吳榮滁 牧師：

 

各位弟兄姊妹平安！今天我們進入《詩篇》第 125 篇一起來靈修，這一篇詩只有五節的經文，讓我們先來看這五節經文。

《詩篇》125:1-5
（上行之詩。）倚靠耶和華的人好像錫安山，永不動搖。眾山怎樣圍繞耶路撒冷，耶和華也照樣圍繞祂的百姓，從今時直到永遠。惡人的杖不常落在義人的分上，免得義人伸手作惡。耶和華啊，求祢善待那些為善和心裡正直的人。至於那偏行彎曲道路的人，耶和華必使他和作惡的人一同出去受刑。願平安歸於以色列！

經文按照字面看了，都很容易明白的了，不過在這一段經文裡面，我相信作者有一個很重要的思維可以透過五節經文整理出來。

一開始就講到錫安山圍繞著耶路撒冷，一切倚靠耶和華的人就好像錫安山一樣永不動搖，那麼這個永不動搖的錫安山圍繞著耶路撒冷，那當然耶路撒冷也永不動搖了，所以只要倚靠耶和華的人就在耶路撒冷之內被眾山所保護了。

給我們看見一幅圖畫，看見一個堅固的城堡，就是耶路撒冷周圍有眾山保護，那真是水火不侵啊！不過接下來馬上提出一個重要的主題，那就是義人和惡人這個主題了。

義人必須要隨時警醒，不要走上惡人的道路，但是有一些惡人的下場卻是悲慘的。當然我們知道上帝會審判惡人，不過在這篇詩裡面，卻是用一個這樣的描述來描寫惡人悲慘的下場，那就是主耶和華會帶這些惡人出去，出去哪裡呢？那就是離開耶路撒冷城了，換句話說，這一個空間在城內和城外就成為受保護和作惡的悲慘下場的差別。

這個觀念其實在今天教會時代就愈來愈清楚了，意思就是說：凡是跟隨主、倚靠主的人，那當然是屬於城內的了，代表著我們在愛子的國度了；不過，假如我們不認識主、不倚靠主，那就在城外了，那就是黑暗的國度了。其實，人生真的就是這麼簡單，你要嘛選擇進入愛子的國度，要嘛就只好落在黑暗的權勢之下，而復活的主就是帶來真光的這一位，於是，凡是跟隨祂的，就走在光中、就進入光明的國度，愛子的國度。

這首詩歌給我們看見，在舊約時代，藉著一個鞏固的城堡來象徵著主完全的保護，那麼從我們今天的角度來看，進入愛子的國度，當然就有一個永恆救恩的保護。

透過這首詩歌，讓我們思考一個重要問題了，那就是到底我們是在城內還是在城外？在城內受到主愛子國度的保護，在城外卻是受到黑暗權勢的控制，這豈不就是一個人生最大的抉擇嗎？求主恩待，用這首詩歌再次提醒我們，凡是信主的人在城內的，我們獻上感恩，繼續倚靠祂。可能有一些聽眾、觀眾還在尋道過程中的，我多麼希望、懇切邀請，你在城外，趕快進入城內，接受主耶穌基督救恩的完成在我們的身上，於是我們的人生就有一個永恆倚靠的對象，永恆跟隨的對象，那當然我們就會走在一條蒙福的路上。

願神賜福給每一位，無論你是在城內或者還在城外，讓我們一起進入光明國度，跟隨光明國度的復活主。

願神賜福給你，平安。

 

經文：詩篇 125:1-5

 

上行之詩。
1倚靠耶和華的人
好像錫安山，永不動搖。
2眾山怎樣圍繞耶路撒冷，
耶和華也照樣圍繞他的百姓，
從今時直到永遠。
3惡人的杖不常落在義人的分上，
免得義人伸手作惡。
4耶和華啊，求你善待那些為善
和心裏正直的人。
5至於那偏行彎曲道路的人，
耶和華必使他和作惡的人一同出去受刑。
願平安歸於以色列！