《申命記》22:1-12|第33集|仁慈合宜美善理想

吳榮滁牧師:

各位弟兄姊妹,平安,

今天《申命記》的靈修,已經進入到第22章了,那麼這章聖經分成兩次,今天我們要從第1節看到第12節,先來看一小段經文。

《申命記》22:1-4
「你若看見弟兄的牛或羊失迷了路,不可佯為不見,總要把牠牽回來交給你的弟兄。 你弟兄若離你遠,或是你不認識他,就要牽到你家去,留在你那裡,等你弟兄來尋找就還給他。你的弟兄無論失落甚麼,或是驢,或是衣服,你若遇見,都要這樣行,不可佯為不見。你若看見弟兄的牛或驢跌倒在路上,不可佯為不見,總要幫助他拉起來。」

好啦,這真是日常生活的一些細節對不對啊?當時當然百姓會有牲畜嘛,有時候一不小心牲畜走丟了,那怎麼辦呢?那你假如看到有丟掉的牲畜,你不要假裝看不見喔,你要關心這件事,於是呢,就幫他把牲畜抓住了,然後呢,送還給他,假如你不知道牲畜的主人是誰,那你也要把牲畜放到你家裡去,等主人來找的時候呢,還給他。

那麼這些原則其實就是一個關懷鄰舍的原則嘛,對不對啊?然後呢,在這個鄰舍有需要的時候,也要拔刀相助,他的牛啊、驢啊倒在地上的時候,你也不可以假裝看不見,應該去幫助,這是一個進入一個社群生活的時候,人與人之間應該有的態度和作法,摩西預先告訴這群百姓了。

下面的經文我們繼續看。

《申命記》22:5
「婦女不可穿戴男子所穿戴的,男子也不可穿婦女的衣服,因為這樣行都是耶和華─你神所憎惡的。」

怎麼突然間跳出這一段話呢?那麼其實這段話跟以下另外兩個段落是有共同主題的,這個主題就是:不可以混雜。這裡講到婦女所穿戴的,男人不可以穿戴。那這裡所謂的穿戴,不只是衣服喔,其實也包括其他的裝飾品啊,或者這個跟這個個人有關的東西,器具物品,意思就是說男女有別啦。那相反也是一樣,這個性別上的分別不可以混在一起。

那這個跟當時的背景是絕對有關的,因為在其他民族裡面,常常有一些拜偶像的行動是男扮女裝,那這個是為了討好他們的神明,所以摩西在這裡特別要求百姓一定要分辨出來,不只是男女之間的分辨喔,其實也藉著這個,與其他外邦民族分別出來。

好,繼續看下去。

《申命記》22:6-7
「你若路上遇見鳥窩,或在樹上或在地上,裡頭有雛或有蛋,母鳥伏在雛上或在蛋上,你不可連母帶雛一併取去。總要放母,只可取雛;這樣你就可以享福,日子得以長久。」

好啦,這是一個跟動物有關的律法啦,假如你在路上看見母鳥和小鳥在一起,那個時候呢,你要把母鳥放走,你最多把小鳥或者那個蛋拿走。為什麼呢?因為母鳥可以再生啊,這是一個生物延續的概念。這群人進入到迦南地,他們會遇到不一樣的生活遭遇,這個生活遭遇必須要讓百姓和大地保持良好的永續的關係,所以取小鳥而不取母鳥的原因就在這裡。

繼續看下去,還有一些非常特別的規定。

《申命記》22:8
「你若建造房屋,要在房上的四圍安欄杆,免得有人從房上掉下來,流血的罪就歸於你家。」

這個更容易明白了,因為以色列人從飄流的生活進到定居的生活,於是有土地了之後,就會蓋房子了。以色列人的房子的房頂是平的,那麼常常在房頂上做一些活動,或者是曬東西等等,這個時候呢,房頂是有人會上去的,所以要在房頂周圍蓋圍欄,免得有人從房頂上掉下來。

也許你會問,連這個也要用律法規定嗎?其實對一群在曠野沒有定居過的百姓,我想這個建築法規也是很重要的,摩西真是鉅細靡遺啊,很細節的東西都交代百姓啦,可以想像這一位很快就要跟百姓分開的老人家,那一種關懷的心情,是何等的深切。

