江回得 牧師：
主內弟兄、主內姊妹平安，很高興在線上跟你一起地分享來思想神的話語。我們會從靈修和反省的角度來跟大家分享。
《箴言》我們已經進入到《箴言》的第 6 章，今天是第 6 章 1 到 19 節。其實從《箴言》看人生，我想是很棒的一件事。就像我們喝的雞精，《箴言》是那種提煉過的精華和精髓。在人生的歷練的裡面，人們悟出一些的哲理和道理，寫出的一些話都非常適合我們反覆地去思考，所以我們比較不希望《箴言》一次靈修很多，比如說一章、兩章或一次三、四章把它讀完，比較好的是一節、兩節或者說一段一段的來讀。
在進入到《箴言》的 6 章 1 到 19 節之前，我稍微地有些導論。《箴言》其實你怎麼去看它，它常常會一直地在提醒什麼呢？它提醒說：
《箴言》4:13
要持定訓誨，不可放鬆；必當謹守，因為它是你的生命。
《箴言》也不斷地提醒，比如說第 4 章 14 節提到說：
《箴言》4:14-15
不可行惡人的路；不要走壞人的道。要躲避，不可經過；要轉身而去。
所以這些常常會提醒我們，在人生的各種的境遇的裡面，我們知道如何的謹守、如何的遠離、如何的去躲避，這是一個我覺得我們需要在人生的裡面，常常會碰到很多不同的狀況，我們其實都知道很多聖經的道理，聖經的話我們都知道，但是，問題是我們會不會躲避，我們會不會遠離，不去經過那些的地方、那些的思路、那些的環境，這些聖經裡面， 4 章 14 節說：「不可行惡人的路；不要走壞人的道。要躲避，不可經過；要轉身而去。」那問題是我們會不會做到這一些。
那聖經裡面其實也提到，比如說 4 章 20 節：
《箴言》4:20
我兒，要留心聽我的言詞，側耳聽我的話語。
什麼叫留心？什麼叫側耳？就是說你很專注、你很用心，或者說你把頭靠近一點，聽對方在說什麼，我們聽神在說什麼，所以留心、側耳，不可離開。
《箴言》4:21
都不可離你的眼目，要存記在你心中。
4 章 20 、 21 節這些都是我們的一個提醒，我們在生活的裡面，到底我們留心的是世界的聲音，還是留心聖經裡面重要的一些的真理，問題是我們都知道，問題是在生活的裡面，我們會不會立定心志，堅守真理喔！那願不願意說：主啊！幫助我遠離、幫助我躲避。我想這個就是基督徒在世上，我們的每一天的生活的操練、生活的學習，有時候我們會軟弱跌倒；有時候，我們就是說把持不住，但是，我們要懂得常常回到神的面前，這個就是為什麼說靈修很重要。
那另外，因為環境，也就是說，它特別提到說第 5 章那邊有提到說：「淫婦的嘴好像滴下的蜂蜜，她的口比油更滑。」
《箴言》5:3
因為淫婦的嘴滴下蜂蜜；她的口比油更滑。
這一些我們要遠離，不可就近。如果我們沒有遠離，我們怎麼去面對這些的話呢？其實我們很容易就陷入在其中，人的一生，我們總是有一個終點，人的一生有一個終點，我們會到終點的時候，就像 5 章 12 、 13 節那邊所說到，你說我們會自己很自責，我為什麼會恨惡訓誨，我為什麼會藐視，心中會藐視責備，而且，也不聽師傅的話，不側耳聽那教訓我的人。
有時候人生到了終點的時候，我們才突然間醒悟過來，那會不會變得太遲了，所以我想說，這麼的求神幫助我們，每一天一點一滴地靈修，把真理不斷地一點一滴的存記在心裡，免得我們到老，我們會覺得說為什麼我要這樣子，為什麼我不聽老人言，為什麼我會恨惡那些的訓誨，心中藐視那些的責備。
那今天的經文的裡面，第 6 章裡面其實談了三方面，一個是作保，擔保；一個是講到懶人的一些的提醒；那第三方面講到了一些的無賴的惡徒，《箴言》在生活中有很多的一些的提醒，比如說你作保的話，它講的作保就是說我們其實是被很多這些作保的事套住、抓住，甚至，我們要承擔很多的一些的法律的責任。
那懶惰的人，又有哪一些的提醒？那有一個詞我覺得非常重要：「你要去觀察，你去察看。」第 6 節， 6 章 6 節說：
《箴言》6:6
懶惰人哪，你去察看螞蟻的動作就可得智慧。
在生活的裡面，其實我們觀察、我們察看，很重要。那我時常看那些，比如說動物的影片等等這些，我都會發覺到，不只是人間以外，動物的牠們的本性，牠們也會照顧牠們的生出來的，就是說，牠們會去照顧，牠們還是有愛，所以察看、觀察，我們可能會悟出一些的真理，觀察我們可以得到智慧，觀察螞蟻的動作，比如說第 6 章的 7 、 8 節：
