江瑞祥 傳道:
各位弟兄姊妹平安,歡迎再次回到何西阿的每日研經釋義。
今天我們要進入到第 4 章的 1 到 10 節,而這個部分,如果對照於《何西阿書》的對稱性的文學架構,它是在「B、以色列的靈性的淫蕩跟偶像的崇拜」當中。讓我們看到了以色列他們淫亂的生活,神在這裡面的定意、指責。
經文我們先看1到3節。
《何西阿書》4:1-3
以色列人哪,你們當聽耶和華的話。耶和華與這地的居民爭辯,因這地上無誠實,無良善,無人認識神。但起假誓,不踐前言,殺害,偷盜,姦淫,行強暴,殺人流血,接連不斷。因此,這地悲哀,其上的民、田野的獸、空中的鳥必都衰微,海中的魚也必消滅。
1 到 3 節,我們再次看到神用祂創造的方式,來表達了祂在象徵性行動上面的做法。在這裡我們可以看到第 2 節「不踐前言,殺害,偷盜,姦淫,行強暴,殺人流血」,我們如果對照神在《出埃及記》的相關經文裡面,這不就是十誡裡面的相關的規定嗎?神透過命令的方式,透過誡命的方式,要我們不殺害,不偷盜,不姦淫,不行強暴。
但在這裡面,我們就看到以色列人如此的作為,因為在這裡面,他們沒有誠實,他們沒有良善,也沒有人認識神。因此,我們看到神在第 3 節裡面,用了創造的一個比喻,因為「這地悲哀,其上的民、田野的獸、空中的鳥必都衰微,連海中的魚也必消滅」,這個不就在《創世記》的第 1 章嗎?原來神的創造,因著無誠實,無良善,無人認識神的以色列人的敗壞行為,這地竟要悲哀,上面的民、田野的獸、空中的鳥、海中的魚都要衰微、消滅。
弟兄姊妹,我們看到在這裡面神的論述,從以色列人的國度,祭司的份位,來做了譴責。原來以色列人被揀選,不光只是作為神的子民,他還有一個國度祭司的位份,但是他卻沒有將這樣的位份發揮出來。因為在這裡面可以看到,做一個群體的祭司的職分,竟然讓人不認識神。我們可以在這裡面看到,由個人的關係就轉為群體的祭司職分的論述。同時在這裡面,神也要跟以色列這些子民,這些所謂的國度祭司位份的這些子民來做爭辯,因為他們欠約了聖約的忠誠度,他們違反了十誡的規範,他們同時也玷汙了地土。是的,土地的悲哀,民獸鳥魚的衰微、消滅。
接下來我們來看第4到第6節。
《何西阿書》4:4-6
然而,人都不必爭辯,也不必指責,因為這民與抗拒祭司的人一樣。你這祭司必日間跌倒;先知也必夜間與你一同跌倒;我必滅絕你的母親。我的民因無知識而滅亡。你棄掉知識,我也必棄掉你,使你不再給我作祭司。你既忘了你神的律法,我也必忘記你的兒女。
各位弟兄姊妹,祭司無須爭辯,因為他們完全忽略了作為國度祭司的份位,而在這裡面,連子民也不必爭辯。所以我們可以看到,這裡的祭司,他不僅在日間要跌倒,連帶的先知也要在夜間一起跌倒。因為作為以色列的子民,我們不僅是祭司,也要傳講神的話語;作為一個先知的位份,同樣的日間、夜間,神最重要的子民,國度的位份,同時跌倒。不僅如此,也要滅絕母親。為什麼?母親的究責,在我們前面的第 1 章跟第 2 章裡面有提到她對子女的重要性,因此在這裡神也特別提到了,祭司跟先知的母親,在這裡面也要必得滅絕。
同時我們可以看到,第 6 節提到「我的民因無知識而滅亡」,這裡的知識是對神的認識。在希伯來文裡面,「認識」這一個動詞,有非常深遠的意義,它指的是跟神在心、身、靈上面的相合。比方說,我跟我的內人,我的姊妹,結婚之前我們有一段時間的交往,我們彼此相知相惜,進而進入婚姻,但在洞房花燭夜那一個晚上,我們才又有另外一個程度的認識。而在這裡,希伯來文的「認識」指的就是在心、身、靈上面的完全認識。
