經文：歷代志下35章1-19節

約西亞王在得了律法書之後，便帶領百姓在神面前立約，要盡心盡性的順從耶和華，遵守他的誡命、法度、律例，成就這書上所記的約言。

過去聖殿的實質已被打亂，並且又因對聖殿的不關心，拜偶像，加上外邦的干涉，而獻祭與節期多被中斷。約西亞王十八年時(v.19)，他從約書上得知神的教導(出12：1,14)，便遵守耶和華藉摩西所吩咐的話(v.6)，照摩西書上所寫的獻給耶和華(v.12)，於是就按著大衛王、所羅門王的標準來守逾越節(v.4)。

約西亞王重新守逾越節是有其重大意義的，因為在以色列人所有的宗教節期中，逾越節是與眾不同的，其他的宗教節日都是在以色列人出埃及之後成立，但逾越節與出埃及的事蹟是不可分離的，以色列人不可忘記這個關係，守逾越節已成為以色列人傳統中不可少的一部分，紀念以色列人從埃及的救贖 (出12:14)。父母每年守逾越節的時候有責任教導兒女逾越節的意思，習慣上是由猶太家庭中最年幼的孩子請求父親解釋第一個逾越節的由來(出12:24-27)。

守逾越節的詳細指示包括了以下幾點：1.怎樣挑選羊羔，2.什麼時候宰殺，3.怎樣處裡羊羔的血，4.怎樣煮，5.如何處理剩下的部分，6.守節應有的裝扮(出12:3-14)。守逾越節之外又守除酵節(v.17)，神要以色列人吃無酵餅七日，並要各人把酵從家裡除掉(出12:15)。

這次的守節，這裡說是自從先知撒母耳以來，在以色列中沒有守過這樣的逾越節，諸王也沒有守過(18)。

雖然希西家王也曾守過逾越節，但是約西亞王這次的規模，不論是人和所獻的祭牲數量，都多過希西家時代(代下30:1)，隆重且盛大，更重要的是希西家王並沒有嚴守摩西的律法，原因是：1.他是在第二個月舉行(代下30:2)，而非以色列人宗教曆的正月。2.不是每個人都潔淨的(代下30:18)。3.不是每個百姓都來(代下30:10)。

在摩西時代，利未人的職務之一就是當以色列人無論何時在曠野中移動，他們都要扛抬約櫃起行。約西亞的時期，約櫃可能因瑪拿西在聖殿設立雕刻的偶像，有人把約櫃抬離聖殿，以免為穢物和罪行所沾汙(代下33:1-7)。現在這約櫃要永遠地放在聖殿之中，不可再像以色列人在曠野漂流的時候隨他們移動。因此，約西亞王分派祭司要各盡其職，又勉勵他們要辦耶和華殿中的事(v.2)。並且指示利未人要把約櫃重新迎回聖殿安放，按著宗族、照著班次來服事神。

默想：在你的生活中，神的「約櫃」是置放在何處？是否早已不再你的生命核心？