吳榮滁牧師：

各位弟兄姊妹平安，今天我們《但以理書》的靈修是最後一集了，就是第12章的最後一個段落了，我們先從經文開始，我們從第5節開始看。

《但以理書》12:5-13
我─但以理觀看，見另有兩個人站立：一個在河這邊，一個在河那邊。有一個問那站在河水以上、穿細麻衣的說：「這奇異的事到幾時才應驗呢？」
我聽見那站在河水以上、穿細麻衣的，向天舉起左右手，指著活到永遠的主起誓說：「要到一載、二載、半載，打破聖民權力的時候，這一切事就都應驗了。」
我聽見這話，卻不明白，就說：「我主啊，這些事的結局是怎樣呢？」
祂說：「但以理啊，你只管去；因為這話已經隱藏封閉，直到末時。必有許多人使自己清淨潔白，且被熬煉；但惡人仍必行惡，一切惡人都不明白，惟獨智慧人能明白。從除掉常獻的燔祭，並設立那行毀壞可憎之物的時候，必有一千二百九十日。等到一千三百三十五日的，那人便為有福。你且去等候結局，因為你必安歇。到了末期，你必起來，享受你的福分。」

最後一個段落出現，但以理又看到一個異象了，看到河的兩邊有兩個人，穿著細麻衣，他們彼此對問說：這一些事什麼時候會應驗呢？回答：那就是到了一載、兩載、半載的時候就應驗了。

但以理在旁邊聽了這兩個的對話實在不明白啊！我想我們看了這個經文也是不明白對嗎？然後就問這什麼意思，得到的答覆就是：但以理，你去吧，安歇吧，這些事已經封閉了。

然後又有一些的說明了，這後面就提到兩個日期了，第一個日期是一千二百九十日。那是什麼呢？那是除掉燔祭，改獻毀壞之物的時間，然後這個當然是一個苦難的日子了，因為人對信仰的悖逆或者是攻擊啊，應該獻的燔祭不獻，結果獻了可憎之物，但是聖民假如在這一段時間忍耐，忍耐到什麼時候呢？那就是忍耐到一千三百三十五日，他就得救了。

這兩個日期實在是難以解釋的，有不同的理論來解釋這兩個日期，其中一個解釋就是安提阿哥玷汙聖殿這件事情的角度來看的，他在聖殿中獻玷汙之物，譬如獻豬。這個是非常冒犯的事情啊，那麼在歷史中，他的確如此行，所以就把應該獻的燔祭除掉，反而獻玷汙之物了，當然這是其中一個解釋。到底這指的是什麼呢？為什麼後面又多了一個一千三百三十五日呢？這的確是一個很難解釋的段落，但是令我們安慰的不是這兩個日期令我們非常難解，是提了這兩個日期之後，那一段話給我們很大的安慰，再讀一次。

《但以理書》12:13
「你且去等候結局，因為你必安歇。到了末期，你必起來，享受你的福分。」

但以理聽了之後，實在不明白，所以繼續追問，但是追問得來的結果，似乎也不是這麼容易明白。雖然我們不能明白，最後的話語是要但以理安歇在主裡面，安歇在主的裡面，時候到了，但以理可以再次享受主所給他的福分。

對我們今天教會時代的弟兄姊妹而言，這句話豈不也是一樣嗎？對神的心意，我們盡量去瞭解和探討，但是主有些奧秘的事，是不要我們這個時候知道的，我們儘管可以在主裡安歇，就是平安的領會神給我們知道的，至於那些奧秘的事情，我們也不必追問，因為神既然封住了，我們就只有等待時候到了才能明白。人有這一個對真理的分辨之心，那就是懂得《申命記》29章29節所說的：

《申命記》29:29
「隱祕的事是屬耶和華─我們神的；惟有明顯的事是永遠屬我們和我們子孫的，好叫我們遵行這律法上的一切話。」

明顯的事情就是神寫在律法中要我們去遵行，並且因為遵行而蒙福的事情。

弟兄姊妹，從《但以理書》靈修，給我們看見這一位向著主，忠於主的但以理，他一生願意為主獻上自己的恩賜，甚至為了堅守信仰，付上生命的代價也在所不惜。這是他人生對主忠誠帶出來的生活見證。

不過《但以理書》除了記載他的生活見證，更記載了神怎麼透過他，將神奧秘的心意讓世人知道，也讓我們明白，在神的奧秘之中，神有一些是封住的，於是我們對奧秘事的瞭解，就有如上的一個分野。使我們可以活在末世的道路上，努力的認識神的話語的時候，我們知道我們應該去遵行明顯的，至於隱藏和奧秘的，就接受神的封閉，等候時候到了，那麼我們就會明白，更重要的是《但以理書》最後這裡所寫的，在神的話語裡面，我們可以享受主所賜的平安，等候主永恆心意的顯明。

願主藉著《但以理書》改變我們對人生的看法，不只從地上看我們今天的生活，更從一個天上的觀點，從神的心意，來過每一天的生活。

願神祝福你，平安。

經文：但以理書 12:5-13

5我－但以理觀看，見另有兩個人站立：一個在河這邊，一個在河那邊。 6有一個問那站在河水以上、穿細麻衣的說：「這奇異的事到幾時才應驗呢？」

7我聽見那站在河水以上、穿細麻衣的，向天舉起左右手，指着活到永遠的主起誓說：「要到一載、二載、半載，打破聖民權力的時候，這一切事就都應驗了。」 8我聽見這話，卻不明白，就說：「我主啊，這些事的結局是怎樣呢？」

9他說：「但以理啊，你只管去；因為這話已經隱藏封閉，直到末時。 10必有許多人使自己清淨潔白，且被熬煉；但惡人仍必行惡，一切惡人都不明白，惟獨智慧人能明白。 11從除掉常獻的燔祭，並設立那行毀壞可憎之物的時候，必有一千二百九十日。 12等到一千三百三十五日的，那人便為有福。

13「你且去等候結局，因為你必安歇。到了末期，你必起來，享受你的福分。」

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