吳榮滁 牧師：

 

各位弟兄姊妹平安，今天《以賽亞書》的靈修，已經進入到倒數第二章了，第 65 章，我們要從第 1 到第 16 節一起來靈修。

這章經文給我們看見，有兩種人不一樣的命運，請我們來看第 1 到第 7 節。

《以賽亞書》65:1-7
素來沒有訪問我的，現在求問我；沒有尋找我的，我叫他們遇見；沒有稱為我名下的，我對他們說：我在這裡！我在這裡！我整天伸手招呼那悖逆的百姓；他們隨自己的意念行不善之道。這百姓時常當面惹我發怒；在園中獻祭，在壇上燒香；在墳墓間坐著，在隱密處住宿，吃豬肉；他們器皿中有可憎之物做的湯；且對人說：你站開吧！不要挨近我，因為我比你聖潔。主說：這些人是我鼻中的煙，是整天燒著的火。看哪，這都寫在我面前。我必不靜默，必施行報應，必將你們的罪孽和你們列祖的罪孽，就是在山上燒香，在岡上褻瀆我的罪孽，一同報應在他們後人懷中，我先要把他們所行的量給他們；這是耶和華說的。

這 7 節經文一開始就提到，主對那些以前沒有尋求主的人，現在主要他們尋求了，主在這裡說「我在這裡！我在這裡！」

這一段的敘述其實給我們聯想到另外一個角度對主的描述，那就是在《以賽亞書》 45 章 15 節，先知以賽亞那邊曾經提過，我們的主，我們的上帝是一位「自隱」的上帝，自我隱藏的，不過《以賽亞書》到了末了的時候，在 65 章這裡給我們看見，主可以是自隱的神，但是這裡的這一位主，另外一種的描述，那就是祂是自我顯現的神，「自顯」的神，祂在那裡呼召百姓說：我在這裡，我在這裡，你們來到我面前吧。

為什麼主同時是自隱的神，也可以是自顯的神呢？因為當主自我顯現，那意思就是要明明白白地吸引人來到祂的面前。可惜在第 2 節一直到第 7 節的經文裡面給我們看見，雖然主自我顯現、呼召，但是百姓仍然硬著心，頑梗地走在對抗主的路上。這裡用好多的描述，譬如他們吃不該吃的、他們在壇上向偶像獻祭等等，這是百姓的頑梗。主自我顯明，呼召人來到祂面前，但是頑梗的百姓仍然不接受，那在這種情況之下，審判的來到，實在是沒有任何藉口可以避免了。

下面讓我們來看 8 到 12 節的經文，當主面對這樣頑梗的人心，主怎麼做呢？

《以賽亞書》65:8-12
耶和華如此說：葡萄中尋得新酒，人就說：不要毀壞，因為福在其中。我因我僕人的緣故也必照樣而行，不將他們全然毀滅。我必從雅各中領出後裔，從猶大中領出承受我眾山的。我的選民必承受；我的僕人要在那裡居住。沙崙平原必成為羊群的圈；亞割谷必成為牛群躺臥之處，都為尋求我的民所得。但你們這些離棄耶和華、忘記我的聖山、給時運擺筵席、給天命盛滿調和酒的，我要命定你們歸在刀下，都必屈身被殺；因為我呼喚，你們沒有答應；我說話，你們沒有聽從；反倒行我眼中看為惡的，揀選我所不喜悅的。

經文一開始就用一個人間的經歷，那就是當時好多人都種葡萄，有葡萄園。葡萄園的主人看見葡萄園能夠生產葡萄，因著有葡萄，於是他們可以釀酒了，因為看見葡萄園還有一點用處，所以他就不會把葡萄園毀壞。用這一個他們經常有的生活經驗，來描述主雖然看見這些百姓頑梗對抗，但是當中還有一些跟從主的人，於是祂就沒有把所有的百姓都毀滅了。這樣子的一個思想就表示，雖然百姓是頑梗之民，但是在頑梗之民之中，仍然有餘民，剩餘的少數的百姓是忠心跟隨的。

