洪玉耀 傳道：

 

弟兄姊妹們平安！今天我們要透過亞古珥最後的兩個格言來思考什麼才是真智慧。我們先從四樣微小卻有智慧的動物來講起。

《箴言》30:24-28
地上有四樣小物，卻甚聰明：螞蟻是無力之類，卻在夏天預備糧食。沙番是軟弱之類，卻在磐石中造房。蝗蟲沒有君王，卻分隊而出。守宮用爪抓牆，卻住在王宮。

第 25 節螞蟻非常微小，看似是軟弱無力，一捏就死，但是他們卻懂得勤奮地預備糧食，我們可以學習的就是有遠見的智慧和付諸行動的堅持與勤奮。

第 26 節沙番是住在中東河谷地區的岩狸，跟兔子差不多大，牠們天生膽小，遇到緊急狀況就會立刻躲進岩石底下藏身，他們雖然沒有什麼防衛的能力，但牠們懂得在磐石中建造房屋作牠們的保障。一個人雖然軟弱，但懂得尋求神作為他的保障，這就是他的大智慧了。

第 27 節蝗蟲並沒有明顯的領袖，但牠們前進的隊形就像軍隊一樣，沒有君王並不妨礙牠們的井然有序，這是一種能與人相和、合作、合群的智慧，想一想，我們有這種胸襟嗎？常常我們是很缺乏的。

第 28 節守宮就是壁虎，牠很細小，你用手就可以抓住牠，但不要小看牠，牠卻能住在你進不去的王宮中。守宮懂得鑽進王宮的牆，就住在王宮，你我若懂得生命轉向何方，就住在哪裡。所以我們的選擇是什麼呢？要認真思考，我們若能與主同行，豈不就是進入生命的豐盛之地嗎？

這四種小動物的共通點都是非常微小，甚至不起眼，但是牠們卻顯出了非常奇妙的智慧，讓牠們得以生存安居。讓我們真是謙卑自己來學習吧！不要小看牠們，其實光是一件很簡單的事，比如，如果我們需要健康，我們願意花時間持之以恆去努力運動嗎？可能我們都願意，但是容易做到嗎？容易堅持下去嗎？透過我們問自己一些簡單的問題，就知道我們很難再驕傲下去，在這些微小的動物面前，原來我們可能是完全不如牠們的。求主幫助我們，倚靠主給我們智慧去突破自己現在要面對的功課。

繼續來看四樣威武、高貴的生物。

《箴言》30:29-31
步行威武的有三樣，連行走威武的共有四樣：就是獅子─乃百獸中最為猛烈、無所躲避的，獵狗，公山羊，和無人能敵的君王。

第 30 節說到的是百獸之王獅子；第 31 節的獵狗，因為原文的問題，有的翻譯成公雞或馬，不過不管如何，這些動物都有昂首闊步的共通性。公山羊在羊群前頭邁步前進的樣子，也是一幅舉止高貴的圖畫。最後是率領軍兵的君王，也是以莊嚴步伐前進的。

這四種生物的共同點都是擁有權勢、力量，作者放在微小的生物之後，是否是一種對比呢？然而擁有力量權勢的人，已經夠好了，還要學習什麼呢？我們先來讀最後兩節。

《箴言》30:32-33
你若行事愚頑，自高自傲，或是懷了惡念，就當用手摀口。搖牛奶必成奶油；扭鼻子必出血。照樣，激動怒氣必起爭端。

從經文的脈絡中讓我們明白，那些在世上擁有力量權勢的人，應當小心謹慎地注意，自己是否有驕傲自負的態度。唯有上帝才是宇宙的創造者和統治者，在自然界與人類社會中擔任領袖的，不要忘了，你只不過是上帝揀選的器皿，要讓大家從你來認清，唯有上帝才是統管萬有的掌權者，不要竊奪了神的榮耀，不要仗勢欺人，因為主必審判。

第 32 節「用手摀口」是一個人靠近上帝或大人物的時候，表達敬意的動作，好像《約伯記》中的記載，約伯回答主說：

《約伯記》40:4
我是卑賤的！我用甚麼回答你呢？只好用手摀口。

這樣的勸誡就是要人在偉大威嚴的創造者面前靜默、反省自己，不要愚昧，不要高抬自己，甚至對神懷著惡念，免得誤入歧途、自取羞辱，因為他最終必要承擔後果，如同第 33 節所說的，大力擠壓牛奶，會把牛奶弄壞；扭鼻子會出血；照樣，激動怒氣會引起爭端的。驕傲以及因爲傲慢而表現的惡行是多麼的危險啊！不只引發人的爭執，也引發神的憤怒和審判。

在《箴言》 30 章中，不斷讓我們看見在神面前的真智慧，真是要謙卑敬畏神。我們應當從心裡除去驕傲自大的意念，因為神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。你可能覺得自己是多麼微小，但別忘了，你所倚靠的是造天地萬物的主，就沒有什麼好懼怕的，雖然你可能只有一點少少的才能，但你謙卑倚靠神，願意給神用，那就是你生命中最大的祝福，神也能夠使用你，成為多人的祝福。

相反的，如果你可能有些社經地位，有些力量才幹，你卻自以為是，不敬畏神，也不尊重人，按著自己的慾望隨意而行，不照著神的法則道路來走，要知道離開了神蒙福的法則，你的愁苦必增加，你最終也會抱愧蒙羞、在永生門外哀哭切齒。

祝福弟兄姊妹，因著不住默想神的話語，並且願意讓主光照，謙卑順服，成為真正蒙福的智慧人。

平安！

 

經文：箴言 30:24-33