《箴言》6:7-8
螞蟻沒有元帥，沒有官長，沒有君王，尚且在夏天預備食物，在收割時聚斂糧食。
懶惰的人，第 9 節：
《箴言》6:9
懶惰人哪，你要睡到幾時呢？你何時睡醒呢？
其實這些都不斷地提醒，如果我們在靈修，我們在慢慢的細讀這些默想的時候，或許我們會有一些的提醒，比如說你讀到說第 10 節：
《箴言》6:10-11
再睡片時，打盹片時，抱著手躺臥片時，你的貧窮就必如強盜速來，你的缺乏彷彿拿兵器的人來到。
這些都提醒我們，我們要做一個殷勤，時間跟時間競賽，抓住時間，這些都提醒我們，其實我們觀察，我們要存記在心裡面，那我們才能夠不會浪費時間、不虛度光陰，也就是說還在夏天預備食物，我想我們能夠、能不能在平常的時候我們就預備，做一些把神的話存記在心裡面。當我們在遇到一些狀況的時候，我們也能夠站立得穩。
那《箴言》 6 章 1 到 19 節，那第三段那邊「無賴的惡徒」，第 12 節後半段就講到，那什麼叫做「無賴的惡徒」，它這邊說：
《箴言》6:12-14
無賴的惡徒，行動就用乖僻的口，用眼傳神，用腳示意，用指點劃，心中乖僻，常設惡謀，布散紛爭。
那這個就是所謂「無賴的惡徒」。那如果看一些的資料，就是說人格卑劣的人、心術不正，或者說他有 很多的小動作。那這些在神眼中都是無賴的惡徒，他們的行動，從心裡到外，從裡到外，其實都出問題，你讀《箴言》的時候，這一些的提醒是什麼，我常常在教會主日學的時候，特別提到說，聖經，大家都有一本聖經，客觀的事實。但是，我們每一個人讀的時候，因為我們有我們的處境，我們所遇到的一些不同的狀況的時候，客觀的事實。經文，今天你對某一節有感動，今天，我對另外一節有感動，因為客觀的事實，我們在讀經的時候會有主觀的一個經歷，，在 6 章 1 到 19 節裡面，最後有提到說神厭惡什麼，們要厭惡神所厭惡的。當無賴的惡徒，這些的從裡到外、心術不正、人格卑劣，很多的小動作，這些，我想我們都要特別的去注意。神祂厭惡什麼呢？這邊特別說到，第 6 章的 17 、 18 、 19 節：
《箴言》6:17-19
就是高傲的眼，撒謊的舌，流無辜人血的手，圖謀惡計的心，飛跑行惡的腳，吐謊言的假見證，並弟兄中布散紛爭的人。
這些我們是不是也是其中一兩項，也會有這一種的傾向呢？我想真的求神幫助我們，讓我們在神面前，我們是討神喜悅的一個人，《箴言》充滿了很多人生的哲理、神的智慧，而且是很多很多人他們經過長時間，他們悟出一些的真理，他們寫出來，很值得我們去思考。
我們一起來做個禱告：
主，我們感謝祢，讓我們進入到《箴言》，我們也相信每一個人在讀的時候，細細地讀，品嘗的時候，我們都能夠有體會，有所警戒。主啊！其實信仰很簡單，我們能不能把祢的話語存記在心，謹守、遵行。主啊！但是我們也知道，信仰其實也很不容易，因為我們在面對世俗的挑戰的時候，每一天生活在世界的裡面，我們也很容易受到一些的影響。求主幫助我們，天天有力量，天天在祢的恩典的裡面、保守的裡面，我們行在祢的心意的裡面。願主讓我們能夠把每一天的靈修和領受存記在心裡面，讓我們的生命不斷地更新。聽我們的禱告，奉主耶穌基督的名求，阿們！
經文：箴言 6:1-19
1我兒，你若為朋友作保，
替外人擊掌，
2你就被口中的話語纏住，
被嘴裏的言語捉住。
3我兒，你既落在朋友手中，
就當這樣行才可救自己：
你要自卑，去懇求你的朋友。
4不要容你的眼睛睡覺；
不要容你的眼皮打盹。
5要救自己，如鹿脫離獵戶的手，
如鳥脫離捕鳥人的手。
6懶惰人哪，
你去察看螞蟻的動作就可得智慧。
7螞蟻沒有元帥，
沒有官長，沒有君王，
8尚且在夏天預備食物，
在收割時聚斂糧食。
9懶惰人哪，你要睡到幾時呢？
你何時睡醒呢？
10再睡片時，打盹片時，
抱着手躺臥片時，
11你的貧窮就必如強盜速來，
你的缺乏彷彿拿兵器的人來到。
12無賴的惡徒，
行動就用乖僻的口，
13用眼傳神，
用腳示意，
用指點劃，
14心中乖僻，
常設惡謀，
布散紛爭。
15所以，災難必忽然臨到他身；
他必頃刻敗壞，無法可治。
16耶和華所恨惡的有六樣，
連他心所憎惡的共有七樣：
17就是高傲的眼，
撒謊的舌，
流無辜人血的手，
18圖謀惡計的心，
飛跑行惡的腳，
19吐謊言的假見證，
並弟兄中布散紛爭的人。