【西2:20-3:17】「²⁰既然你們跟基督同死，擺脫了那些星宿之靈，你們為甚麼仍然跟世俗的人一樣生活，繼續守「不可動這個，不可嘗那個，不可摸這個」這一類的禁忌呢？ ²¹這類東西一經使用就完了，因為它們無非是人的規例和教訓的產物。³³從表面看，崇拜天使、故作謙虛、苦待自己的身體等等，似乎是明智之舉，究其實，對於抑制肉體的情慾是毫無價值的。^3:1你們已經跟基督一起復活，你們必須追求天上的事；在那裏，基督坐在上帝右邊的寶座上²你們要專心於天上的事，而不是地上的事。³因為你們已經跟基督一起死了，你們的生命跟他一同藏在上帝裏面。⁴基督是你們的真生命；當他顯現的時候，你們也要跟他一起顯現，分享他的榮耀。 ⁵所以，你們必須治死在你們身上作祟的那些屬世的慾望，就如淫亂、污穢、邪情、惡慾，和貪婪（貪婪是一種偶像崇拜）。⁶由於這些事，上帝的義憤將臨到那些不順從他的人。⁷你們從前也曾經生活在這一類的慾望中，受它們的支配。⁸但是，現在你們必須根絕這些事：不可再有忿怒、暴戾，和仇恨；不可說謗、污穢的話。⁹不可彼此欺騙，因為你們已經脫掉舊我和舊習慣。¹⁰換上了新我。這新我，由創造主上帝按照自己的形像不斷地加以更新，能夠完全地認識他。¹¹這樣說來，不再有希臘人或猶太人的區分；也不再有受割禮、不受割禮，野蠻的、未開化的，奴隸或自由人等的分別。基督就是一切，基督貫徹一切。¹²上帝愛你們，揀選了你們作他的子民。所以，你們要有憐憫、慈愛、謙遜、溫柔，和忍耐的心。¹³有糾紛的時候要互相寬容，彼此饒恕；主怎樣饒恕你們，你們也要怎樣饒恕別人。¹⁴在這一切之上，要加上愛，因為愛是聯繫一切德行的關鍵。¹⁵基督所賜的和平要在你們心裏作主；為了使你們有這和平，上帝選召你們，歸於一體。你們要感謝。¹⁶你們要讓基督的信息豐豐富富地長住在你們心裏。要用各樣的智慧互相教導、規勸，用詩篇、聖詩、靈歌從心底發出感謝的聲音來頌讚上帝。¹⁷無論做甚麼，說甚麼，你們都要奉主耶穌的名，藉著他感謝父上帝。』

這篇經文，保羅用了很長的篇幅來教導歌羅西教會的信徒，其實對現今的基督徒也是很重要的提醒。保羅提醒基督徒不要偏廢上帝真理的教導，要警誡世俗律法主義的規定，因為這些規條只是「人的吩咐與教導」，徒具智慧之名，卻無法真正有效的克制肉體的情慾；基督徒既已與基督同死同生，就已脫離了世俗學問的權勢。應依靠上帝的大能、聖經的教導、聖靈的幫助與警惕，才能克服肉體情慾的轄制！

更重要的是：基督徒既蒙受救恩，就當全心思念上帝的事，不要再浪費心思在地上的事：「因為你們已經跟基督一起死了，你們的生命跟他一同藏在上帝裏面。基督是你們的真生命；當祂顯現的時候，你們也要跟祂一起顯現，分享他的榮耀 ( v.3:3-4) 。」基督徒既已與基督同釘十字架，這新的生命就已與主一同連結；基督既已活在我們的生命裡，我們就應該要與祂一同活在祂的榮耀與恩典中。保羅重批禁慾主義的無用，因此我們應該是積極的「追求上面的事」來替代消極的「苦待自己的身體」。基督徒的自由，不是從遵守規條及抑制自己的慾念中獲得；乃是藉著與基督同活，讓基督在我們的生命中掌權，才能活出新生命。

所以，基督徒要摒棄舊生命的惡習，治死引人遠離上帝的行為，不再容罪在身體上作王，也不再將肢體獻給罪作不義的器皿(羅六11~13；加五24)。而且，基督徒已因著聖靈的內住，已經可以把這些邪情私慾當作「已死」，因此，基督徒必須要做「決定」，運用意志來執行這應遵行的責任：脫去舊人和舊人的行為，換上新我。這新我，由創造主上帝按照自己的形像不斷地加以更新，才能夠完全地認識上帝 (v.10)。基督徒需要慢慢的在真理，及在與上帝的關係中更認識上帝的形像，並逐漸培養自我的新生命呈現上帝的美德；若我們對上帝的認識越多，內在的新生命就越成長，外在的新生活也越能過得越像主。因為，基督的豐富是在祂的話語裏，因此基督徒心裏越多有上帝的話，就越多擁有主的豐富：「要讓基督的信息豐豐富富地長住在你們心裏(v.15)。』

     保羅更教導我們這些上帝揀選蒙恩的人，要常存著感謝的心，更要行出上帝的美德：「要用各樣的智慧互相教導、規勸，用詩篇、聖詩、靈歌從心底發出感謝的聲音來頌讚上帝。無論做甚麼，說甚麼，你們都要奉主耶穌的名，藉著他感謝父上帝(v.16-17)。』因為，基督徒蒙召，是要享受主同在的平安，所以，基督徒的生活原則，首要學習用各樣的智慧把基督的道理存在心裡，凡不是奉主的名而說的話，就不說；凡不能奉主的名而作的事，就不作。繼之，要常常思念上帝的事，彼此教導、互相勸誡，常存感恩、時時頌讚上帝，就必能樂在主恩之中。