江瑞祥 傳道：

各位弟兄姊妹平安，歡迎再次回到《每日研經釋義》，我們今天要進入到《馬可福音》 14 章，首先我們來讀 1 到 2 節的經文：

《馬可福音》14:1-2
過兩天是逾越節，又是除酵節，祭司長和文士想法子怎麼用詭計捉拿耶穌，殺祂。只是說：「當節的日子不可，恐怕百姓生亂。」

我們先來有一段的回顧：祭司長和文士在籌謀殺害耶穌，以及我們稍後會讀到有關於猶大的背叛。按照馬可的陳述，它是包裹了一個膏抹耶穌的情節，這是一個三明治的陳述。在這膏抹耶穌的情節裡面，他的主題是「為主獻上」。

我們先來看這三明治的第一塊麵包的內容，就是剛剛我們所讀的兩節的經文，祭司長跟文士要謀殺、要抓拿耶穌。我們也看到從《馬可福音》的許多的記載裡面，門徒事實上已經歷次經歷了耶穌祂預言祂即將要赴死，不知道門徒聽了是不是也會麻木。不過在這裡面我們可以看到當時的法利賽人求神蹟，以及我們所看到了門徒不願意面對耶穌即將預言祂自己赴死這樣的情況之下，門徒是不是也開始對於耶穌的各項提示失去了當有的關心。

在《馬可福音》在之前的 13 章 4 節裡面提到，門徒就提問了預兆，耶穌祂並沒有馬上就做正面的回應，而是用不同的教導，透過不同的這些社群，包括撒都該人、法利賽人、希律黨人，以及文士等等的提問，祂第一次提到耶路撒冷即將要傾覆的訓誨，而如今，在後續的經文我們會看到猶大的背叛、耶穌祂的赴死、祂的復活的情節即將要被應驗。而現在我們更看到大祭司跟文士也要如實演出預言，也就是我們將要看到耶穌的赴死，還有祂後來的復活，因為也帶給我們復活的盼望。

耶穌在這裡的提供的神蹟或者預兆，都是告訴我們預表了祂的死亡。

第 3 節：

《馬可福音》14:3-5
耶穌在伯大尼長大痲瘋的西門家裡坐席的時候，有一個女人拿著一玉瓶至貴的真哪噠香膏來，打破玉瓶，把膏澆在耶穌的頭上。有幾個人心中很不喜悅，說：「何用這樣枉費香膏呢？這香膏可以賣三十多兩銀子賙濟窮人。」他們就向那女人生氣。

這短短的三節經文，看到了剛剛我們所提《馬可福音》的三明治裡面的這一塊肉。這一塊肉裡面看到了是有一個女人膏抹了耶穌，從其他的經文我們知道這是馬利亞。馬利亞在這裡面顯現了她相信了耶穌的預言：耶穌即將要赴死，雖然不知在何時，但她願意膏抹耶穌，是因為她信，也因著她的信，她做了所當作的事。但是眾人卻在這裡抱怨一切的浪費，因為這個香膏值三十多兩。

第 6 節經文我們可以看到：

《馬可福音》14:6-9
耶穌說：「由她吧！為甚麼難為她呢？她在我身上做的是一件美事。因為常有窮人和你們同在，要向他們行善隨時都可以；只是你們不常有我。她所做的，是盡她所能的；她是為我安葬的事把香膏預先澆在我身上。我實在告訴你們，普天之下，無論在甚麼地方傳這福音，也要述說這女人所做的，以為記念。」

耶穌在這裡面透過祂的預言，赴死跟復活，祂對於馬利亞所做的膏抹是稱讚的。這裡我們看到第 6 節的經文裡面：「她在我身上做的是一件美事」，在這裡面是指的是一件好的工作，也就是是說她做的實在是一件非常好、非常不錯的一件事工。而在裡面可以看到說馬利亞的這樣一個膏抹的過程裡面，也應證了《箴言》所提到的：

《箴言》11:24
有施散的，卻更增添；有吝惜過度的，反致窮乏。

所以馬利亞的施散她也增添，而當時在抱怨這些浪費的人，他們吝惜過度反致窮乏。

第 7 節裡面提到，常有窮人和你們同在，也就應證了的《箴言》所提到的這樣的貧窮。那為什麼有這樣窮人存在？這個窮人指的是因為只知道積存不知給的喜樂，以致門徒就會因為「靈性的貧窮」也跟這些靈性貧窮的人在一起。所以當門徒如果靈性貧窮，就當然有很多靈性貧窮的人跟他們在一起，而不會跟耶穌這樣靈性充滿、這樣智慧充滿的人在一起。主要是因為在這裡面的優先順序變了調，所以，當然門徒如果靈性貧窮不知道給，他們也就不常有耶穌在他們的裡面。像《希伯來書》所提到的：

