【代下三十四：1-33】「¹約西亞登基的時候、年八歲、在耶路撒冷作王三十一年。²他行耶和華眼中看為正的事、效法他祖大衛所行的、不偏左右。³他作王第八年、尚且年幼、就尋求他祖大衛的　神．到了十二年、才潔淨猶大和耶路撒冷、除掉丘壇、木偶、雕刻的像、和鑄造的像。⁴眾人在他面前拆毀巴力的壇、砍斷壇上高高的日像、又把木偶和雕刻的像、並鑄造的像打碎成灰、撒在祭偶像人的墳上、⁵將他們祭司的骸骨燒在壇上、潔淨了猶大和耶路撒冷。⁶又在瑪拿西、以法蓮、西緬、拿弗他利各城、和四圍破壞之處、都這樣行。⁷又拆毀祭壇、把木偶和雕刻的像打碎成灰、砍斷以色列遍地所有的日像、就回耶路撒冷去了。⁸約西亞王十八年、淨地淨殿之後、就差遣亞薩利雅的兒子沙番、邑宰瑪西雅、約哈斯的兒子史官約亞、去修理耶和華他　神的殿。⁹他們就去見大祭司希勒家、將奉到　神殿的銀子交給他．這銀子是看守殿門的利未人、從瑪拿西、以法蓮、和一切以色列剩下的人、以及猶大、便雅憫眾人、並耶路撒冷的居民收來的。¹⁰又將這銀子交給耶和華殿裏督工的、轉交修理耶和華殿的工匠． ¹¹就是交給木匠、石匠、買鑿成的石頭、和架木、與棟樑、修猶大王所毀壞的殿。¹²這些人辦事誠實．督工的是利未人米拉利的子孫雅哈、俄巴底．督催的是哥轄的子孫撒迦利亞、米書蘭、還有善於作樂的利未人。¹³他們又監管扛抬的人、督催一切作工的．利未人中、也有作書記、作司事、作守門的。¹⁴他們將奉到耶和華殿的銀子運出來的時候、祭司希勒家偶然得了摩西所傳耶和華的律法書。¹⁵希勒家對書記沙番說、我在耶和華殿裏得了律法書、遂將書遞給沙番。¹⁶沙番把書拿到王那裏、回覆王說、凡交給僕人們辦的都辦理了。¹⁷耶和華殿裏的銀子倒出來、交給督工的、和匠人的手裏了。¹⁸書記沙番又對王說、祭司希勒家遞給我一卷書．沙番就在王面前讀那書。¹⁹王聽見律法上的話、就撕裂衣服、²⁰吩咐希勒家與沙番的兒子亞希甘、米迦的兒子亞比頓、書記沙番、和王的臣僕亞撒雅、說、²¹你們去為我為以色列和猶大剩下的人、以這書上的話求問耶和華、因我們列祖沒有遵守耶和華的言語、沒有照這書上所記的去行、耶和華的烈怒就倒在我們身上。²²於是希勒家和王所派的眾人、都去見女先知戶勒大．戶勒大是掌管禮服沙龍的妻、沙龍是哈斯拉的孫子特瓦的兒子．戶勒大住在耶路撒冷第二區．他們請問於他。²³他對他們說、耶和華以色列的　神如此說、你們可以回覆那差遣你們來見我的人說、²⁴耶和華如此說、我必照著在猶大王面前所讀那書上的一切咒詛、降禍與這地、和其上的居民．²⁵因為他們離棄我、向別神燒香、用他們手所作的惹我發怒、所以我的忿怒如火倒在這地上、總不息滅。²⁶然而差遣你們來求問耶和華的猶大王、你們要這樣回覆他說、耶和華以色列的　神如此說、至於你所聽見的話、²⁷就是聽見我指著這地和其上居民所說的話、你便心裏敬服、在我面前自卑、撕裂衣服、向我哭泣、因此我應允了你．這是我耶和華說的。²⁸我必使你平平安安地歸到墳墓、到你列祖那裏、我要降與這地和其上居民的一切災禍、你也不至親眼看見．他們就回覆王去了。²⁹王差遣人招聚猶大和耶路撒冷的眾長老來。³⁰王和猶大眾人、與耶路撒冷的居民、並祭司利未人、以及所有的百姓、無論大小、都一同上到耶和華的殿．王就把殿裏所得的約書念給他們聽。³¹王站在他的地位上、在耶和華面前立約、要盡心盡性的順從耶和華、遵守他的誡命、法度、律例、成就這書上所記的約言．³²又使住耶路撒冷和便雅憫的人、都服從這約．於是耶路撒冷的居民、都遵行他們列祖之　神的約。³³約西亞從以色列各處、將一切可憎之物盡都除掉、使以色列境內的人、都事奉耶和華他們的　神。約西亞在世的日子、就跟從耶和華他們列祖的　神、總不離開。」