這個認識非常重要,如果你忘掉了其中的一個部分,事實上你並不認識神,所以在這裡我們可以看到,「我的民因無知識而滅亡,」「我也必忘記你的兒女。」
弟兄姊妹,我不記得、我不認識我的神,神也要忘掉我的兒女,這是何等大的處罰,因為我不僅棄掉知識,我也忘掉祭司的位份,也忘掉了先知的位份,當然我也就忘掉了神的律法。神在這裡面,忘記我的兒女也許只是剛剛好。
我們在看到 4 到 6 節裡面,他跟祭司的爭論,我們可以看到民與祭司是相互爭辯。可是如果我們回顧《申命記》17 章 12 到 13 節,我們可以看到,與祭司爭論是必死的,在這裡面,民竟大膽的與祭司互爭。那我們也看到神對祭司的處置,他在日間跌倒,先知在夜間跌倒,祂也要滅絕母親,同時民因為沒有知識得滅亡,不僅如此,也不能再作祭司,他的兒女也要遭到忘記,這是神譴責於民,因為我們跟祭司爭論。
接下來的7到10節。
《何西阿書》4:7-10
祭司越發增多,就越發得罪我;我必使他們的榮耀變為羞辱。他們吃我民的贖罪祭,滿心願意我民犯罪。將來民如何,祭司也必如何;我必因他們所行的懲罰他們,照他們所做的報應他們。他們吃,卻不得飽;行淫,而不得立後;因為他們離棄耶和華,不遵祂的命。
各位弟兄姊妹,祭司越多,本是一件好事,但這裡的祭司增多指的是外邦異教的祭司。這個祭司越多就代表以色列人崇拜異教越多,所以就越發得罪耶和華。而神在這裡面,讓他們作為外邦祭司的榮耀就變為羞辱。「他們吃我民的贖罪祭,滿心願意我的民犯罪。」祭司何當如此呢?作為神國度的祭司,不當應該讓民得贖罪,讓民不犯罪嗎?他們怎麼讓民吃了外邦的贖罪祭,而且滿心犯罪呢?所以,將來民如何,祭司也必如何,所以他們所行的必遭受懲罰,他們所做的,神也必報應他們。這個報應就可以看到吃,卻不得飽;行淫,卻不得立後。
各位弟兄姊妹,吃是要得飽,神卻讓我們吃不飽;行淫或者是我們所稱的交媾是要得後,可是在這裡面,神不讓我們可以立後。因為我們離棄耶和華,不遵祂的命,所以我們看到神在這裡面,再次的譴責於民,因為我們的淫亂,在崇拜迦南的神祉當中,我們看到了我們的不為主所喜悅地方。
第 7 節我們看到了邪教祭司的生養實在多如浮雲 ,我們也看到了祭司的獻祭上,神讓他們有去無回,而在這裡面,祭司跟民的相通,他們也就要同取一罪。最後我們看到獻祭,事實上不得滿足,也無法立後,這是神對於以色列民淫亂於崇拜迦南神祉所做的譴責,讓我們能夠警惕,讓我們能夠在這裡面警醒,離開那一切的外邦信仰,離開那一切帶領我們走入淫亂的屬世作為,以及一切的心思意念。
願神祝福各位。
經文:何西阿書 4:1-10
1 以色列人哪,你們當聽耶和華的話。
耶和華與這地的居民爭辯,
因這地上無誠實,
無良善,無人認識神。
2但起假誓,不踐前言,
殺害,偷盜,姦淫,行強暴,
殺人流血,接連不斷。
3因此,這地悲哀,
其上的民、田野的獸、
空中的鳥必都衰微,
海中的魚也必消滅。
4然而,人都不必爭辯,也不必指責,
因為這民與抗拒祭司的人一樣。
5你這祭司必日間跌倒;
先知也必夜間與你一同跌倒;
我必滅絕你的母親。
6我的民因無知識而滅亡。
你棄掉知識,
我也必棄掉你,
使你不再給我作祭司。
你既忘了你神的律法,
我也必忘記你的兒女。
7祭司越發增多,就越發得罪我;
我必使他們的榮耀變為羞辱。
8他們吃我民的贖罪祭,
滿心願意我民犯罪。
9將來民如何,
祭司也必如何;
我必因他們所行的懲罰他們,
照他們所做的報應他們。
10他們吃,卻不得飽;
行淫,而不得立後;
因為他們離棄耶和華,
不遵他的命。
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