以色列能成為一國的希望是在於神與亞伯拉罕立的約 (約15:18-19)，迦南地。神應許要給亞伯拉罕和他的後代-以色列國這塊地成為永遠的產業。當時迦南地被迦南人佔領。神應許祂立約的子民將來那位要來的那一位，不只要祝福以色列國也要祝福萬國 (創12:3)。神對亞伯拉罕說，ㄧ”你的後裔必寄居別人的地，又要服侍那地的人，那地的人要苦待他們四百年。並且他們所要服事那國，我要懲罰；後來他們必帶著許多財物，從那裏出來” (創15:13-14)。

為了應驗神的預言，雅各全家因為飢荒寄居在埃及。因為約瑟的緣故，全家得到許多的特權。但後來的法老王不認約瑟，也色列又生養眾多，後來的法老成苦待他們，在奴隸的綑綁之下。神信實於他對亞伯拉罕的約定，聽到他立約百姓的苦情。神差派摩西救贖以色列國脫離奴隸的綑綁，進入神所應許的迦南美地。不信的，神的子民出埃及之後在曠野棄絕摩西 (使7:35)，抱怨神。神就不讓那一代的以色列人進入應許的迦南美地。摩西預兆(預表)了將來要來的祝福者(基督)的工作。那將來要來的救贖者/救主要來救贖人 – 不是從在埃及奴隸的綑綁，乃是從罪的綑綁。

摩西帶領以色列出埃及時，在西乃山領受神給以色列人的律法。律法顯明神期望祂救贖子民每天應當過的生活。假如人犯了律法，律法也教導人設立獻祭，使人能過再次與神和好。摩西不只救贖以色列人出埃及，也頒發跟他們每天生活有關的律法，以色列人非常尊敬摩西。這也就是為何希伯來書的作者提到基督如何超越摩西。

在今天希伯來書三章裡，耶穌大過摩西。摩西算是神家裡的僕人，但耶穌卻是神家裡的兒子，治理 神的家 (來3:5-6)。希伯來書的作者擔心當時的讀者離棄這麼大的救恩/啟示 (來2:3)。過去摩西 (救贖者，預兆耶穌工作者)帶領以色列要進入迦南地之前，在曠野不信神，抱怨神。同樣的希伯來書的作者也警告當時教會裡的信徒離棄他們的信仰，回頭信猶太教。過去的以色列在曠野的歷史警戒他們不要重蹈覆轍，無法進入到神的安息。

今天我們有過去以色列人的歷史成為我們的警告。基督不只超越猶太教所高舉的摩西，當然也超越我們今天世俗所追求的一切。不管過去以色列人或是今天的我們，如果離棄這如此大的啟示，耶穌基督的救恩，我們就不能進入神為我們預備的安息，那就是得到永遠的生命!