《希伯來書》13:5
你們存心不可貪愛錢財，要以自己所有的為足；因為主曾說：「我總不撇下你，也不丟棄你。」

接下來我們可以看到「她是為我安葬的事把香膏預先澆在我身上。」這個香膏是預表了耶穌的安葬的情事。

接下來我們來看 10 到 11 節：

《馬可福音》14:10-11
十二門徒之中，有一個加略人猶大去見祭司長，要把耶穌交給他們。他們聽見就歡喜，又應許給他銀子；他就尋思如何得便把耶穌交給他們。

這兩節經文如果我們回到《馬太福音》的平行經文，在 26 章 15 節裡面我們知道，猶大用了三十塊錢把耶穌給賣了。而這三十塊錢就像在《出埃及記》裡面曾經提過的，當牛刺死人，主人是必須要償命的，或者他必須要付出那個被刺死生命的贖價，這個贖價就是三十塊錢。而這個牛不就正是這裡的猶大，大祭司用三十塊錢當作他主人的償命；而猶大正是那刺死耶穌的牛，牛所刺死的生命只值三十塊錢。

耶穌在這裡遇到了這樣的情事，也就回應了《出埃及記》裡面這樣的誡命，而猶大正是那刺死耶穌的牛。猶大所做是錯的，但卻是經上所預言的，因為在 14 章的 21 節裡面可以看到「人子必要去世，正如經上指著他所寫的」，所以我們看到馬利亞的膏抹在先，猶大的背叛在後，都預表了耶穌的必死。馬利亞捨了香膏，她得到屬天的賞賜，而猶大因為積存財富卻失去了一生。

猶大沒有能夠從《出埃及記》裡面牛刺教導中警醒，反而他擔綱演出了歷史。當我們回想耶穌的事工，抗衡體制，我們可以看到門徒的背叛，或許我們也會卻步，就像門徒一樣。但是如果我們自甘在後，不願在前，也相信是令人唏噓的。

就像在中世紀裡面有一位宣教家爵士親岑多夫，他見到我們投影片裡面這一張的畫像，他看到這個畫像下面的雋刻文字，他成立了我們所知道的摩拉維亞弟兄會，他也是所謂的敬虔主義的倡導人職事 。那麼這段雋刻文字裡面所提到的就是：「為你，我捨生命；為我，你捨何情？」

弟兄姊妹，我們可以在這張畫像裡面看到了耶穌為了我們祂捨了生命，為耶穌，究竟我們捨了什麼樣的情事？願意擺上我們自己？還是積存財富？我們深知塵世有貧窮，但也因為有貪婪之人不知道給的真諦，所以讓我們不要甘在財上、在財務上面積存一時，卻在靈裡面貧窮一世，讓我們也能夠學習我們的先聖先賢，包括門徒在裡面，當他們看到耶穌的十架復活之後，他們不畏艱難，他們要積存福音，而不是自己的財富，他們唯一只有一個目的，就是傳道！

讓我們能夠彼此激勵，願神祝福各位！

經文：馬可福音 14:1-11

1過兩天是逾越節，又是除酵節，祭司長和文士想法子怎麼用詭計捉拿耶穌，殺他。 2只是說：「當節的日子不可，恐怕百姓生亂。」

3耶穌在伯大尼長大痲瘋的西門家裏坐席的時候，有一個女人拿着一玉瓶至貴的真哪噠香膏來，打破玉瓶，把膏澆在耶穌的頭上。 4有幾個人心中很不喜悅，說：「何用這樣枉費香膏呢？ 5這香膏可以賣三十多兩銀子賙濟窮人。」他們就向那女人生氣。 6耶穌說：「由她吧！為甚麼難為她呢？她在我身上做的是一件美事。 7因為常有窮人和你們同在，要向他們行善隨時都可以；只是你們不常有我。 8她所做的，是盡她所能的；她是為我安葬的事把香膏預先澆在我身上。 9我實在告訴你們，普天之下，無論在甚麼地方傳這福音，也要述說這女人所做的，以為記念。」

10十二門徒之中，有一個加略人猶大去見祭司長，要把耶穌交給他們。 11他們聽見就歡喜，又應許給他銀子；他就尋思如何得便把耶穌交給他們。