吳榮滁 牧師：

 

各位弟兄姊妹平安，今天我們《以西結書》的靈修，已經進入到第 46 章了，今天這一章有二十四節，我們要涵蓋整章，雖然滿長的，不過，整章有一個共同的主題，先讓我們來看第 1 到第 4 節的經文。

《以西結書》46:1-4
主耶和華如此說：「內院朝東的門，在辦理事務的六日內必須關閉；惟有安息日和月朔必須敞開。王要從這門的廊進入，站在門框旁邊。祭司要為他預備燔祭和平安祭，他就要在門檻那裡敬拜，然後出去。這門直到晚上不可關閉。在安息日和月朔，國內的居民要在這門口，耶和華面前敬拜。安息日，王所獻與耶和華的燔祭要用無殘疾的羊羔六隻，無殘疾的公綿羊一隻。」

這裡給我們看見，又是聖殿的異象，百姓獻祭、君王獻祭… 等等的一些規定，特別我們聚焦在當君王獻祭的時候，在這裡提到，他要在門檻以外在那裡做敬拜，然後祭物帶入內院，祭司就在那裡獻祭。表示什麼呢？表示君王和祭司就好像上一集所提的各有所司，祭司的獻祭有祭司獻祭的職責，君王參與有君王參與的限定，意思就是各有各的事奉的領域，不能夠彼此干擾，反而應該彼此配合。

對今天我們在教會事奉的情況而言，這也是一個挺重要的原則，那就是：各人有各人的職分和職責，另外一個人有另外一個的職分和職責，彼此之間應該互相尊重，我尊重你的職分和範圍，你也尊重我的職分和範圍，這樣才可能彼此配合。意思就是說，這段經文沿襲著上一集第 45 章的部分，教導了一個更加詳細的原則，不只是各自分工。

 

把最好的獻給主

這裡給我們看見彼此尊重，那就在這樣的情況之中，第二個重點出現。剛剛我們讀的經文，看見所獻的祭物必須是沒有殘疾的，這樣的提醒出現了兩次。沒有殘疾的是什麼意思呢？那就是完美的，獻給主的東西不是我用剩的了、舊的了，而是完美的！對當時獻的祭物而言，那祭物是羊羔，那就是沒有殘疾的羊羔；祭物是祭牲，那就是沒有殘疾的祭牲；祭物是農產品的話，那就是初熟的農產品，代表著將最好的獻上。

這個原則在今天的教會生活中也實在太重要了！有時候我們家裡有些什麼用不到的東西，好像… 拿到教會去用吧！丟掉很可惜！這種態度我們應該切實反省一下。要奉獻給主應該將最好的獻給祂！那一些捨不得丟掉，丟掉有點可惜的，我們可以送給慈善單位，而不是拿到教會，不然教會這裡是一套用過的沙發、那裡是一個殘破的鋼琴，教會哪裡能榮耀主呢？願主引導給我們一個很好的學習。

接下去 9 到 15 節就講到獻祭的時間安排，必須要準時、必須要按照時間。這些細節定下來的目的實實在在是給被擄之人一種盼望，細節越清楚表示將來一定會執行，於是將來一定會執行，就給這些被擄的人一個盼望。雖然他們現在看不到聖殿、看不到家園，不過這是一個非常重要的安慰。

然後 16 到 18 節這個段落，講到土地的主權和傳承。土地是有主權的！當然在舊約的觀念，土地最高的主權是屬於主的，但是百姓包括君王是有使用權的，而且來自主的土地就成為來自主的祝福，這個祝福必須傳承下去，所以 16 到 18 節就有一些土地傳承的規定，土地主權怎麼樣的轉移。

下面一段 19 到 24 節也跟土地有關，這裡是講土地如何使用。土地有主權，因為最高主權是從主而來，於是主將這個土地做為一個福氣，賜給百姓和君王，百姓和君王應該珍惜這個主所給的福氣，於是很謹慎的一代一代的傳承下去。但是不只是有了土地，還要善用土地，於是在這個段落就教導我們如何正確地使用。

