使徒行傳七章23-43節
23他將到四十歲，心中起意去看望他的弟兄以色列人；
24到了那裡，見他們一個人受冤屈，就護庇他，為那受欺壓的人報仇，打死了那埃及人。
25他以為弟兄必明白 神是藉他的手搭救他們；他們卻不明白。
26第二天，遇見兩個以色列人爭鬥，就勸他們和睦，說：你們二位是弟兄，為什麼彼此欺負呢？
27那欺負鄰舍的把他推開，說：誰立你作我們的首領和審判官呢？
28難道你要殺我，像昨天殺那埃及人嗎？
29摩西聽見這話就逃走了，寄居於米甸；在那裡生了兩個兒子。
30過了四十年，在西乃山的曠野，有一位天使從荊棘火焰中向摩西顯現。
31摩西見了那異象，便覺希奇，正進前觀看的時候，有主的聲音說：
32我是你列祖的神，就是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。摩西戰戰兢兢，不敢觀看。
33主對他說：把你腳上的鞋脫下來；因為你所站之地是聖地。
34我的百姓在埃及所受的困苦，我實在看見了，他們悲歎的聲音，我也聽見了。我下來要救他們。你來！我要差你往埃及去。
35這摩西就是百姓棄絕說誰立你作我們的首領和審判官的；神卻藉那在荊棘中顯現之使者的手差派他作首領、作救贖的。
36這人領百姓出來，在埃及，在紅海、在曠野，四十年間行了奇事神蹟。
37那曾對以色列人說 神要從你們弟兄中間給你們興起一位先知像我的，就是這位摩西。
38這人曾在曠野會中和西乃山上，與那對他說話的天使同在，又與我們的祖宗同在，並且領受活潑的聖言傳給我們。
39我們的祖宗不肯聽從，反棄絕他，心裡歸向埃及，
40對亞倫說：你且為我們造些神像，在我們前面引路；因為領我們出埃及地的那個摩西，我們不知道他遭了什麼事。
41那時，他們造了一個牛犢，又拿祭物獻給那像，歡喜自己手中的工作。
42 神就轉臉不顧，任憑他們事奉天上的日月星辰，正如先知書上所寫的說：以色列家啊，你們四十年間在曠野，豈是將犧牲和祭物獻給我嗎？
43你們擡著摩洛的帳幕和理番神的星，就是你們所造為要敬拜的像。因此，我要把你們遷到巴比倫外去。

23-43節主要是司提反敘述摩西的一生。
23-29節重點在摩西40歲這年是他人生的轉捩點關鍵時刻，
由於他決心看望他的弟兄以色列人，在那裏他要替受埃及人欺壓的同胞
以色列弟兄報仇而打死埃及人，他自以為這位受欺壓的同胞必明白是上帝
藉著摩西的手搭救他們，然而事與願違，第二天當他遇見兩個以色列人爭
鬥，就想調解勸他們和睦，摩西卻被那欺負鄰舍弟兄的反將一軍恩將仇報！
他對摩西說：『誰立你作領袖、作法官來管我們呢？難道你也要殺我，像你
昨天殺了那埃及人一樣嗎？』
摩西一聽見這話就逃離埃及，寄居在米甸。
在那裏，他生了兩個兒子革舜和以利以謝(出埃及記十八3-4)。
由於摩西自以為是的出手，讓他的生命一百八十度的轉變。
而在我們事奉的生涯裏，是否也曾經猶如摩西自以為是的出手，
以致讓我們的生命活在諸般的逃亡歲月？

30-36節主要重點是上帝從西乃山曠野的荊棘火焰之異象呼召摩西，
上帝向摩西顯現祂是摩西列祖的 神，亞伯拉罕的 神，以撒的 神，
雅各的 神，並差派摩西往埃及拯救困苦的以色列百姓，
上帝藉著摩西在埃及、紅海、曠野，四十年間行了奇事神蹟。
我們認識的上帝是亞伯拉罕的 神，以撒的 神，雅各的 神？

37-43節主要說明摩西在西乃山上從上帝領受祂的聖言，可是以色列百姓卻棄絕
帶領他們出埃及地的摩西，要亞倫造金牛犢神像，且祭拜金牛犢神像，
於是司提反就以《阿摩司書》第五章25-27節敘述以色列百姓完全亡國於巴比倫的命運。
因為上帝轉臉不顧以色列百姓，上帝任憑以色列百姓在曠野四十年，
敬拜將活生生的孩童獻為祭的亞摩力人偶像摩洛神明和埃及人的土星神。
最後，以色列北國在主前721年亡於亞述，人民被擄到亞述(王下十七6)；
後來，亞述在主前606年被巴比倫所消滅，
而猶大南國則在主前586年亡於巴比倫，
人民被擄到巴比倫(王下廿四14~16)。
我們的生命裏是否像摩西那樣渴慕上帝的聖言？
您我的基督徒信仰歷程裏是否猶如以色列百姓敬拜諸多偶像？
這整段經文讓我們看見摩西：
第一個40年是埃及皇宮裏的王子，摩西的態度是「我能」。
第二個40年是米甸的牧羊人，摩西的態度是「我不能」。
第三個40年是以色列百姓的救贖領袖，摩西的態度是「 神能」。
而Roy Heisson是德國傳道人，他說：「摩西一生120年可分成三個不同的階段，第一個階段是四十年，他學了一句話：I am something.
第二個階段是四十年，他學會了另外一句：I am nothing.
第三個階段也是四十年。他又學會了一句話：God is everything.