吳榮除 牧師 與 利河伯 弟兄：
吳牧師：嗨！各位弟兄姊妹平安！我們也很高興啊，今天又繼續從《尼希米》第 9 章，我們看一半了喔！第 1 到第 21 節一起來靈修！那這一章的開始，就記載了這一個群體喔，一個很特別的行動。
利弟兄：認罪。
吳牧師：認罪。讓我來讀第 1 節、第 2 節的經文喔！
禁食禱告，真實的悔改
《尼希米記》9:1-2
這月二十四日，以色列人聚集禁食，身穿麻衣，頭蒙灰塵。以色列人就與一切外邦人離絕，站著承認自己的罪惡和列祖的罪孽。
吳牧師：這是一個認罪大會了，這裡提到還與外邦人離絕。
利弟兄：是。
吳牧師：就是全部來到神面前。那七月二十四日我們推算回去應該就是過了住棚節對不對？
利弟兄：剛好過住棚節。
吳牧師：是，在守了嚴肅會之後。
利弟兄：沒錯。
吳牧師：他們再次來到神的面前，這件事情我覺得影響很深遠。那往下繼續看就是提到很多人的名字，然後他們就一起在那裡認罪禱告，然後又在那裡稱頌耶和華，而且他的認罪詞都寫下來。
利弟兄：很完整啊！
吳牧師：真是的！記載的好清楚喔！
利弟兄：是是是。
吳牧師：從第 5 節開始就一直記載好長的禱告內容。
利弟兄：牧師他們當時又沒有錄音筆，他們怎麼記這麼詳細？
吳牧師：我也不知道為什麼記的這麼詳細，不過能夠這麼詳細地記載，表達他們的認罪絕對不是口頭講講而已。
利弟兄：沒錯。
吳牧師：應該是發自內心，所以記憶深刻。
利弟兄：也鉅細靡遺。
吳牧師：是的！這是一個認罪很重需要的原則，不是隨便講講，而是非常迫切深入的面對自己的內心。
利弟兄：在神面前敞開、誠實。
吳牧師：是！這是一個非常重要的原則。
利弟兄：沒錯啊！
吳牧師：那第 6 節特別講到「惟獨祢是耶和華！」講到上帝的創造。
利弟兄：是！
神與人所立的盟約-亞伯拉罕之約
吳牧師：之後就提到一個重要人物出現了。
利弟兄：亞伯拉罕，大家很熟悉的亞伯拉罕。
吳牧師：是！又有提到他改名叫亞伯拉罕對不對？
利弟兄：沒錯，還有提到神跟他立約的事情。
吳牧師：對，亞伯拉罕與神立約，這是大事情！
利弟兄：牧師，是神與亞伯拉罕立約，還是亞伯拉罕與神立約？
吳牧師：喔，這個好問題，當然神揀選亞伯拉罕，也與亞伯拉罕立約，這是從神的角度看。
利弟兄：沒錯。
吳牧師：不過亞伯拉罕也回應神的揀選，所以也是亞伯拉罕與神立約喔，立約是雙方的，這個重要主題呢，要不要…
利弟兄：牧師我懂您意思，我們問問小冰。
吳牧師：對，整理一下重點的主題！
利弟兄：是！小冰我想請問，聖經上的亞伯拉罕之約是什麼樣子？
小冰： 亞伯拉罕之約是聖經中的一個重要約定，這個約定由上帝與亞伯拉罕之間建立。以下是亞伯拉罕之約的主要內容：
國土：神應許要給亞伯拉罕一塊土地，這塊土地將來必作亞伯拉罕的子孫所成立的國家的國土。
國民：神應許要給亞伯拉罕的子孫像地上的塵沙一樣多，要成為大國。
福分：神應許以色列和地上的萬國，都將因亞伯拉罕蒙福。
這個約定在聖經中被稱為「無條件的約」、「永遠的約」，甚至是「不更改的約」，表示盟約的成就是在乎神而不是在乎人。當神跟亞伯拉罕立約的時候，亞伯拉罕沉沉睡去，神獨自經過肉塊，表明只有神自己需要守約，也願意單獨守約，在此顯明神對人的愛是無條件的。
此外，這個約定與末世有關，因為在盟約中所議定的事項必需完全的遵守與應驗。因此，在研究聖經預言時，如何按聖經的原意解釋盟約，就是一個極其重要的關鍵。這些都是關於亞伯拉罕之約的基本內容和意義。
吳牧師：小冰講得真不錯，把亞伯拉罕的一些重要內容都提到了。
利弟兄：滿重要的。
吳牧師：而原來下面講到上帝的立約追溯到亞伯拉罕之約，你看看。
利弟兄：喔！剛剛小冰好像有提到，亞伯拉罕之約是後面很多盟約的開始。
吳牧師：是一個非常重要的盟約的基礎，這裡提到亞伯拉罕之約是亞伯拉罕與神、神與亞伯拉罕立約了！
利弟兄：沒錯！
吳牧師：請問，神與人立約，神有沒有按照所立的約去做啊？
利弟兄：當然有，完全有！在…其實在他們的禱告中也有提到，神在白晝用雲柱引導他們，黑夜用火柱照亮他們當行的路。
吳牧師：是。
利弟兄：並且賜給他們律例典章，神是很守約的。
吳牧師：是，帶領他們離開埃及，這些以色列人在埃及哀求神，神也聽到。
利弟兄：沒錯。
吳牧師：是！這一種是神守約清楚記錄！
利弟兄：但我們也有人不守約的清楚記錄！
吳牧師：有啊！
利弟兄：有！
吳牧師：那你告訴我們一下。
利弟兄：在第 16 節之後， 16 節提到：
神的信實與慈愛 V.S 人的狂傲與悖逆
《尼希米記》9:16-17a
