14:1 以色列王約哈斯的兒子約阿施第二年，猶大王約阿施的兒子亞瑪謝登基。
14:2 他登基的時候年二十五歲，在耶路撒冷作王二十九年。他母親名叫約耶但，是耶路撒冷人。
14:3 亞瑪謝行耶和華眼中看為正的事，但不如他祖大衛，乃效法他父約阿施一切所行的；
14:4 只是邱壇還沒有廢去，百姓仍在那裡獻祭燒香。
14:5 國一堅定，就把殺他父王的臣僕殺了，
14:6 卻沒有治死殺王之人的兒子，是照摩西律法書上耶和華所吩咐的說：「不可因子殺父，也不可因父殺子，各人要為本身的罪而死。」|
14:7 亞瑪謝在鹽谷殺了以東人一萬，又攻取了西拉，改名叫約帖，直到今日。

亞瑪謝在猶大諸王中的評價，仍可算是一個好王，因為在今天第3節中可以看到，他行「耶和華眼中看為正的事」，只是後面有一個備註，就是「不如他祖大衛，乃效法他父所行的」

亞瑪謝的父親約阿施，在諸王中的評價，只有在耶何耶大教導他時被評為「行耶和華眼中看為正的事」，雖沒二度評價之後所行，但從聖經上的記載，可以看出那些行為顯然是得罪神的。今天經文所指的「效法」不只是說亞瑪謝模仿約阿施的言行和政績，還有暗喻他們都是早年敬畏神，晚年卻晚節不保的光景。

從5-6節可以看到，亞瑪謝登基之初似乎尚未完全掌大權，等他有了實權以後，他不再隱忍，乃是把殺他父親的臣僕殺了。且按著神的律法，沒有治死殺王之人的兒子。這在當時是十分罕見的事情，所謂斬草除根，亞瑪謝若放過這些人的兒子，難保他們不會策畫推翻或暗殺亞瑪謝，但亞瑪謝願意遵行摩西律法上神的吩咐，即便，亞瑪謝的王位可能會有風險，他仍然願意謹守神的話，這是他照著上帝的心意來行的行為。

然而，緊接著第七節卻告訴我們，他攻取西拉殺了以東人，若要明白更詳細的過程，記載在歷代志下二十五章，這本是一場他自找的戰事，但因過程他遵行上帝的吩咐，所以神使他大獲全勝。然而，他殺敗了以東人後，理當知道耶和華神的能力和偉大，亞瑪謝卻將以東的神像帶回，並對其燒香叩拜，這實在是很匪夷所思的舉動，此舉也是他遠離耶和華神的開始。

亞瑪謝的意思是「耶和華的能力」。在他即位早年，所作似乎應了此名，因為知道自己的不行，所以單單倚靠神，經歷神所賜的能力。但神使他高升之後，他卻心嬌氣傲的開始不倚靠神的幫助。所以，歷代志下二十五：2對亞瑪謝的評價是「行耶和華眼中看為正的事，只是心不專誠」。

「心不專誠」是和合本的翻譯，原文更直白的意思是「不用完全的心」，代表上帝在亞瑪謝的心中不是獨一無二的地位，僅是部分的佔有率，當他覺得可倚靠或吸引他的東西出現時，亞瑪謝心中就會替那些事物保有一席之地。這是否也是我們屬靈的光景呢？我們面對神不是一心一意，以致我們在不知不覺之間，讓其他事物取代神在我們心中的位置。

今日，求神光照我們個人，讓我們省察自己是否用完全的心在跟隨神？並求神幫助我們，立志一心一意的跟隨神到底。