吳榮滁 牧師:
各位弟兄姊妹們平安,今天我們的靈修,繼續從《以賽亞書》 51 章第 1 到 16 節,一起來靈修。先來看第一個段落,第 1 到第 3 節。
《以賽亞書》51:1-3
你們這追求公義、尋求耶和華的,當聽我言!你們要追想被鑿而出的磐石,被挖而出的巖穴。要追想你們的祖宗亞伯拉罕和生養你們的撒拉;因為亞伯拉罕獨自一人的時候,我選召他,賜福與他,使他人數增多。耶和華已經安慰錫安和錫安一切的荒場,使曠野像伊甸,使沙漠像耶和華的園囿;在其中必有歡喜、快樂、感謝,和歌唱的聲音。
主耶和華要百姓追想,追想什麼呢 ? 追想亞伯拉罕和撒拉的歷史事件,因為亞伯拉罕與這位主有立約,亞伯拉罕之約,要亞伯拉罕的後代多如同天上的星,海上的沙,這點在《以賽亞書》前面也提過。現在要追想這個曾經與主所立過的約,立這個約的目的就是主要祝福祂的百姓。
接著第 3 節,主耶和華要安慰安慰錫安,為什麼安慰錫安呢?因為錫安指的是祂的百姓,這群百姓現在正處於被擄要歸回的階段,於是這位愛他們的主,就讓曠野成為如同伊甸園一樣的,使他們歸回的時候,主供應他們一切的所需。
主耶和華和祂的百姓,的確有一個非常密切的關係,可以追溯到亞伯拉罕,這種關係的建立,其實是認識主耶和華其中的途徑。
接下來就給我們看見另外一個途徑,請我們來看 4 到 8 節。
《以賽亞書》51:4-8
我的百姓啊,要向我留心;我的國民哪,要向我側耳;因為訓誨必從我而出;我必堅定我的公理為萬民之光。我的公義臨近;我的救恩發出。我的膀臂要審判萬民;海島都要等候我,倚賴我的膀臂。你們要向天舉目,觀看下地;因為天必像煙雲消散,地必如衣服漸漸舊了;其上的居民也要如此死亡。惟有我的救恩永遠長存;我的公義也不廢掉。知道公義、將我訓誨存在心中的民,要聽我言!不要怕人的辱罵,也不要因人的毀謗驚惶。因為蛀蟲必咬他們,好像咬衣服;蟲子必咬他們,如同咬羊絨。惟有我的公義永遠長存,我的救恩直到萬代。
在這段經文裡面,救恩和公義一起的並列在這裡,救恩不是沒有原則的,救恩是有公義的原則。所以主拯救人,是按照主的公義而行的。無論如何,主的拯救要落實在祂的苦難的百姓身上。上面一個段落給我們看見,這位主耶和華與百姓有一個密切的盟約的關係,透過這個關係可以認識主耶和華。這個段落給我們看見,這位主耶和華是帶出救恩的,大有能力的,這是從能力的角度去經歷主的救恩。一個是關係,一個是能力,讓我們可以從當中,對這位主耶和華更多的認識。
下面一個段落,我們繼續來看第 9 到第 16 節。
《以賽亞書》51:9-16
耶和華的膀臂啊,興起!興起!以能力為衣穿上,像古時的年日、上古的世代興起一樣。從前砍碎拉哈伯、刺透大魚的,不是祢嗎?使海與深淵的水乾涸、使海的深處變為贖民經過之路的,不是祢嗎?耶和華救贖的民必歸回,歌唱來到錫安;永樂必歸到他們的頭上。他們必得著歡喜快樂;憂愁歎息盡都逃避。惟有我,是安慰你們的。你是誰,竟怕那必死的人?怕那要變如草的世人?卻忘記鋪張諸天、立定地基、創造你的耶和華?又因欺壓者圖謀毀滅要發的暴怒,整天害怕,其實那欺壓者的暴怒在哪裡呢?被擄去的快得釋放,必不死而下坑;他的食物也不致缺乏。我是耶和華─你的神─攪動大海,使海中的波浪匉訇─萬軍之耶和華是我的名。我將我的話傳給你,用我的手影遮蔽你,為要栽定諸天,立定地基,又對錫安說:你是我的百姓。
9 到 16 節其實也再次重覆了這兩個主題,前面講到主耶和華的膀臂代表的是能力,要興起!要興起!主耶和華將能力好像衣服一樣穿上,是嗎?這個是主的大能的主題。
接下來 12 節開始,就提到這位大能的主和百姓之間是有密切關係的,特別第 15 節說到,我是耶和華─你們的神,這個是典型盟約的語言!「我是耶和華─你們的神」。這位主耶和華這麼有大能,但是卻是與祂的百姓有一個歸屬的關係。那麼這個親密的關係,使得百姓跟從主耶和華是理所當然的。
整個段落讓我們看見,以賽亞先知在這裡強調兩個認識主的途徑,對嗎?第一個從主的救恩認識主的能力,第二個從主的盟約認識百姓與主的關係。
求主恩待我們,今天我們與我們的復活主耶穌基督,也可以從這段經文建立一個正確認識的途徑。
- 第一、耶穌基督復活的大能帶來救恩,這是能力的角度;
- 第二、耶穌基督與我們建立了盟約,於是現在在這個新的盟約裡面,聖靈住在我們心中,我們與主非常親密,可以與祂禱告,向祂傾訴,聽祂的指引,接受祂的光照等等,這個是親密關係。
就在能力和關係兩個途徑裡面,讓我們對主的認識日日加深,願神透過這兩層的途徑,帶領我們,走在這條認識主的路上。
神祝福你,平安。
經文:以賽亞書 51:1-16