在舊約聖經裡面，土地是一個非常重要的主題，這個土地對我們今天教會時代的弟兄姊妹而言，其實那是一個永恆空間的盼望。主耶穌說：我去是為你們預備地方！我去，我將來回來，要接你們去！這就是一個永恆土地的傳承。

沿襲著舊約土地的主題，其實對我們今天教會時代每一位弟兄姊妹，我們將來都在主裡面得到一個神聖的空間，這個空間是什麼我們目前還不太能夠瞭解，不過主耶穌的應許，讓我們和當年被擄的百姓一樣有一個永恆的盼望。是的，耶穌先去了天上為我們預備地方，那我們當然存著盼望，等候見到祂所為我們預備的地方。

願神帶領我們，讓我們有一個屬靈神聖空間的盼望，於是我們今天在地上，不論我們有多少土地，永恆的盼望就帶領我們繼續奔走。

願主祝福你，平安！

 

經文：以西結書 46:1-24

 

1主耶和華如此說：「內院朝東的門，在辦理事務的六日內必須關閉；惟有安息日和月朔必須敞開。 2王要從這門的廊進入，站在門框旁邊。祭司要為他預備燔祭和平安祭，他就要在門檻那裏敬拜，然後出去。這門直到晚上不可關閉。 3在安息日和月朔，國內的居民要在這門口，耶和華面前敬拜。 4安息日，王所獻與耶和華的燔祭要用無殘疾的羊羔六隻，無殘疾的公綿羊一隻； 5同獻的素祭要為公綿羊獻一伊法細麵，為羊羔照他的力量而獻，一伊法細麵加油一欣。 6當月朔，要獻無殘疾的公牛犢一隻，羊羔六隻，公綿羊一隻，都要無殘疾的。 7他也要預備素祭，為公牛獻一伊法細麵，為公綿羊獻一伊法細麵，為羊羔照他的力量而獻，一伊法細麵加油一欣。 8王進入的時候必由這門的廊而入，也必由此而出。

9「在各節期，國內居民朝見耶和華的時候，從北門進入敬拜的，必由南門而出；從南門進入的，必由北門而出。不可從所入的門而出，必要直往前行，由對門而出。 10民進入，王也要在民中進入；民出去，王也要一同出去。

11「在節期和聖會的日子同獻的素祭，要為一隻公牛獻一伊法細麵，為一隻公綿羊獻一伊法細麵，為羊羔照他的力量而獻，一伊法細麵加油一欣。 12王預備甘心獻的燔祭或平安祭，就是向耶和華甘心獻的，當有人為他開朝東的門。他就預備燔祭和平安祭，與安息日預備的一樣，獻畢就出去。他出去之後，當有人將門關閉。」

13「每日，你要預備無殘疾一歲的羊羔一隻，獻與耶和華為燔祭；要每早晨預備。 14每早晨也要預備同獻的素祭，細麵一伊法六分之一，並油一欣三分之一，調和細麵。這素祭要常獻與耶和華為永遠的定例。 15每早晨要這樣預備羊羔、素祭，並油為常獻的燔祭。」

16主耶和華如此說：「王若將產業賜給他的兒子，就成了他兒子的產業，那是他們承受為業的。 17倘若王將一分產業賜給他的臣僕，就成了他臣僕的產業；到自由之年仍要歸與王。至於王的產業，必歸與他的兒子。 18王不可奪取民的產業，以致驅逐他們離開所承受的；他要從自己的地業中，將產業賜給他兒子，免得我的民分散，各人離開所承受的。」

19那帶我的，將我從門旁進入之處、領進為祭司預備的聖屋，是朝北的，見後頭西邊有一塊地。 20他對我說：「這是祭司煮贖愆祭、贖罪祭，烤素祭之地，免得帶到外院，使民成聖。」

21他又帶我到外院，使我經過院子的四拐角，見每拐角各有一個院子。 22院子四拐角的院子，周圍有牆，每院長四十肘，寬三十肘。四拐角院子的尺寸都是一樣， 23其中周圍有一排房子，房子內有煮肉的地方。 24他對我說：「這都是煮肉的房子，殿內的僕役要在這裏煮民的祭物。」