所以，弟兄姊妹們，既然上帝這樣憐恤我們，我勸你們把自己當作活活的祭物獻給上帝，專心事奉他，蒙他喜悅。這就是你們應該獻上的真實敬拜。不要被這世界同化，要讓上帝改造你們，更新你們的心思意念，好明察甚麼是他的旨意，知道甚麼是良善、完全，可蒙悅納的。

以弗所書4:11-16

他也是「賜恩賜給人」的那一位；他指定有些人作使徒，有些人作先知，有些人傳福音，有些人作牧師或教師；目的是要準備上帝的子民為他工作，建立教會─就是基督的身體。最後，我們將對上帝的兒子有一致的信仰和認識；我們將長大成熟，達到基督那完整的境界。這樣，我們才不至於再像小孩子，中了人所編造巧妙的詭計，隨著各樣學風飄來飄去。相反地，我們要以愛心說誠實話，在各方面向著基督不斷長進。他是頭；整個身體都倚靠他，藉著各關節筋絡互相配合，彼此連結。這樣，當各肢體發揮功用時，身體就會在愛中漸漸長大，建立起來。

主任牧師遴選的事工進行至今，經過一年多來的禱告、討論、會議，在上帝的帶領下，我們漸漸發現在目前環境，主任牧師產生的最佳方式似乎不是如起初所期待，立即有一位主任牧師人選出現。雖然我們也經過搜尋、評估與禱告，然而我們越來越感覺到數年來，在這主任牧師遴選機制啟動前，上帝對懷恩堂發展的心意已埋下伏筆，我們在禱告尋求中漸漸明白上帝的心意。

首先是我們自己（遴選小組組員、執事、會友或現任全職同工們），我們花了半年多的時間討論、禱告，依著共識擬定了主任牧師遴選標準。然而各人依此標準，描繪出的未來的主任牧師及明天的懷恩堂，卻有著不同的圖像及願景。我們在困惑中，在向上帝的尋求中，漸漸明白保羅所說：「不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意」的意思。若我們沒有心意更新而變化，我們所說所行，即枉然。我們也明白改變需要時間教導溝通，更需要在禱告中明辨神的旨意及大家的共識。 我們彷彿保羅三訪哥林多教會前之情怯：「我怕當我去的時候，看見你們不符合我的期望，而你們看見我，也不符合你們的期望。我也怕看見了紛爭、嫉妒、鬧脾氣、自私、毀謗、流言、傲慢，和騷擾。」 (林後12:20)

接著，我們也感覺在遴選主任牧師之同時，教牧團隊也需按著教會發展及繼任之考量，持續進行人才培養及延聘，並差派傳道人做宣教或在職進修。教會並可有客座牧師之安排，以豐富講台及屬靈教導。同時，教牧團隊與執事會對教會之治理及牧養，能更深入探討處理，成為在主裡的事奉團隊，成全聖徒，建立基督的身體。這些都應是常態的機制，而當我們在尋找懷恩堂下一代的領袖時，更應積極建置。

還有一件重要的事，是我們全體及每一位會友，配合上帝的計劃，也要盡上禱告、等候、預備之服事。

一.  禱告：我們需要為主任牧師，甚至包括教會、教牧團隊，持續守望禱告。

耶穌在路加福音18:1~8，藉著不義的官之比喻告訴我們要常常禱告、不可灰心，耶穌知道雖然我們願意禱告，卻在過程中常灰心，所以講了這個比喻來鼓勵我們。 盼望耶穌這樣的勸勉，能夠幫助我們願意繼續為主任牧師遴選，持續守望禱告，也為著現任的教牧團隊守望禱告，不只看著未來，也紀念眼前的、很實際、很直接的需要。

二.  等候：我們除了尋求上帝的計畫，也尋求我們對於上帝計畫的順服並配合。

在撒母耳記上掃羅王的故事中，我們看到掃羅王違背上帝的命令，經撒母耳指責，最後被上帝厭棄從王位上趕下來。聽命勝於獻祭；順從勝於公羊的脂油 （撒上15：22）。如果我們真心順服我們所信的上帝，在主任牧師遴選一事上，就更要謹慎地尋求並做決定，並在過程及結果，都懷著順服聆聽及敬畏的心。

三.  預備：在等候的過程中，我們不是停頓、暫停，而是以積極的行動來預備自己、預備教會。

我們在等候的過程，不是不作為的等候，而是有積極、配合行動的等候及預備。若我們在禱告中，有感動需要多受教育裝備，就積極的投入在主日學的事工上，在關懷有感動的，就積極投入教會關懷探訪事工。我們為著主任牧師禱告，我們也預備自己，使自己成為好同工。

最後，我們要感謝周牧師一路走來的諄諄教誨。將聖經好牧人的教導，正確深入的講解，也勸勉我們將自己當作活祭獻給上帝。他說，生活即獻祭，獻祭即生活；事奉就是真實的敬拜，敬拜就是真實的事奉。而重要的是不被世界同化，乃是要讓上帝更新改造我們。

感謝主，藉著主任牧師遴選，讓我們教會全體都更新，當我們繼續這遴選的旅程時，我們以保羅這大哉訓勉期許我們每一個人：「所以，弟兄姊妹們，既然上帝這樣憐恤我們，我勸你們把自己當作活活的祭物獻給上帝，專心事奉他，蒙他喜悅。這就是你們應該獻上的真實敬拜。」