吳榮滁 牧師：

 

各位弟兄姊妹平安！今天我們《歷代志上》的靈修已經到了第 27 章了。

27 章相當長，我們分成三次，那麼今天的進度呢，就是第 1 節到第 15 節，請看第 1 節的經文。

《歷代志上》27:1
以色列人的族長、千夫長、百夫長，和官長都分定班次，每班是二萬四千人，週年按月輪流，替換出入服事王。

是的，第 1 節的經文讓我們也看見，這又是一個分班次的記錄，不過這一章與前面不同的呢，那就是前面好多分班次的段落，是記載了他們怎麼服事上帝的各種職責，分班次的記錄，而這一章分班次的記錄呢，是記載了族長、千夫長、百夫長、官長怎麼樣分班次來服事國王的記錄。

雖然服事對象不同啦，一位是天上的大君王啦，一位是地上的國王啦！不過呢，分班次這個原則還是一樣的。那麼從第 2 節一直到第 15 節呢，就給我們看見，服事國王的班次記錄，是以每個月作為單位的，所以有十二個班次，每一個班次都有兩萬四千人。當然，這十二個班次，每個班次都有領袖嘛！所以領袖的名字，就在以下的經文中都留下記錄了。

不過呢，值得我們今天一起來思想的呢，還是第 1 節裡面，出現了幾個重要的字眼。

第一、到底分班次的人是什麼人？這裡提到族長、千夫長、百夫長，還有官長，表達出分班次第一個先要有職分的分別，那就是什麼職務，有了職務，才能夠開始進行以下的分工嘛！職務清楚了之後，當然就分班次嘛！那就是在這個職務當中，按照職務的不同，開始做分工的安排嘛！

然後，又出現了兩個字叫做「輪流」，分班的目的，就是要輪流。「輪流」就是職責能夠分攤，於是大家不要擠在一起，意思就是說，每一個月都能夠執行服事國王的功能。

還有一個詞彙也出現在第 1 節，那就是「替換」。「輪流」、「替換」，意思就是能夠有休息的時間；「替換」，當我們當值的時候，盡心忠心的來服事，當我們不當值的時候，也有別人盡心忠心的事奉，於是呢，在整個事奉的團隊，就有休養生息，或者是學習進步的機會了。

這個原則在今天教會的時代，所有事奉的團隊，實實在在應該努力學習的對嗎？不能夠只有一班人從年初忙到年終，完全沒有喘息的機會，或者呢，完全沒有給別人參與的機會，實實在在這不是聖經的原則。

聖經的原則，在職責分工確定之下，我們是分班、輪流、替換，如此進行，那教會事奉的工作，當然可以生生不息，於是新的團隊可以不斷的產生，事奉的工作也就可以永遠的延續，教會的使命也可以透過更多人的參與，得到更大的擴展。

願主帶領，在當年大衛王的屬天智慧之中，我們也能夠學習今天團隊事奉的原則。當然，團隊事奉的原則很重要，不過，參與團隊事奉的人更重要，那個人是誰呢？那就是你啦！讓我們一起同工。

平安！

 

經文：歷代志上 27:1-15

 

1 以色列人的族長、千夫長、百夫長，和官長都分定班次，每班是二萬四千人，週年按月輪流，替換出入服事王。

2正月第一班的班長是撒巴第業的兒子雅朔班；他班內有二萬四千人。 3他是法勒斯的子孫，統管正月班的一切軍長。 4二月的班長是亞哈希人朵代，還有副官密基羅；他班內有二萬四千人。 5三月第三班的班長是祭司耶何耶大的兒子比拿雅；他班內有二萬四千人。 6這比拿雅是那三十人中的勇士，管理那三十人；他班內又有他兒子暗米薩拔。 7四月第四班的班長是約押的兄弟亞撒黑。接續他的是他兒子西巴第雅；他班內有二萬四千人。 8五月第五班的班長是伊斯拉人珊合；他班內有二萬四千人。 9六月第六班的班長是提哥亞人益吉的兒子以拉；他班內有二萬四千人。 10七月第七班的班長是以法蓮族比倫人希利斯；他班內有二萬四千人。 11八月第八班的班長是謝拉族戶沙人西比該；他班內有二萬四千人。 12九月第九班的班長是便雅憫族亞拿突人亞比以謝；他班內有二萬四千人。 13十月第十班的班長是謝拉族尼陀法人瑪哈萊；他班內有二萬四千人。 14十一月第十一班的班長是以法蓮族比拉頓人比拿雅；他班內有二萬四千人。 15十二月第十二班的班長是俄陀聶族尼陀法人黑玳；他班內有二萬四千人。