吳榮滁 牧師：

 

各位弟兄姊妹平安！今天我們《以西結書》的靈修，要用第 43 章全章，一起來思考上主透過以西結先知，向祂的百姓所發出的重要信息，先讓我們來看第 1 到第 5 節。

《以西結書》43:1-5
以後，他帶我到一座門，就是朝東的門。以色列神的榮光從東而來。祂的聲音如同多水的聲音；地就因祂的榮耀發光。其狀如從前祂來滅城的時候我所見的異象，那異象如我在迦巴魯河邊所見的異象，我就俯伏在地。耶和華的榮光從朝東的門照入殿中。靈將我舉起，帶入內院，不料，耶和華的榮光充滿了殿。

先知以西結在這裡給我們看見榮光充滿了內院，「內院」當然是指神同在的地方，所以後面的經文裡面，就多麼地強調這位主要與百姓同在。對這群被擄的百姓而言，「有主的同在」這一個信息是一個極大的安慰跟盼望。以西結先知在異象中看見，不只上帝的榮光沒有改變，上帝的同在沒有更改，於是百姓得著了安慰了。

接下來第 10 到第 12 節，就給我們看見先知又看到了另外的異象，讓我們來看看這段經文。

《以西結書》43:10-12
「人子啊，你要將這殿指示以色列家，使他們因自己的罪孽慚愧，也要他們量殿的尺寸。他們若因自己所行的一切事慚愧，你就將殿的規模、樣式、出入之處，和一切形狀、典章、禮儀、法則指示他們，在他們眼前寫上，使他們遵照殿的一切規模典章去做。殿的法則乃是如此：殿在山頂上，四圍的全界要稱為至聖。這就是殿的法則。」

這段經文是告訴先知以西結，要告訴百姓在異象中所看到的一個重要的事，那就是，原來這個殿是在山頂上的，而且這個殿跟四圍是分開的。這裡所謂的「四圍的全界要稱為至聖」的意思就是「分開」；「聖潔」就是「與世界有別」。這樣的一個信息給百姓什麼樣的提醒呢？那就是上帝的榮光沒有改變，上帝要與百姓同在。而上帝與百姓同在的這個殿，是與世界有別的、分開的、不連接的，因為「聖潔」的涵義，就是與世界不同，百姓已經被世界蒙蔽了，被世界所同化了，所以先知以西結告訴這一群被擄的，將來要歸回，重新經歷與世界有別的聖潔生活。

接下來第 13 節到第 17 節我們就不讀了，這裡提到的是祭壇的尺寸。

18 節到 27 節，就講到獻祭的規定。有了祭壇，當然要有祭物，所以獻祭的祭物，也必須合於主的規定。那麼，在合於主心意的獻祭當中，不論是燔祭或者平安祭，只要按著主的心意，獻上祭物，那麼就蒙主悅納，這就是 43 章最後一節經文所要帶出來的信息。

整章聖經，給我們看見一個相當完整的思路的發展，因為前面好幾集都提到聖殿在異象中重現，這個重現的聖殿，充滿上帝的榮光，上帝的榮光就證實了上帝與百姓同在；而上帝與百姓同在，百姓也必須過一個合主心意的生活，於是必須要有祭壇。當然，空有祭壇是不足夠的，有祭壇，必須要有祭物，百姓按照上帝的規定獻祭，就蒙上帝的悅納。

由這個思路發展，對於每一位教會時代，有聖靈同在的弟兄姊妹，我們的身體就是聖靈的殿。在我們的殿裡面，我們的身體中、我們的行事為人裡面，有沒有反應出上帝的榮耀，因著上帝榮耀見證和反應出來，就給人家看見上帝與我們同在了。不只如此，我們也要與世界有別，才可能顯出上帝的同在，然後，在我們的人生裡面，我們有沒有將自己變成祭物，獻在祭壇之上呢？

以西結先知這異象中，所看到的許多聖殿的描述，其實不只是給當代的被擄的百姓一個永恆的盼望，更是給今天教會時代，每一位信徒生活的指引。

願主藉著這段經文提醒我們，讓我們有聖靈內住的殿，反映出上主無限的榮光。

願神祝福你，平安。

 

經文：以西結書 43:1-27

 

1以後，他帶我到一座門，就是朝東的門。 2以色列神的榮光從東而來。他的聲音如同多水的聲音；地就因他的榮耀發光。 3其狀如從前他來滅城的時候我所見的異象，那異象如我在迦巴魯河邊所見的異象，我就俯伏在地。 4耶和華的榮光從朝東的門照入殿中。 5靈將我舉起，帶入內院，不料，耶和華的榮光充滿了殿。

6我聽見有一位從殿中對我說話。有一人站在我旁邊。 7他對我說：「人子啊，這是我寶座之地，是我腳掌所踏之地。我要在這裏住，在以色列人中直到永遠。以色列家和他們的君王必不再玷污我的聖名，就是行邪淫、在錫安的高處葬埋他們君王的屍首， 8使他們的門檻挨近我的門檻，他們的門框挨近我的門框；他們與我中間僅隔一牆，並且行可憎的事，玷污了我的聖名，所以我發怒滅絕他們。 9現在他們當從我面前遠除邪淫和他們君王的屍首，我就住在他們中間直到永遠。

10「人子啊，你要將這殿指示以色列家，使他們因自己的罪孽慚愧，也要他們量殿的尺寸。 11他們若因自己所行的一切事慚愧，你就將殿的規模、樣式、出入之處，和一切形狀、典章、禮儀、法則指示他們，在他們眼前寫上，使他們遵照殿的一切規模典章去做。 12殿的法則乃是如此：殿在山頂上，四圍的全界要稱為至聖。這就是殿的法則。」

13以下量祭壇，是以肘為度（這肘是一肘零一掌）。底座高一肘，邊寬一肘，四圍起邊高一掌，這是壇的座。 14從底座到下層磴臺，高二肘，邊寬一肘。從小磴臺到大磴臺，高四肘，邊寬一肘。 15壇上的供臺，高四肘。供臺的四拐角上都有角。 16供臺長十二肘，寬十二肘，四面見方。 17磴臺長十四肘，寬十四肘，四面見方。四圍起邊高半肘，底座四圍的邊寬一肘。臺階朝東。

18他對我說：「人子啊，主耶和華如此說：建造祭壇，為要在其上獻燔祭灑血，造成的時候典章如下： 19主耶和華說，你要將一隻公牛犢作為贖罪祭，給祭司利未人撒督的後裔，就是那親近我、事奉我的。 20你要取些公牛的血，抹在壇的四角和磴臺的四拐角，並四圍所起的邊上。你這樣潔淨壇，壇就潔淨了。 21你又要將那作贖罪祭的公牛犢燒在殿外、聖地之外預定之處。 22次日，要將無殘疾的公山羊獻為贖罪祭；要潔淨壇，像用公牛犢潔淨的一樣。 23潔淨了壇，就要將一隻無殘疾的公牛犢和羊羣中一隻無殘疾的公綿羊 24奉到耶和華前。祭司要撒鹽在其上，獻與耶和華為燔祭。 25七日內，每日要預備一隻公山羊為贖罪祭，也要預備一隻公牛犢和羊羣中的一隻公綿羊，都要沒有殘疾的。 26七日祭司潔淨壇，壇就潔淨了；要這樣把壇分別為聖。 27滿了七日，自八日以後，祭司要在壇上獻你們的燔祭和平安祭；我必悅納你們。這是主耶和華說的。」