吳榮滁 牧師：

各位弟兄姊妹平安，今天我們繼續用《歷代志下》 18 章第 1 到第 11 節來靈修，請我們先看第 1 到第 3 節的經文。

《歷代志下》18:1-3
約沙法大有尊榮資財，就與亞哈結親。 2 過了幾年，他下到撒馬利亞去見亞哈；亞哈為他和跟從他的人宰了許多牛羊，勸他與自己同去攻取基列的拉末。 3 以色列王亞哈問猶大王約沙法說：「你肯同我去攻取基列的拉末嗎？」他回答說：「你我不分彼此，我的民與你的民一樣，必與你同去爭戰。」

這一章接續著上一章，講到猶大的國王約沙法非常敬畏主，那麼這一章呢，就記載了他與以色列的國王亞哈王結為親家，後面的經文其實有記載的，那就是他的兒子約蘭娶了亞哈的女兒為妻，那當然這個約沙法跟亞哈就變親家了。這段經文說他們結親了之後呢，亞哈王呢，就預備了盛大的宴席，邀請約沙法來，亞哈說：「我們啊，不分彼此了，應該可以一起做點大事吧！」那麼這就是 1 到 3 節給我們看見，約沙法，南國的國王，和亞哈，北國的國王，希望一起有一個聯合的軍事行動。

那面對這個邀請，約沙法王是怎麼回應的呢？那麼從第 4 節開始一直到第 11 節就給我們看見，約沙法王第一個回應就是：「我們應該先求問一下耶和華吧！」於是亞哈王呢，就把他國裡面四百個先知找來了，問他們：「我們發動攻擊怎麼樣啊？」這四百個人都說：「去啊！去啊！去啊！一定會贏啊！」

但是約沙法繼續對亞哈王說：「這裡不是還有一位耶和華的先知嗎？」亞哈王說：「是啊！這裡還有一個先知，叫做米該雅，不過我很討厭他！」各位閱讀經文就知道了，為什麼討厭他呢？「因為這個米該雅喔，每次跟我講話，都是講一些凶言啊！」那意思就是這個國王不喜歡聽的話了。

那麼約沙法說：「其實也不必這樣吧！我們來求問耶和華了！」那麼後面的經文就記載了這兩個國王就坐在城門口，穿上朝服，那就是盛裝的在那一邊要求問主了。那這四百個先知又來了嘛，於是呢，還有一個人做了一個模型，兩個角，一樣的模型，就說：「我們可以去攻打！就好像這兩個角把敵人打敗一樣啊！」

好了，那麼這個城門口的這一幕啊，似乎讓約沙法王看見了當時以色列國的屬靈狀態了。

那繼續到底是怎麼發展的呢？下一集我們會繼續這一段的記錄，不過今天我們的段落啊，帶給我們一個非常重要的訊息。剛剛一開始讀的經文裡面，給我們看見，約沙法王國家非常的強大，他自己當然也是非常的富足了，但是一個富足的國王，仍然心存謙卑，要來到主面前求問一切重要的事情。這一個態度呢，的的確確和亞哈王就成為一個強烈的對比了，這一個的對比呢，給我們看見，人生走在兩條路上，剛開始好像都差不多，他們都結了親了嘛，成為親家了，好像要一起做點什麼事情的時候，但是因為人的心態不同，是否遵從主耶和華，就成為兩個人最終有很不同的結局了。當然結局是什麼呢？後面的經文就有很清楚的記錄和交代。

願主引導，我們一方面繼續靈修，一方面我們安靜地反省，你我的心中，是不是尊主為大呢？願主藉著這段經文提醒我們，也祝福我們。

平安！

經文：歷代志下 18:1-11

1 約沙法大有尊榮資財，就與亞哈結親。 2過了幾年，他下到撒馬利亞去見亞哈；亞哈為他和跟從他的人宰了許多牛羊，勸他與自己同去攻取基列的拉末。 3以色列王亞哈問猶大王約沙法說：「你肯同我去攻取基列的拉末嗎？」他回答說：「你我不分彼此，我的民與你的民一樣，必與你同去爭戰。」

4 約沙法對以色列王說：「請你先求問耶和華。」 5於是以色列王招聚先知四百人，問他們說：「我們上去攻取基列的拉末可以不可以？」他們說：「可以上去，因為神必將那城交在王的手裏。」 6約沙法說：「這裏不是還有耶和華的先知，我們可以求問他嗎？」 7以色列王對約沙法說：「還有一個人，是音拉的兒子米該雅。我們可以託他求問耶和華，只是我恨他；因為他指着我所說的預言，不說吉語，常說凶言。」約沙法說：「王不必這樣說。」 8以色列王就召了一個太監來，說：「你快去將音拉的兒子米該雅召來。」 9以色列王和猶大王約沙法在撒馬利亞城門前的空場上，各穿朝服坐在位上，所有的先知都在他們面前說預言。 10基拿拿的兒子西底家造了兩個鐵角，說：「耶和華如此說：『你要用這角牴觸亞蘭人，直到將他們滅盡。』」 11所有的先知也都這樣預言說：「可以上基列的拉末去，必然得勝，因為耶和華必將那城交在王的手中。」