吳榮滁 牧師：

 

各位弟兄姊妹平安，今天我們繼續進入到《以西結書》第 14 章的下半，就是第 12 節一直到 23 節。在這個段落裡面，先知以西結又從主耶和華那邊領受到四段非常重要的信息，讓我們來看第一段， 12 節到第 14 節。

《以西結書》14:12-14
耶和華的話臨到我說：「人子啊，若有一國犯罪干犯我，我也向他伸手折斷他們的杖，就是斷絕他們的糧，使饑荒臨到那地，將人與牲畜從其中剪除；其中雖有挪亞、但以理、約伯這三人，他們只能因他們的義救自己的性命。這是主耶和華說的。」

這段話非常清楚，那就是主傳給先知以西結說：假如主要把一個國家，因為背叛主而帶來飢荒的懲罰，就算這個國家有挪亞、但以理、約伯像這樣子的義人在當中，這個國家的百姓也不能得救，只有這三個義人自己得救。這是什麼意思呢？意思就是說，假如一個國家的百姓冒犯了主、敵對主耶和華，就算國家之中有如同挪亞、但以理、約伯這般的義人，其他的國民也一樣的要被處罰。

那麼第二段信息是 15 到 16 節，講到，假如這一個國家的人敵擋主，於是遭受到惡獸的攻擊，那麼就算有這三個義人，也一樣被處罰。

那麼第三段是 17 到 18 節，講到，假如這個國家因為敵擋主，遭受到刀劍（就是戰爭）的纏累，就算這個國家有這三個義人，也是一樣要被審判。

那麼最後一段信息， 19 到 20 節，講到，百姓敵擋主，於是有瘟疫的處罰，就算有挪亞、但以理、約伯這樣子的義人，這個國家的百姓還是要受審判。

那這是什麼意思呢？用了四個例子，四種的處境，然後都提到這三個在舊約中神看為義的人，但是百姓還是受罰。這個信息是非常清楚，那就是：百姓不能因為城中有義人，那麼這些不義的人就免去處罰。換句話說，這裡傳遞一個很重要的信息，那就是：就算是挪亞、但以理、約伯這樣子的義人，他的公義和聖潔是不能夠傳遞給其他人的。

這個道理很簡單，從今天教會的處境來看，也是一樣的，我信了耶穌，我的孩子假如他不信耶穌的話，他也不能得救，那我信主所得來的恩典，不能傳遞給他的，除非他自己願意接受這一位公義的主，所以公義聖潔是沒有傳遞性的，在這四個例子裡面也非常清楚的告訴我們了。

那這樣子的話，到底主的心意是真的要讓百姓死亡受審判嗎？我們來看最後兩節經文，那就是 22 到 23 節，就更明白了。

《以西結書》14:22-23
「然而其中必有剩下的人，他們連兒帶女必帶到你們這裡來，你們看見他們所行所為的，要因我降給耶路撒冷的一切災禍，便得了安慰。你們看見他們所行所為的，得了安慰，就知道我在耶路撒冷中所行的並非無故。這是主耶和華說的。」

這兩節經文，主就應許，雖然在這一片的審判聲中，不過仍然有少數的人是遵守主的話語、聽從主的命令的。這一些剩餘的人，在其他段落叫做餘民（剩餘的餘，不是愚蠢的愚），餘民，這些公義的餘民仍然會有存留的，於是這些少數的忠信的人就會到你這裡來，於是你們這一群人看見其他受審判的人，就感受到主的公義了，因此主的公義是要分辨出一個人是不是真正的跟從主。

那從這段經文就給我們看見，先知就是要呼召百姓，好好跟從主，進入這一群公義之名的領域之中。千萬不要以為在我們周圍有公義的人就會把公義聖潔傳給我們。

那這個對我們今天教會時代的每一位，其實也非常切合實際的提醒，那就是，我們的親朋戚友之中，可能因為有你這樣子的義人，因信稱義，於是有了耶穌基督的恩典，他看到你信耶穌很高興，不過假如他們不信的話，你所得的福氣也跟他們沒有關係了。既然如此的話，那應該開導我們的親朋戚友，特別是自己的家人，他看到你信耶穌很高興，不過他也要信耶穌。這一個親近的人，看到基督徒，假如我們有好見證，他們很高興，但是對基督徒的羨慕或高興，還不足夠的，我們必須自己進入救恩之中。所以弟兄姊妹，鼓勵他們，不只是看到有好見證的基督徒而高興，讓他們也進入這個群體，成為一個蒙恩的群體，那這個神的恩典就能夠臨到他們身上。

願主使用你，平安。

 

經文：以西結書 14:12-23

 

12耶和華的話臨到我說： 13「人子啊，若有一國犯罪干犯我，我也向他伸手折斷他們的杖，就是斷絕他們的糧，使饑荒臨到那地，將人與牲畜從其中剪除； 14其中雖有挪亞、但以理、約伯這三人，他們只能因他們的義救自己的性命。這是主耶和華說的。 15我若使惡獸經過糟踐那地，使地荒涼，以致因這些獸，人都不得經過； 16雖有這三人在其中，主耶和華說：我指着我的永生起誓，他們連兒帶女都不能得救，只能自己得救，那地仍然荒涼。 17或者我使刀劍臨到那地，說：刀劍哪，要經過那地，以致我將人與牲畜從其中剪除； 18雖有這三人在其中，主耶和華說：我指着我的永生起誓，他們連兒帶女都不能得救，只能自己得救。 19或者我叫瘟疫流行那地，使我滅命的忿怒傾在其上，好將人與牲畜從其中剪除； 20雖有挪亞、但以理、約伯在其中，主耶和華說：我指着我的永生起誓，他們連兒帶女都不能救，只能因他們的義救自己的性命。」

21主耶和華如此說：「我將這四樣大災－就是刀劍、饑荒、惡獸、瘟疫降在耶路撒冷，將人與牲畜從其中剪除，豈不更重嗎？ 22然而其中必有剩下的人，他們連兒帶女必帶到你們這裏來，你們看見他們所行所為的，要因我降給耶路撒冷的一切災禍，便得了安慰。 23你們看見他們所行所為的，得了安慰，就知道我在耶路撒冷中所行的並非無故。這是主耶和華說的。」