吳榮滁 牧師：

 

弟兄姊妹平安，我們繼續來看《撒母耳記下》第 15 章中間這個段落。

請大家先來看 17 和 18 節的經文。

《撒母耳記下》15:17-18
17 王出去，眾民都跟隨他，到伯墨哈，就住下了。 18 王的臣僕都在他面前過去。基利提人、比利提人，就是從迦特跟隨王來的六百人，也都在他面前過去。

這段經文就記載了，正如上一集我們預告的，原來跟著大衛一起走的有六百人。上一集我們提到了六百人這個數目字，的確讓人回想起以前大衛逃離掃羅之手，最後也是六百人跟著他。那麼這個數目字的共鳴，讓我們真的把過去的逃亡和現在的逃亡連在一起了。當然性質和原因都不同，不過大衛的人生逃了一次再一次，如此這般多多的折磨喔！我們可以從他的困難之中，再更多更深的認識一下大衛這個人，到底他的生命品質如何。

從 19 節一直到 23 節呢，就記載了有一個外邦人叫做以太，也要跟著大衛。不過大衛說：「其實你是一個外人啊！跟這件事情也不一定有相關。不如你不要跟我啦！去跟押沙龍吧！或者你回去你自己的家鄉吧！」可見大衛也滿為他的跟隨者考慮的是嗎？「我已經好像是一個過氣的國王啊！不如你投靠以後的人吧！」不過以太還是堅持要跟隨大衛。那麼於是大衛就交給他一個任務，「既然如此，就不如你就帶眾人過河去吧！」就在這個大衛王和隨從離開耶路撒冷的過程之中，百姓哭泣，捨不得國王的離開了。

之後呢， 24 到 26 節又記載了另外一件事情發生了，請我們來看這段經文。

《撒母耳記下》15:24-26
24 撒督和擡上帝約櫃的利未人也一同來了，將上帝的約櫃放下。亞比亞他上來，等着眾民從城裏出來過去。 25 王對撒督說：「你將上帝的約櫃擡回城去。我若在耶和華眼前蒙恩，祂必使我回來，再見約櫃和祂的居所。 26 倘若祂說：『我不喜悅你』，看哪，我在這裏，願祂憑自己的意旨待我！」

這款經文呢，記載了祭司撒督帶著約櫃要跟大衛一同的逃亡。帶著約櫃的意義呢，就是有神的同在。不過大衛卻對撒督祭司說：「請把約櫃帶回耶路撒冷，不要跟著我逃亡。而且呢，不如你留在耶路撒冷，既然已忠心於我嘛，那我留在耶路撒冷，有我的人手，有什麼消息，也可以通報我啊！」大衛在逃亡之中做了一個這樣子的安排，留下自己的人，於是可以收集情報嘛！於是撒督就帶著約櫃回去耶路撒冷，他們之間也安排了一些聯絡的方式，今天的靈修就停留在這裡了。

在這些過程之中，我們看見大衛的確相當顧念他的跟隨者。以太的例子就看出大衛的為人呢！不只如此，當撒督祭司把約櫃帶來了之後，大衛也覺得應該讓約櫃回到耶路撒冷去。神假如要他回來，他一定能回來的，他順服神帶領。那在困難之中更能看見一個人的生命品質，的的確確如此。大衛在第一次逃亡的時候，我們看見他的生命品質多麼的敬畏神，兩次可以殺死掃羅都沒有殺死他，因為他尊敬神所膏立的掃羅王。這次也是如此，他愛百姓的心、敬畏神的心，又再一次在這一個逃亡過程之中顯明出來。

求主帶領，人生在順利的時候不一定認識這個人啊，但是在困境裡面更能認識人。求主帶領，用這段經文，不只知道了一個歷史大事的轉變，也讓我們增加了生活上的智慧。

願神祝福你，平安！

 

經文：撒母耳記下 15:17-29

 

17王出去，眾民都跟隨他，到伯墨哈，就住下了。 18王的臣僕都在他面前過去。基利提人、比利提人，就是從迦特跟隨王來的六百人，也都在他面前過去。 19王對迦特人以太說：「你是外邦逃來的人，為甚麼與我們同去呢？你可以回去與新王同住，或者回你本地去吧！ 20你來的日子不多，我今日怎好叫你與我們一同飄流、沒有一定的住處呢？你不如帶你的弟兄回去吧！願耶和華用慈愛誠實待你。」

21 以太對王說：「我指着永生的耶和華起誓，又敢在王面前起誓：無論生死，王在哪裏，僕人也必在那裏。」 22大衛對以太說：「你前去過河吧！」於是迦特人以太帶着跟隨他的人和所有的婦人孩子，就都過去了。 23本地的人都放聲大哭。眾民盡都過去，王也過了汲淪溪；眾民往曠野去了。

24 撒督和擡神約櫃的利未人也一同來了，將神的約櫃放下。亞比亞他上來，等着眾民從城裏出來過去。 25王對撒督說：「你將神的約櫃擡回城去。我若在耶和華眼前蒙恩，他必使我回來，再見約櫃和他的居所。 26倘若他說：『我不喜悅你』，看哪，我在這裏，願他憑自己的意旨待我！」 27王又對祭司撒督說：「你不是先見嗎？你可以安然回城；你兒子亞希瑪斯和亞比亞他的兒子約拿單都可以與你同去。 28我在曠野的渡口那裏等你們報信給我。」 29於是撒督和亞比亞他將神的約櫃擡回耶路撒冷，他們就住在那裏。