至於忠心跟隨的和頑梗對抗的，這兩類人有什麼不一樣的下場呢？下面這個段落就是 13 節一直到 16 節，就清清楚楚地描述出來了，讓我們來看經文。

《以賽亞書》65:13-16
所以，主耶和華如此說：我的僕人必得吃，你們卻飢餓；我的僕人必得喝，你們卻乾渴；我的僕人必歡喜，你們卻蒙羞。我的僕人因心中高興歡呼，你們卻因心中憂愁哀哭，又因心裡憂傷哀號。你們必留下自己的名，為我選民指著賭咒。主耶和華必殺你們，另起別名稱呼祂的僕人。這樣，在地上為自己求福的，必憑真實的神求福；在地上起誓的，必指真實的神起誓。因為，從前的患難已經忘記，也從我眼前隱藏了。

非常明顯，在這裡給我們看見「我的僕人」，那當然就是這個順服跟從的這一批剩餘的百姓，和對抗的頑梗的這一批百姓。那麼這兩類人就有不一樣的下場，這裡是用兩個面向去描述。第一個面向就是吃喝有沒有得到滿足；第二個面向就是歡喜、歡呼有沒有得到宣揚。那麼吃喝我們可以說是物質層面的祝福了；那歡喜和歡呼是心靈層面的祝福，堅心跟隨主的僕人，他一定能得到物質上和心靈上的滿足。相反，硬心頑梗對抗主的人，他們的下場不只在物質上會遭受匱乏，心靈中也沒有平安。

那麼兩類人有兩類的反應，不過一開始，主是自顯的主，所以祂已經自我顯明，百姓應該在這個情況之下，快快歸到主的名下。那在我們教會時代的每一位弟兄姊妹而言，我們和以賽亞先知的時代當然不同了，因為耶穌基督來到世上了，父懷中的獨生子已經顯明了父一切的榮耀了，所以我們也沒有藉口能夠推卸責任說，我不認識這位創造主了。既然耶穌基督來到，就是要將天父奇妙的榮耀顯明出來，那麼上帝的榮耀既然已經顯明，我們沒有任何理由不去跟從祂、認識祂。

求主恩待，讓我們已經認識、已經跟從的每一位肢體，繼續走在這條認識了、跟從了、事奉祂的人生途徑。

願主祝福你，平安。

經文：以賽亞書 65:1-16

 

1素來沒有訪問我的，現在求問我；
沒有尋找我的，我叫他們遇見；
沒有稱為我名下的，我對他們說：
我在這裏！我在這裏！
2我整天伸手招呼那悖逆的百姓；
他們隨自己的意念行不善之道。
3這百姓時常當面惹我發怒；
在園中獻祭，
在壇上燒香；
4在墳墓間坐着，
在隱密處住宿，
吃豬肉；
他們器皿中有可憎之物做的湯；
5且對人說：你站開吧！
不要挨近我，因為我比你聖潔。
主說：這些人是我鼻中的煙，
是整天燒着的火。
6-7看哪，這都寫在我面前。
我必不靜默，必施行報應，
必將你們的罪孽和你們列祖的罪孽，
就是在山上燒香，
在岡上褻瀆我的罪孽，
一同報應在他們後人懷中，
我先要把他們所行的量給他們；
這是耶和華說的。
8耶和華如此說：葡萄中尋得新酒，
人就說：不要毀壞，
因為福在其中。
我因我僕人的緣故也必照樣而行，
不將他們全然毀滅。
9我必從雅各中領出後裔，
從猶大中領出承受我眾山的。
我的選民必承受；
我的僕人要在那裏居住。
10 沙崙 平原必成為羊羣的圈；
亞割谷必成為牛羣躺臥之處，
都為尋求我的民所得。
11但你們這些離棄耶和華、
忘記我的聖山、給時運擺筵席、
給天命盛滿調和酒的，
12我要命定你們歸在刀下，
都必屈身被殺；
因為我呼喚，你們沒有答應；
我說話，你們沒有聽從；
反倒行我眼中看為惡的，
揀選我所不喜悅的。
13所以，主耶和華如此說：
我的僕人必得吃，你們卻飢餓；
我的僕人必得喝，你們卻乾渴；
我的僕人必歡喜，你們卻蒙羞。
14我的僕人因心中高興歡呼，
你們卻因心中憂愁哀哭，
又因心裏憂傷哀號。
15你們必留下自己的名，
為我選民指着賭咒。
主耶和華必殺你們，
另起別名稱呼他的僕人。
16這樣，在地上為自己求福的，
必憑真實的神求福；
在地上起誓的，
必指真實的神起誓。
因為，從前的患難已經忘記，
也從我眼前隱藏了。