吳榮滁 牧師：
各位弟兄姊妹平安，今天我們繼續來看《以斯拉記》第 3 章。第 3 章就記載了這一群回鄉的人終於到達耶路撒冷了。什麼時候到的呢？是在七月。當然這個七月是猶太曆法的七月，不過猶太曆法的七月是過住棚節的月份，所以應該也是一個歡樂的月份。的的確確如此，他們來了之後，就做了很多重要的事情了，讓我們先來看第 1 到第 6 節經文的記錄。
《以斯拉記》3:1-6
到了七月，以色列人住在各城；那時他們如同一人，聚集在耶路撒冷。約薩達的兒子耶書亞和他的弟兄眾祭司，並撒拉鐵的兒子所羅巴伯與他的弟兄，都起來建築以色列神的壇，要照神人摩西律法書上所寫的，在壇上獻燔祭。他們在原有的根基上築壇，因懼怕鄰國的民，又在其上向耶和華早晚獻燔祭，又照律法書上所寫的守住棚節，按數照例獻每日所當獻的燔祭；其後獻常獻的燔祭，並在月朔與耶和華的一切聖節獻祭，又向耶和華獻各人的甘心祭。從七月初一日起，他們就向耶和華獻燔祭。但耶和華殿的根基尚未立定。
這裡給我們看見七月到達了之後，他們就住在不同的地方，因為當時耶路撒冷是一個廢墟，他們必須住在不一樣的地方。不過，重建耶路撒冷聖殿的時候，他們卻是同心合意的，「如同一人」，聖經用這樣的字眼來描述這麼多人的這個大群體，於是在領袖的帶領之下，他們就開始做一件事，叫做築壇獻祭。
這個時候聖殿已經不存在了，不過他們還是要先從獻祭開始，他們的獻祭是照著摩西律法的規定而行的。這樣的一個行動給我們看見一個很大的提醒，那就是：雖然聖殿還沒有重建，或者說聖殿的這個原址是空蕩蕩的一片，但是他們在那個原址上開始築壇，在那裡獻祭。獻祭代表著真誠的敬拜。一個人敬拜上帝，不在於有沒有一個固定的空間，雖然聖殿這個空間還沒有成就，但是他們心中已經有一個聖殿了，他們的心中有一個敬拜主、尊榮主的態度，於是就從獻祭開始。
那麼這樣的一個記錄，給我們歷世歷代的聖徒一個很大的提醒，對嗎？今天我們每一位可能參與不一樣的教會，教堂的規模有大有小，但是最重要的不是空間和建築物，最重要的是我們心中是不是有一個尊主為大的態度。
這段經文給我們一個非常重要的提醒了，聖殿還不存在，獻祭崇拜已經開始。那就在這樣的一個心情之中，到了第二年的二月。下面的經文就開始記錄第二年的二月，給我們看見他們開始分工合作，要開始重建的工程了。這段經文我們就不讀，各位可以回去看一下。第二年的二月距離七月大概有七、八個月的時間，在這七、八個月裡面，我相信是一些準備、安排、計劃等等。
到了第二年的二月，他們真的要重建，於是要建築任何建築物，第一件事情那就是打下根基，於是他們的重建工作就從打下聖殿的根基開始，我們要一起來讀，奠基典禮的時候發生了什麼事情，請我們一起來看第 10 節到第 13 節。
《以斯拉記》3:10-13
匠人立耶和華殿根基的時候，祭司皆穿禮服吹號，亞薩的子孫利未人敲鈸，照以色列王大衛所定的例，都站著讚美耶和華。他們彼此唱和，讚美稱謝耶和華說：祂本為善，祂向以色列人永發慈愛。他們讚美耶和華的時候，眾民大聲呼喊，因耶和華殿的根基已經立定。然而有許多祭司、利未人、族長，就是見過舊殿的老年人，現在親眼看見立這殿的根基，便大聲哭號，也有許多人大聲歡呼， 13 甚至百姓不能分辨歡呼的聲音和哭號的聲音；因為眾人大聲呼喊，聲音聽到遠處。
這裡給我們看見，當建築的人員立定根基的時候，他們就按照當年的定立，在這一個奠基典禮之中，祭司穿上禮服，然後這一些詩班、樂隊也就在那邊敲鈸，眾人一起發聲讚美，在殿基大典裡面一起朝向上帝，歸向上帝，將自己也獻給上帝。
