《申命記》16:1-22|第25集|守住節期活出正道

吳榮滁牧師:

各位弟兄姊妹,平安,

今天已經靈修的進度到了《申命記》第16章了,這裡面給我們看見三個重要節期的律法規定,我們先來看第一個段落。

《申命記》16:1-4
「你要注意亞筆月,向耶和華─你的神守逾越節,因為耶和華─你的神在亞筆月夜間領你出埃及。你當在耶和華所選擇要立為祂名的居所,從牛群羊群中,將逾越節的祭牲獻給耶和華─你的神。你吃這祭牲,不可吃有酵的餅;七日之內要吃無酵餅,就是困苦餅─你本是急忙出了埃及地─要叫你一生一世記念你從埃及地出來的日子。在你四境之內,七日不可見麵酵,頭一日晚上所獻的肉,一點不可留到早晨。」

好,我們經文就先讀到這裡,剩餘的段落,各位可以回去繼續閱讀。很明白的這裡給百姓們一個規定,那就是要守這個節,叫做逾越節,這個節日當然跟百姓出埃及是息息相關啊,那一天晚上,滅命的天使來到埃及地,把一切頭生的,不管是人或者牲畜,全部擊殺,只不過摩西叫百姓在自己的門楣和門框上塗上血作記號,那麼滅命的天使就逾越過這一家,不進這一家去滅命了,因此就成為出埃及之前,他們所經歷的一個神蹟,於是世世代代要記念這個節日。

那麼在這個節日裡面呢,百姓是很匆忙的離開的,所以餅啊,都來不及這個發起來就吃了,就帶了,就走了,所以他們就要吃無酵餅的意思,那當然啦,所有的麵製品沒有發酵就比較難吃嘛,那也是困苦餅的意思啦,這個比較難吃的餅,比較硬的餅啦,那這個呢,是記念神在困苦之地拯救他們,讓他們離開埃及的這個重要救恩歷史事件。

第二個節日下面繼續講了。

申命記16:9-12
「你要計算七七日:從你開鐮收割禾稼時算起,共計七七日。你要照耶和華─你神所賜你的福,手裡拿著甘心祭,獻在耶和華─你的神面前,守七七節。你和你兒女、僕婢,並住在你城裡的利未人,以及在你們中間寄居的與孤兒寡婦,都要在耶和華─你神所選擇立為祂名的居所,在耶和華─你的神面前歡樂。你也要記念你在埃及作過奴僕。你要謹守遵行這些律例。」

第二個節日是七七節,就是收割之後四十九天,來一個很大的歡慶。當然啦,每年的收割都是一個豐收的歡慶,這個歡慶不只是因為有美好的收成,而是因為以前他們是在埃及為奴的,現在竟然自己擁有土地,可以種植,可以收割,這豈不就是記念神的恩典嗎?當然七七四十九天之後的隔一天就是五十天,也就是五旬節了,那麼這個歡慶的日子就繼續下去,這是一段秋收之後,非常喜樂的日子,但是喜樂永遠沒有忘記神的救恩。

好,第三個節日記載了下面的經文。

《申命記》16:13-15
「你把禾場的穀、酒醡的酒收藏以後,就要守住棚節七日。守節的時候,你和你兒女、僕婢,並住在你城裡的利未人,以及寄居的與孤兒寡婦,都要歡樂。在耶和華所選擇的地方,你當向耶和華─你的神守節七日;因為耶和華─你神在你一切的土產上和你手裡所辦的事上要賜福與你,你就非常地歡樂。」

第三個節日是住棚節,以後百姓進入應許之地,就不再是曠野飄流的生活方式了,於是呢,他們就有固定的土地、有收成等等,所以住棚節是什麼呢?就是在居所安定之後,在這個節日要在家園附近搭棚子來住,為什麼自己已經有家了還要搭個棚子住呢?這個絕對不是露營的涵義喔,這個是搭一個棚子來記念原來他們的先輩啊,曾經經過曠野飄流,在這個曠野中住在棚子的那種生活方式,於是現在他們有了地了,有了土產了,生活安定了,要記念那一段曠野飄流的日子,所以要過住棚節,當然,住棚節對猶太人而言,是記念過去神的救恩,所以是歡喜快樂的心。

三個節日成為今天猶太人的重要節日,直到如今,那麼這三個節日當然都有屬靈的涵義,不過在這一章經文的最後,提出一個很重要的原因,我們有時候想不通,為什麼後面的經文會跟前面的三個節日會連在一起,我們先看看經文,18節。