繼續看下去。

《申命記》22:9-12
「不可把兩樣種子種在你的葡萄園裡,免得你撒種所結的和葡萄園的果子都要充公。不可並用牛、驢耕地。不可穿羊毛、細麻兩樣攙雜料做的衣服。你要在所披的外衣上四圍做繸子。」

這些律法真是細節的很啊,這裡教導他們在葡萄園中不可以種別樣的植物,免得兩個植物生長在一起,彼此影響,收割也不知道要怎麼收割啦,所以兩樣都作廢了。然後呢,又說不可以用牛跟驢一起併軛耕地。當然啦,牛跟驢走路的速度,行進的能力都不同啊,這兩樣不能配在一起的。

下面又說,不可穿兩種纖維混紡的衣服,我們想我們現在常常混紡啊,不過這裡面的纖維是什麼呢?羊毛跟細麻,你想看看,這兩樣東西在那個時候的技術水準來看,這個衣服一洗,這個衣服一定變樣,因為兩者收縮不同啊。那這些都是預防,使百姓的生活能夠永續下去。

最後說你的衣服要做繸子,這什麼意思呢?因為這樣子的衣服與其他民族的衣服就有分別了,前面幾樣呢,是講到不可以攙雜的原則,後面呢,就是與其他民族要分別的原則,其實不可攙雜,不只是生活上的一些細節,不可攙雜,發揮到最高點,那就是:信仰上不可以攙雜。那麼摩西把這一條重要原則落實在生活的各個層面,提醒百姓,這樣不可以攙雜,那樣不可以攙雜,因為我們的信仰絕對不可以攙雜。

願主帶領我們,懂得這個律法背後的原則,使我們不可攙雜,於是與世界有別,那麼這個就成為百姓在世界上的分別出來的見證和影響了。

願神也使用我們,在末世發出我們主內基督徒的影響,平安。

經文:申命記 22:1-12

1「你若看見弟兄的牛或羊失迷了路,不可佯為不見,總要把牠牽回來交給你的弟兄。 2你弟兄若離你遠,或是你不認識他,就要牽到你家去,留在你那裏,等你弟兄來尋找就還給他。 3你的弟兄無論失落甚麼,或是驢,或是衣服,你若遇見,都要這樣行,不可佯為不見。 4你若看見弟兄的牛或驢跌倒在路上,不可佯為不見,總要幫助他拉起來。

5「婦女不可穿戴男子所穿戴的,男子也不可穿婦女的衣服,因為這樣行都是耶和華-你神所憎惡的。

6「你若路上遇見鳥窩,或在樹上或在地上,裏頭有雛或有蛋,母鳥伏在雛上或在蛋上,你不可連母帶雛一併取去。 7總要放母,只可取雛;這樣你就可以享福,日子得以長久。

8「你若建造房屋,要在房上的四圍安欄杆,免得有人從房上掉下來,流血的罪就歸於你家。

9「不可把兩樣種子種在你的葡萄園裏,免得你撒種所結的和葡萄園的果子都要充公。 10不可並用牛、驢耕地。 11不可穿羊毛、細麻兩樣攙雜料做的衣服。

12「你要在所披的外衣上四圍做繸子。」

13「人若娶妻,與她同房之後恨惡她, 14信口說她,將醜名加在她身上,說:『我娶了這女子,與她同房,見她沒有貞潔的憑據』; 15女子的父母就要把女子貞潔的憑據拿出來,帶到本城門長老那裏。 16女子的父親要對長老說:『我將我的女兒給這人為妻,他恨惡她, 17信口說她,說:我見你的女兒沒有貞潔的憑據;其實這就是我女兒貞潔的憑據。』父母就把那布鋪在本城的長老面前。 18本城的長老要拿住那人,懲治他, 19並要罰他一百舍客勒銀子,給女子的父親,因為他將醜名加在以色列的一個處女身上。女子仍作他的妻,終身不可休她。 20但這事若是真的,女子沒有貞潔的憑據, 21就要將女子帶到她父家的門口,本城的人要用石頭將她打死;因為她在父家行了淫亂,在以色列中做了醜事。這樣,就把那惡從你們中間除掉。