吳榮滁 牧師：
各位弟兄姊妹平安，今天我們《撒母耳記》的靈修，已經到了第 13 章的下半，一直到第 14 章的 23 節。這個段落滿長的，不過呢，事件就很單純，因為上一集提到撒母耳告訴掃羅：「你這樣真的是不蒙神喜悅啊！」因為掃羅做了不該做的事，他不等撒母耳來，就自行獻祭嘛。雖然撒母耳告訴了掃羅：「將來有新的王要取代你！」但是大敵當前，戰爭就在眉睫之間啊，掃羅還是要去處理的，於是 13 章的後半部就記載了掃羅數點他的軍隊，只剩下六百人。本來呢，約拿單是有一千人的，但是呢，軍兵害怕了，一個一個跑掉了，剩下六百人跟著。
然後 13 章的後半也記錄了非利士人的強壯，因為他們懂得用鐵器，這一點呢，科技上的進步呢，的的確確帶來戰爭很大很大的不同。想看看啊，一個拿著鐵器的刀劍的人，另外一邊是拿著可能是石頭、木頭棍棒的人，怎麽打呢？的確很難打！而且現在兵力懸殊，到底這個大敵當前怎麽解決呢？於是在這個懸疑之中呢，就到了第 14 章的記錄了。
14 章一開始前面五節經文就記載了，面對大敵當前，約拿單啊，他就看見「也許要用新的方法了」，於是他就從這六百軍兵之中呢，偷偷地帶著他的一個侍衛，這個侍衛呢，就是幫他拿兵器的那個人，因為前面的經文有提到啊，以色列人是沒有鐵器的，所以以色列人當中呢，有刀有槍的呢，只有掃羅和他兒子約拿單，那約拿單就帶著那一個隨從啊，就偷偷地離開，跑到非利士人的陣地那邊了，到底發生什麽事呢？讓我們來看第 14 章第 6 到第 10 節。
《撒母耳記上》14:6-10
6 約拿單對拿兵器的少年人說：「我們不如過到未受割禮人的防營那裡去，或者耶和華為我們施展能力；因為耶和華使人得勝，不在乎人多人少。」 7 拿兵器的對他說：「隨你的心意行吧。你可以上去，我必跟隨你，與你同心。」 8 約拿單說：「我們要過到那些人那裡去，使他們看見我們。 9 他們若對我們說：『你們站住，等我們到你們那裡去』，我們就站住，不上他們那裡去。 10 他們若說：『你們上到我們這裡來』，這話就是我們的證據；我們便上去，因為耶和華將他們交在我們手裡了。」
約拿單帶著他的隨從，就一個少年人，就跑到非利士的陣地去了。這麽大膽，為什麽呢？因為約拿單的心中有一個想法，他說：「耶和華看戰爭的勝負啊，不在於人多人少。」這一個戰爭觀啊，的的確確使得約拿單做出了一個超乎平常人會做的事。於是他就兩個人就去勘察地形，勘察敵陣啊。既然耶和華使人得勝，不在於人多人少，依靠耶和華就能得勝了嘛！
第二個值得注意的，那就是在第 6 節，約拿單稱呼這些非利士人，不是非利士人，約拿單稱呼他的敵人非利士人叫做什麽人呢？是未受割禮的人。他看他的對手，敵人，不是多不是少，更不是什麽有鐵器還是沒有鐵器，他看他們的是從一個屬靈角度看的，這群人的確未受割禮啊，他不是上帝的子民啊，用這種角度來重新定義他的敵人，定義戰爭，就影響到下面的戰術布置了對不對？於是呢，他就走走走在那邊，藉著地形啊，隱蔽，然後呢，就越來越接近他敵人的陣地了。
好了，到了這個時候呢，他就跟他的隨從故意顯露自己，因為他跟他的隨從說：「我們現在啊，顯露自己，看看這個對方的哨兵看見我們的時候，有什麽反應！假如哨兵說不要動，那就是其中一種可能，假如哨兵說上到這裡來，那又第二種可能。第二種事情發生的時候，那就是主耶和華給我們機會了，我們就上去殺他們一個措手不及。」然後他們就顯露自己。哨兵看到這兩個人：「哎呀！就兩個人！」於是就說：「以色列人來了。出來！上來！」於是就叫他們兩個人上去，這就是約拿單心中的計劃了，「你叫我上來，我就上來。」然後呢，這兩個人一上去，就把那個哨所的全部殺光了，大概有二十多人。
這一個行動啊，我想就會帶來了一個連鎖反應。於是後面的經文就看到，非利士人的軍營裡面呢，就開始混亂了，開始喧鬧了，那到底發生了什麽事情，在這裡是沒有記錄的，當然了，假如主耶和華使人得勝不在於多或少，這當中一定有主的手在那裡工作嘛！
那話說，掃羅這邊呢，看到對方敵人的陣內有喧鬧啊，有混亂啊，他就問了：「到底我們當中有誰出去啊？」一查就是他兒子嘛！於是掃羅就知道，這真是上帝給他的機會了，那就帶著兵追趕非利士人啦。非利士人很奇怪的，也拿著刀彼此相殺，在一片混亂之中，掃羅就擊敗了敵人了，那麼細節各位可以繼續看第 14 章一些經文的記錄。
