吳榮滁 牧師：

 

弟兄姊妹平安！今天我們繼續用《約伯記》的下半段一起來靈修，就是從 11 節到第 25 節。那麼這段經文啊，接續著約伯回憶過去美好的生活之後，他對他的一言一行，有一些的回想，也是一些的報導，讓我們來看看，他怎麼述說他過去的生活，請我們來看第 11 到第 17 節。

《約伯記》29:11-17
11 耳朵聽我的，就稱我有福；眼睛看我的，便稱讚我； 12 因我拯救哀求的困苦人和無人幫助的孤兒。 13 將要滅亡的為我祝福；我也使寡婦心中歡樂。 14 我以公義為衣服，以公平為外袍和冠冕。 15 我為瞎子的眼，瘸子的腳。 16 我為窮乏人的父；素不認識的人，我查明他的案件。 17 我打破不義之人的牙床，從他牙齒中奪了所搶的。

這段經文呢，非常具體的提出了約伯他以前是怎麼樣照顧這些貧苦的人啦、孤兒啦、寡婦啦、有需要的人啦，他怎麼樣用公義的態度，來對待一切的人際關係啦，他怎麼樣對付那些不公義的人啦…等等等。讓我想到，約伯在他過去的生活裡面喔，真有點像《彌迦書》第 6 章第 8 節講的話，他是「行公義，好憐憫，存謙卑的心，與神同行」。這一位這樣子在人的眼中，也是在神的眼中，是完全又正直又敬畏神的約伯，的的確確，他用自己的口，描述了他過去的生活。

上一集講到他生活的豐盛，這一集講到他為人處事的態度和具體的做法。為什麼這樣子的人受苦呢？當然，這就是《約伯記》整卷書要探討的主題嘛！只不過，讓我們讀到這裡的時候呢，一定回想起《約伯記》 22 章一開始，以利法第三次發言的時候，他控告約伯啊，又這個苦待這些孤兒寡婦啦，又搶奪他們的東西了…等等等等，現在約伯親自開口說他過去其實所做的，剛好跟以利法的控告是相反的。這個前後對應之下喔，讓我們對約伯呢，又多了一份認識對吧！

因為在以利法攻擊他的時候，他並沒有說這一章所說的話呢，他只是聽，他只是分辨了喔。聽了分辨了之後，隔了這麼久，他才說其實他的人生是這樣子的，他做人做事是這樣子的…等等。讓我們看見約伯是一個挺謙卑的人，他也不針鋒相對，在苦難之中，他仍然用一個對待朋友的態度，雖然他很清楚的告訴他三個朋友：「你們不瞭解我，你們甚至誣害我，你們所說的是不對的！」不過，在他真實的人生之中，我們看見他是如此謙卑的、公義的來對待有需要的人。公義憐憫在約伯的生活中，的確給我們看見了。

那麼，往下再看經文啦，從 18 到 25 節，各位自行閱讀就可以了，那後面的經文，繼續用詩歌的語言來描述出眾人是怎麼樣喜歡約伯的。約伯和群眾之間的關係、有需要的人的關係，是如何如何美好的。的確啦，讓我們對約伯多一點認識喔！約伯所說的這一些，我們都能夠明白。

的的確確，假如在你的身邊出現這樣一位如同約伯的朋友，那當然是無限美好的人生啦！當然又回到智慧書的主題啦！這麼好的一位朋友，為什麼受苦呢？

約伯的為人，我相信他三個朋友一定知道的，所以三個朋友也一定會問我們剛剛問的問題，於是他們就用自己的角度來幫約伯回答。那麼三個朋友的對話，三個回合之後，其實他們所說的幾乎是一致的，那就是「你一定犯罪或者你兒女犯罪，所以你現在罪有應得，趕快認罪，神是公義的，神要重新給你美好的生活」。

這一個的對苦難的解釋喔，在三個朋友三輪的對話之中，已經越來越清楚了。現在約伯聽完了之後，開始回想自己的美好，當然我們可以預測，回想了美好生活之後，他會說什麼呢？肯定是要問神為什麼現在是這樣呢？這個在下一集中，我們繼續靈修，一起來思考。

願神帶領我們，在人生之中，也能夠靠著神的恩典，領受神的恩惠，我們也行出這樣行公義，好憐憫，存謙卑的心，與神同行。

願神祝福你，平安。

 

經文：約伯記 29:11-25

 

11耳朵聽我的，就稱我有福；
眼睛看我的，便稱讚我；
12因我拯救哀求的困苦人
和無人幫助的孤兒。
13將要滅亡的為我祝福；
我也使寡婦心中歡樂。
14我以公義為衣服，
以公平為外袍和冠冕。
15我為瞎子的眼，
瘸子的腳。
16我為窮乏人的父；
素不認識的人，我查明他的案件。
17我打破不義之人的牙牀，
從他牙齒中奪了所搶的。
18我便說：我必死在家中，
必增添我的日子，多如塵沙。
19我的根長到水邊；
露水終夜霑在我的枝上。
20我的榮耀在身上增新；
我的弓在手中日強。
21人聽見我而仰望，
靜默等候我的指教。
22我說話之後，他們就不再說；
我的言語像雨露滴在他們身上。
23他們仰望我如仰望雨，
又張開口如切慕春雨。
24他們不敢自信，我就向他們含笑；
他們不使我臉上的光改變。
25我為他們選擇道路，又坐首位；
我如君王在軍隊中居住，
又如弔喪的安慰傷心的人。