這是一個非常莊嚴隆重的一刻，就在這莊嚴隆重的一刻裡面，經文特別記載有兩種人不一樣的反應。這兩類人當中，第一類人就是看過所羅門王所蓋的第一聖殿，那個聖殿那是金碧輝煌！當這一群人看見第二個聖殿奠基的時候，他們就大哭，聖經沒有記載他們為什麼而哭，很可能是感慨而哭，或者感恩而哭，不管是感概而哭和感恩而哭，這群人的心理跟第二群人是完全不同的。第二群人，就是沒見過前面一個聖殿的人，他們很可能是在被擄之地出生的，他們從來沒有在耶路撒冷生活過的，或者離開耶路撒冷的時候年紀非常小，根本沒有印象，總之下一批人他們卻用歡呼的聲音來慶賀奠基。
這兩種態度給我們非常大的提醒，第一類人因為他們曾經有見過以前的聖殿，於是心中有非常複雜的情感！有可能是感恩，能夠再次重建，不過更可能是感嘆，因為當第二聖殿的根基立定的時候，他們想到過去那個殿的金碧輝煌，就可以預期第二個聖殿真的是看如無有！當一個人在他的信仰歷程之中，曾經有過某些經驗的時候，很可能我們會受那些經驗的影響，於是過去的經驗就會重新定義今天這個快樂的時刻，他們是用哀哭表達的；而另外一群從來沒見過聖殿的人，他們是歡喜快樂來讚美主奇妙的作為。給我們今天教會時代的每一位弟兄姊妹一個很大的提醒：我們是不是只記住過去，而忘記了更多注目將來呢？
求主帶領，而這兩批人的反應，在《以斯拉記》的記錄，其實也幫助了我們閱讀《哈該書》在重建第二聖殿的歷史裡面的一些蛛絲馬跡，以斯拉忠誠地記錄了不同時代的人對奠基典禮有不同的感受和表達。今天我們在一個教會裡面，也非常自然的有不同年代的會眾相處在一起，那麼這段經文幫助我們彼此更多瞭解。年長者當然有更多信仰和生活的經驗，我們應該尊重他；年長者看年輕人，應該也要看重他們的意見，因為年輕的世代更多等待著前面要來臨的日子。而這種回顧和前瞻，兩者的配合，是一個教會能夠繼續成長的非常重要的因素。
求主讓我們從文士以斯拉所寫的經文，再次得到今天屬靈生活的提醒。
願神祝福你，平安！
經文：以斯拉記 3:1-13
1到了七月，以色列人住在各城；那時他們如同一人，聚集在耶路撒冷。 2約薩達兒子耶書亞和他的弟兄眾祭司，並撒拉鐵的兒子所羅巴伯與他的弟兄，都起來建築以色列神的壇，要照神人摩西律法書上所寫的，在壇上獻燔祭。 3他們在原有的根基上築壇，因懼怕鄰國的民，又在其上向耶和華早晚獻燔祭， 4又照律法書上所寫的守住棚節，按數照例獻每日所當獻的燔祭； 5其後獻常獻的燔祭，並在月朔與耶和華的一切聖節獻祭，又向耶和華獻各人的甘心祭。 6從七月初一日起，他們就向耶和華獻燔祭。但耶和華殿的根基尚未立定。 7他們又將銀子給石匠、木匠，把糧食、酒、油給西頓人、泰爾人，使他們將香柏樹從黎巴嫩運到海裏，浮海運到約帕，是照波斯王塞魯士所允准的。
8百姓到了耶路撒冷神殿的地方。第二年二月，撒拉鐵的兒子所羅巴伯，約薩達的兒子耶書亞和其餘的弟兄，就是祭司、利未人，並一切被擄歸回耶路撒冷的人，都興工建造；又派利未人，從二十歲以外的，督理建造耶和華殿的工作。 9於是猶大的後裔，就是耶書亞和他的子孫與弟兄，甲篾和他的子孫，利未人希拿達的子孫與弟兄，都一同起來，督理那在神殿做工的人。
10匠人立耶和華殿根基的時候，祭司皆穿禮服吹號，亞薩的子孫利未人敲鈸，照以色列王大衛所定的例，都站着讚美耶和華。 11他們彼此唱和，讚美稱謝
耶和華說：
他本為善，
他向以色列人永發慈愛。
他們讚美耶和華的時候，眾民大聲呼喊，因耶和華殿的根基已經立定。 12然而有許多祭司、利未人、族長，就是見過舊殿的老年人，現在親眼看見立這殿的根基，便大聲哭號，也有許多人大聲歡呼， 13甚至百姓不能分辨歡呼的聲音和哭號的聲音；因為眾人大聲呼喊，聲音聽到遠處。