《申命記》16:18-22
「你要在耶和華─你神所賜的各城裡,按著各支派設立審判官和官長。他們必按公義的審判判斷百姓。不可屈枉正直;不可看人的外貌。也不可受賄賂;因為賄賂能叫智慧人的眼變瞎了,又能顛倒義人的話。你要追求至公至義,好叫你存活,承受耶和華─你神所賜你的地。「你為耶和華─你的神築壇,不可在壇旁栽甚麼樹木作為木偶。也不可為自己設立柱像;這是耶和華─你神所恨惡的。」

好了,在三個節日之後呢,摩西馬上講到要有公義的審判,不可以接受賄賂,因為一接受賄賂,就失去了公義的判決。講完這個又講,你們不可以製造偶像、敬拜偶像,因為這是神恨惡的。

怎麼這些經文會連在一起呢?其實經文本身也已經有一些些的暗示了,公正的審判是帶來神的公義的表彰,而神的公義表彰,正是在過去祂的救恩歷史裡面,神公義的對待祂的百姓,領他們出埃及,得到自由,而這一些連接在一起的思想,就成為過節的時候要追想,而在審判的時候也要實踐。

當然在世上,人間的公義審判,正是反映出神對百姓公義的審判,人與人的公義是根據於神與人的公義,所以神對人的公義就是要人絕對不能敬拜偶像,因為這是神要審判的,神所恨惡的。

假如我們瞭解摩西律法背後的思維,那我們就清清楚楚知道了,摩西要百姓遵守不是一套字面的死的規定,而是在這些規定背後,要他們追溯原因,追溯到最後,那就是神對人的公義,於是人要公義對待神,不只人對神要這樣子敬虔公義的對待,更是人與人之間也要有這種公義的生活。

願神帶領我們,我們可以記念神給我們的恩典,好好過我們屬靈的節期,我們也應該在屬靈的節期,歡慶的時候,思想到人間要有公義,對神更是應該敬虔。

願神祝福你,平安。

經文:申命記 16:1-22

1「你要注意亞筆月,向耶和華-你的神守逾越節,因為耶和華-你的神在亞筆月夜間領你出埃及。 2你當在耶和華所選擇要立為他名的居所,從牛羣羊羣中,將逾越節的祭牲獻給耶和華-你的神。 3你吃這祭牲,不可吃有酵的餅;七日之內要吃無酵餅,就是困苦餅-你本是急忙出了埃及地-要叫你一生一世記念你從埃及地出來的日子。 4在你四境之內,七日不可見麵酵,頭一日晚上所獻的肉,一點不可留到早晨。 5在耶和華-你神所賜的各城中,你不可獻逾越節的祭; 6只當在耶和華-你神所選擇要立為他名的居所,晚上日落的時候,乃是你出埃及的時候,獻逾越節的祭。 7當在耶和華-你神所選擇的地方把肉烤了吃,次日早晨就回到你的帳棚去。 8你要吃無酵餅六日,第七日要向耶和華-你的神守嚴肅會,不可做工。」

9「你要計算七七日:從你開鐮收割禾稼時算起,共計七七日。 10你要照耶和華-你神所賜你的福,手裏拿着甘心祭,獻在耶和華-你的神面前,守七七節。 11你和你兒女、僕婢,並住在你城裏的利未人,以及在你們中間寄居的與孤兒寡婦,都要在耶和華-你神所選擇立為他名的居所,在耶和華-你的神面前歡樂。 12你也要記念你在埃及作過奴僕。你要謹守遵行這些律例。」

13「你把禾場的穀、酒醡的酒收藏以後,就要守住棚節七日。 14守節的時候,你和你兒女、僕婢,並住在你城裏的利未人,以及寄居的與孤兒寡婦,都要歡樂。 15在耶和華所選擇的地方,你當向耶和華-你的神守節七日;因為耶和華-你神在你一切的土產上和你手裏所辦的事上要賜福與你,你就非常地歡樂。 16你一切的男丁要在除酵節、七七節、住棚節,一年三次,在耶和華-你神所選擇的地方朝見他,卻不可空手朝見。 17各人要按自己的力量,照耶和華-你神所賜的福分,奉獻禮物。」

18「你要在耶和華-你神所賜的各城裏,按着各支派設立審判官和官長。他們必按公義的審判判斷百姓。 19不可屈枉正直;不可看人的外貌。也不可受賄賂;因為賄賂能叫智慧人的眼變瞎了,又能顛倒義人的話。 20你要追求至公至義,好叫你存活,承受耶和華-你神所賜你的地。

21「你為耶和華-你的神築壇,不可在壇旁栽甚麼樹木作為木偶。 22也不可為自己設立柱像;這是耶和華-你神所恨惡的。