錢家淦 牧師：

 

親愛的弟兄姊妹平安！感謝主！讓我們繼續以《詩篇》第 15 篇，作為我們的今天的靈修進度。

今天我們一同思想的主題是「如何與神同住」。

《詩篇》第 15 篇是「大衛的詩」，可能呢，是大衛他要把約櫃從俄別以東的家裡面，抬到大衛的城裡面，這時候所寫的。《詩篇》第 14 篇說到愚頑人如何住在這個世上行惡；《詩篇》第 15 篇說到了是神的百姓如何與神同住。

在這篇的詩裡面，大衛呢，首先問到：「誰能寄居祢的帳幕？」和「誰能住在祢的聖山？」帳幕和聖山是兩個交替運用的字，它都代表了與神同在和聖潔的地方，接著呢，大衛指出了與神同住的人是有福的，因為他得到了神永不動搖的應許，然而呢，先決條件是將自己分別為聖。

全詩可以分為兩個段落，第 1 節呢，提到了誰能居住神的帳幕和聖山；第 2 到第 5 節提到了，只有行為正直跟敬畏耶和華的人才能夠住在神的聖山。

我們先來看第一個段落：

《詩篇》15:1
耶和華啊，誰能寄居祢的帳幕？誰能住在祢的聖山？

「帳幕」和「聖山」都代表了與神同在的地方。當時候大衛還沒有建立聖殿，而是在大衛的城搭建了一個帳幕，是用來安放約櫃的，大衛的城所在的錫安山也被稱為是聖山。

人怎麽樣才能夠與神親密的相交，住在天上更美的家鄉？其實答案就接在接下來的第二段落：

《詩篇》15:2-5
2 就是行為正直、做事公義、心裡說實話的人。 3 他不以舌頭讒謗人，不惡待朋友，也不隨夥毀謗鄰里。 4 他眼中藐視匪類，卻尊重那敬畏耶和華的人。他發了誓，雖然自己吃虧也不更改。 5 他不放債取利，不受賄賂以害無辜。行這些事的人必永不動搖。

保羅曾指出：

《以弗所書》2:8
8 你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的。

並非是倚靠自己的行為或者功勞，但「信心若沒有行為就是死的」。一個真正的因信稱義的人，他的裡面既然有神所賜的真實的信心，那麼外面就必然會結出信心的果子，在心思意念、言語、行為上面都追求聖潔，活出神的性情。

人如果要親近神，就必須過聖潔的生活，而聖潔的生活是包括了全身的，腳、手、心、耳、舌、眼睛。大衛呢，藉著一問一答，列舉了十一項應該具備的美德，包括第一個、行為正直；第二、做事公義；第三、說誠實話；四、不毀謗人；五、不惡待朋友；六、不毀謗鄰里；第七、藐視匪類；第八、敬畏主；第九、吃虧不佔便宜；第十、不放債取利；十一、不受賄賂陷害人。其實這些美德，對大衛他提供了簡潔的回答，就是一個具備以上所描述的品格的人，是建立在神永不動搖的根基上，這也是基督徒在世為人的時候，應該要擁有的品格。

親愛的弟兄姊妹，你在以上這些方面，要更多的怎麼追求呢？其實第 2 節到第 5 節所列舉的十一項的品德的總綱，就是「愛神跟愛人」，這些都不是我們自然人的性情，而是從基督的生命裡面出來的，是從神而來，活出外在的記號，因此呢，行這些事的人必永不動搖，是真正重生得救的人。

英國很有名的神學家約翰衛斯理說過：

從前我曾竭力追求聖潔，並且鼓勵一切與我交往的人都追求聖潔。十年以後，神清楚給我看見，一個我以前從不知道如何過聖潔生活的方法，就是相信神的兒子。我就立刻傳揚這個真理：「信耶穌能把我們從罪惡中拯救出來，信耶穌能使我們成為聖潔。」我把這個真理，在生活中見證出來，在眾人面前見證出來，在文字上見證出來。神也藉著許多見證人來證實出來。

求主幫助我們，更深的渴慕在密室當中，經歷與神的同在，在生活當中，與神同行，竭力地來追求聖潔。

願上帝祝福你！

 

經文：詩篇 15:1-5

 

大衛的詩。
1耶和華啊，誰能寄居你的帳幕？
誰能住在你的聖山？
2就是行為正直、做事公義、
心裏說實話的人。
3他不以舌頭讒謗人，
不惡待朋友，
也不隨夥毀謗鄰里。
4他眼中藐視匪類，
卻尊重那敬畏耶和華的人。
他發了誓，雖然自己吃虧也不更改。
5他不放債取利，
不受賄賂以害無辜。
行這些事的人必永不動搖。