不過呢，這一段經文啊，我們今天靈修啊，一定會學習到兩個重要功課啦：
- 第一個就是從約拿單口中說出來的「耶和華使人得勝，不在於人多人少」，主的旨意如此確定，人多人少就不是勝利與否的決定因素，而是人願不願意跟隨主的旨意而行；
- 第二個，我們怎麽看我們的敵人呢？今天我們的敵人肯定不是非利士人啊，我們的敵人可能是我們人生中各種困難啊、挑戰啊，你怎麽看它呢？
約拿單看這群又有各種兵器，數量又多的敵人，只不過是未受割禮的人，他是用一個屬靈的角度來看的。今天我們可能面對很大的挑戰和困難，但是我們也應該用一個屬靈的角度來看，因為我們所依靠的是主耶和華，我們是屬於祂的子民，既然主耶和華使人得勝不在於多少、困難的大小，當然靠著主也能勝過了。
求主帶領，當年的一個戰爭的記錄，也給我們今天面對屬靈戰爭的時候，有很多的提醒。
願神藉著這段經文祝福你，平安！
經文：撒母耳記上 13:16-14:23
13:16掃羅和他兒子約拿單，並跟隨他們的人，都住在便雅憫的迦巴；但非利士人安營在密抹。 17有掠兵從非利士營中出來，分為三隊：一隊往俄弗拉向書亞地去， 18一隊往伯‧和崙去，一隊往洗波音谷對面的地境向曠野去。
19那時，以色列全地沒有一個鐵匠；因為非利士人說，恐怕希伯來人製造刀槍。 20以色列人要磨鋤、犂、斧、鏟，就下到非利士人那裏去磨。 21但有銼可以銼鏟、犂、三齒叉、斧子，並趕牛錐。 22所以到了爭戰的日子，跟隨掃羅和約拿單的人沒有一個手裏有刀有槍的，惟獨掃羅和他兒子約拿單有。 23非利士人的一隊防兵到了密抹的隘口。
1有一日，掃羅的兒子約拿單對拿他兵器的少年人說：「我們不如過到那邊，到非利士人的防營那裏去。」但他沒有告訴父親。 2掃羅在基比亞的儘邊，坐在米磯崙的石榴樹下，跟隨他的約有六百人。 3在那裏有亞希突的兒子亞希亞，穿着以弗得。（亞希突是以迦博的哥哥，非尼哈的兒子，以利的孫子。以利從前在示羅作耶和華的祭司。）約拿單去了，百姓卻不知道。 4約拿單要從隘口過到非利士防營那裏去。這隘口兩邊各有一個山峯：一名播薛，一名西尼； 5一峯向北，與密抹相對，一峯向南，與迦巴相對。
6 約拿單對拿兵器的少年人說：「我們不如過到未受割禮人的防營那裏去，或者耶和華為我們施展能力；因為耶和華使人得勝，不在乎人多人少。」 7拿兵器的對他說：「隨你的心意行吧。你可以上去，我必跟隨你，與你同心。」 8約拿單說：「我們要過到那些人那裏去，使他們看見我們。 9他們若對我們說：『你們站住，等我們到你們那裏去』，我們就站住，不上他們那裏去。 10他們若說：『你們上到我們這裏來』，這話就是我們的證據；我們便上去，因為耶和華將他們交在我們手裏了。」 11二人就使非利士的防兵看見。非利士人說：「希伯來人從所藏的洞穴裏出來了！」 12防兵對約拿單和拿兵器的人說：「你們上到這裏來，我們有一件事指示你們。」約拿單就對拿兵器的人說：「你跟隨我上去，因為耶和華將他們交在以色列人手裏了。」 13約拿單就爬上去，拿兵器的人跟隨他。約拿單殺倒非利士人，拿兵器的人也隨着殺他們。 14約拿單和拿兵器的人起頭所殺的約有二十人，都在一畝地的半犂溝之內。 15於是在營中、在田野、在眾民內都有戰兢，防兵和掠兵也都戰兢，地也震動，戰兢之勢甚大。
16在便雅憫的基比亞，掃羅的守望兵看見非利士的軍眾潰散，四圍亂竄。 17掃羅就對跟隨他的民說：「你們查點查點，看從我們這裏出去的是誰？」他們一查點，就知道約拿單和拿兵器的人沒有在這裏。 18那時神的約櫃在以色列人那裏。掃羅對亞希亞說：「你將神的約櫃運了來。」
19 掃羅正與祭司說話的時候，非利士營中的喧嚷越發大了；掃羅就對祭司說：「停手吧！」 20掃羅和跟隨他的人都聚集，來到戰場，看見非利士人用刀互相擊殺，大大惶亂。 21從前由四方來跟隨非利士軍的希伯來人現在也轉過來，幫助跟隨掃羅和約拿單的以色列人了。 22那藏在以法蓮山地的以色列人聽說非利士人逃跑，就出來緊緊地追殺他們。 23那日，耶和華使以色列人得勝，一直戰到伯‧亞文。