我們的列祖行事狂傲，硬著頸項不聽從祢的誡命；不肯順從。
利弟兄： 18 節甚至提到了，應該是以色列人當時最最重大的一個悖逆的行為啊，就是金牛犢。
吳牧師：是，金牛犢事件，他們造了一個金牛犢，然後呢，用金牛犢當成神一樣。
利弟兄：沒錯。
吳牧師：那這個真是冒犯神，神的立約、神的守約，但是也提到人的違約。
利弟兄：違約。
吳牧師：我假如跟一個人立約，我守約他不守約，那我一定很生氣！
利弟兄：那就算啦！就不守啦！我也不守啦！
吳牧師：不過神到底有沒有繼續守？
利弟兄：看來神的約是永不更改的！
吳牧師：我也同意你的看法，因為後面的經文喔，在那個金牛犢事件完了之後，神還是眷顧這群人！還是賜下良善的靈，教訓他們。
利弟兄：牧師我想問一下，這邊的賜下良善的靈教訓他們，是聖靈嗎？
吳牧師：當然啊，這裡指的是聖靈！
利弟兄：那跟新約裡面賜下聖靈有什麼不一樣？
吳牧師：喔！好問題，這個問題太棒了，很有水準喔！舊約的時候，聖靈賜在人的心中，所以呢，舊約時代，聖靈是局部降臨在人心中的。
利弟兄：局部性的降臨。
吳牧師：是的。局部性的意思就是在某個特定的時間，對著某一些或者一個特定的人物。但是到了新約那就完全不一樣了，五旬節聖靈降臨，所以今天凡是信耶穌的人，聖靈就降臨在所有信主的人心中，而且內住在我們裡面。
利弟兄：所以這是一個普遍性的降臨。
吳牧師：是的，普遍性降臨，所以局部性降臨、普遍性降臨，就成為舊約和新約之間很大的差別！
利弟兄：也就是說，我們今天不是活在舊約的時代，好像聖靈還會離開我們一樣。
吳牧師：所以今天我們不要唱這種詩歌、「求聖靈不要離開我」啦！那是大衛時代喔！現在我們應該說「感謝主！聖靈住在我的心中！」
利弟兄：沒錯。聖靈也引導我們讀《尼希米記》的時候有亮光。
吳牧師：是啊！所以非常感恩！每次靈修跟河伯彼此學習。很好！我們一起學習更好！歡迎我們繼續，平安。
經文：尼希米記 9:1-21
1這月二十四日，以色列人聚集禁食，他們披麻蒙灰。 2以色列的後裔與所有的外邦人分別出來，站著承認自己的罪和祖先的罪孽。 3那日的四分之一，他們站在自己的地方念耶和華－他們上帝的律法書，又在那日的四分之一認罪，敬拜耶和華－他們的上帝。 4耶書亞、巴尼、甲篾、示巴尼、布尼、示利比、巴尼、基拿尼站在利未人的臺階上，大聲哀求耶和華－他們的上帝。 5利未人耶書亞、甲篾、巴尼、哈沙尼、示利比、荷第雅、示巴尼、毗他希雅說：「起來，稱頌耶和華－你們的上帝，永世無盡：『你榮耀之名是應當稱頌的，超乎一切稱頌和讚美。
6「『你，惟獨你是耶和華！你造了天和天上的天，以及天上的萬象，地和地上的萬物，海和海中所有的；一切的生命全都是你賞賜的。天軍都敬拜你。 7你是耶和華上帝，曾揀選亞伯蘭，領他出迦勒底的吾珥，給他改名叫亞伯拉罕。 8你發現他在你面前心裏忠誠，就與他立約，要把迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、耶布斯人、革迦撒人之地賜給他的後裔，並且你也實現了你的話，因為你是公義的。
9「『你曾看見我們祖先在埃及所受的困苦，垂聽他們在紅海邊的哀求， 10施行神蹟奇事在法老和他所有臣僕，以及他國中眾百姓身上，因為你知道他們向我們祖先行事狂傲。你也得了名聲，正如今日一樣。 11你在我們祖先面前把海分開，使他們走過海中乾地，將追趕他們的人拋在深海，如石頭拋在大水中。 12白晝你用雲柱引導他們，黑夜你用火柱照亮他們當行的路。 13你降臨在西奈山，從天上與他們說話，賜給他們正直的典章、真實的律法、美好的律例與誡命， 14又使他們知道你的聖安息日，並藉你僕人摩西傳給他們誡命、律例、律法。 15你從天上賜下糧食給他們充飢，使水從磐石流出給他們解渴。你吩咐他們進去，得你起誓應許要賜給他們的地。
16「『但我們的祖先行事狂傲，硬著頸項不聽從你的誡命。 17他們不肯順從，也不記念你在他們中間所行的奇事，竟硬著頸項，居心悖逆，自立領袖，要回埃及他們為奴之地。但你是樂意饒恕人，有恩惠，有憐憫，不輕易發怒，有豐盛慈愛的上帝，並沒有丟棄他們。 18他們雖然為自己鑄了一頭牛犢，說，這就是領你出埃及的神明，因而犯了褻瀆的大罪， 19你還是有豐富的憐憫，不把他們丟棄在曠野。白晝，雲柱不離開他們，仍引導他們行路；黑夜，火柱仍照亮他們當行的路。 20你賜下你良善的靈教導他們，沒有收回嗎哪不給他們吃，仍賜水給他們解渴。 21在曠野四十年，你養育他們，他們一無所缺，衣服沒有穿破，腳也沒有腫。