約西亞王雖不是猶大歷史中極顯赫的君王，卻是猶大最後一位賢明的君王；他從年幼就已曉得要專心「尋求他祖大衛的神(v.3)」，尤其是在他登基八年後，在國內拜偶像之風仍猖獗下，卻能勇敢地下令清除異教的惡習，可以看到他的虔敬和領袖的才能。

作者在歷代志中用了頗長的篇幅記錄下約西亞王的生平，重要的是要傳述：1.約西亞因效法先祖大衛對信仰的忠心，堅守耶和華眼中看為正的事，更承繼了曾祖希西家一百多年前所推動的宗教復興，成功的剷除了邱壇的偶像崇拜；2. 他是猶大最後一位賢明君王，在他統治下，猶大國得享三十年安定繁榮，沒有戰爭，商業興盛；3.他雖未能挽回猶大國覆亡的命運，最後雖戰死沙場，結局卻是可歌可泣。

本篇V.1～17記述約西亞王看重聖殿侍奉，努力消除異教偶像；V.218～33則記述約西亞王因在聖殿中發現了律法書，致宣告要求全民必須立志，重新遵奉耶和華的約。十六歲時，約西亞王已明白他應盡的責任。雖年輕但已顯出他比以前許多年長的君王更有智慧，他定意尋求耶和華和祂的心意；厲行宗教淨化運動：「他砍了壇上高高的香壇，又把亞舍拉神木、雕像和鑄像打碎成灰，撒在對這些偶像獻過祭的人的墳墓上(v.4)。」約西亞王第十八年又把猶大的祭司遷到耶路撒冷，殺死不是利未人（代下11:14,15）的以色列祭司（王下23:5,8,9,19,20）。改革延及歷經亞述蹂躪、業已淪亡的舊日北國許多城市。

淨地淨殿後，聖殿因多年的疏忽，顯已遭受極大的損壞；約西亞王就開始準備修復的工作，利未人從猶大居民和原北方王國的居民那裡，收取修復聖殿的基金(代下24: 8～12)。       在整理聖殿的過程中，祭司希勒家發現了耶和華的律法書，聖經學者認為可能是申命記。過去在邪惡的君王在位時這卷書曾遺失，現在失而復得，約西亞王甚覺珍惜，深知必須做一百八十度的大轉變，才能使國人重新遵從上帝的命令(王下22:8-23:13)。

律法書的發現，引致約西亞王更加倍努力的完成改革大業；因「王聽見律法上的話，就撕裂衣服(v.19，)」約西亞王對全民不理上帝的律法，深感震驚，他撕裂衣服表達憂傷，因他知道律法書早已清楚指出，只有順從才能蒙福；不順從就會帶來荒涼和毀滅。他十分清楚自己的國家因犯罪已瀕臨滅亡，就悔改、自卑，應承必照著律法書中所寫的命令去行。

約西亞王通過他的改革成就了很多善事。他有生之年忠誠的榜樣和他充滿活力，鼓舞人心的領導作風，使百姓回轉奉行在神的道上：「約西亞從以色列各處將一切可憎之物盡都除掉，使以色列境內的人都事奉耶和華他們的神。約西亞在世的日子，就跟從耶和華他們列祖的神，總不離開(v.33)。」

這篇經文讓我們學到：一個領導者，若能在上帝所交託他的職分上，忠心持守上帝的命令，切實遵行，盡本分，就能使他所領導的百姓蒙福!