【士十六：1~ 9】「1有一天，參孫到非利士人的迦薩城，遇見一個妓女，就跟她睡覺。3 迦薩人發現參孫在城裏就包圍那地方，整夜埋伏在城門。他們沒有採取行動，心裏想：「我們等天亮才殺他。」3 可是參孫睡到半夜就起來，把城門拆了，連門框帶門扇、門閂都拆掉，把它們扛在肩膀上，帶到一個俯視希伯崙全境的山頂。 4後來，參孫在梭烈谷愛上了一個女人，名叫黛利拉。5有五個非利士首領去見黛利拉，對她說：「你要用計探參孫，找出他為甚麼有那麼大的力氣，我們要怎樣才能勝過他，捆綁他，使他就範。這樣，我們就每人給你一千一百塊銀子。」6於是，黛利拉問參孫：「告訴我，你為甚麼有那麼大的力氣。要捆綁你，使你就範，有甚麼辦法沒有？」7參孫說：「要是他們用七根還沒乾的新絞繩捆綁我，我就跟平常人一樣沒有力氣。」8於是，非利士首領們把七根還沒乾的新絞繩交給黛利拉，她就把參孫捆起來。9她早已叫人在她的內房等。她喊：「參孫哪，非利士人來了！」參孫一掙扎，絞索像麻線碰到火，一下子斷了。因此，他們還是不知道參孫的力氣從哪裏來。」
這篇經文讓我們看到參孫～士師記所記的最後一位士師，因離棄上帝的法則，是如何一步一步的踏向黑暗、走進敗亡；參孫本為拿細耳人，是向耶和華許願獻上自己服事主的人，他蒙上帝揀選為士師，是為要拯救以色列人脫離非利士人之手。但，參孫卻未能遵主旨意，踐行上帝的規範，仗著上帝所賜的能力，憑藉自己拳大力強，偏行己路，終至走向敗亡，更遭來死亡的厄運；所以，在這一段經文中，可以從參孫逐步的走向敗亡之途，讓我們學到離棄上帝，背離上帝的法則，是不智之舉！實可成為每一個跟隨基督者的借鏡：
(一) 參孫隨「性」所致，毫無節制：
參孫身為拿細耳人，理應遵從規範：『在他一切離俗的日子是歸耶和華為聖 (民6:8)。』但參孫非但未離俗歸聖，也未遠離敵營，卻憑著力大而隨意遊走，甚至曾為娶亭拿的非利士女子遭災又害人，可惜仍未能記取教訓，還是任意妄為，「有一天，參孫到非利士人的迦薩城，遇見一個妓女，就跟她睡覺(V.1)。』結果又差一點又惹禍上身：「迦薩人發現參孫在城裏就包圍那地方，整夜埋伏在城門。他們沒有採取行動，心裏想：「我們等天亮才殺他(V.2)。」參孫雖然躲過一劫，卻還耀武揚威：「可是參孫睡到半夜就起來，把城門拆了，連門框帶門扇、門閂都拆掉，把它們扛在肩膀上，帶到一個俯視希伯崙全境的山頂(V.3)。」
參孫總是自以為是，以為自己總能化險為夷，所以毫不珍惜上帝的保守，及所賜的大能！
(二) 參孫喜以「欺騙」為手段戲耍非利士人，又未能將榮耀歸給上帝：
參孫不但毫無節制，又我行我素：「後來，參孫在梭烈谷愛上了一個女人，名叫黛利拉(V.9)。」他因喜愛美色，再次將自己推向非利士人的手中…
非利士人幾度要謀害參孫，但他仍未能引以為誡，一再的將自己陷在危
險的情境中，明知非利士女子的不可靠，卻一而再、再而三因貪戀美色，
讓自己陷身險境；一方面他自以為聰明，一方面他以戲耍非利士人為樂，
非利士人害怕他的力量，卻從因他歸榮耀與上帝而能藉由他的恩賜看到上
帝的大能!：「參孫一掙扎，絞索像麻線碰到火，一下子斷了。因此，他們
還是不知道參孫的力氣從哪裏來(V.9)。」
耶和華興起士師，參孫雖蒙恩被揀選，但因不看重上帝揀選的恩賜，雖意而行，只為滿足一己的喜好，又未能好好的將自己的恩賜獻在上帝所使用的旨意中，以致忽視了上帝揀選他成為以色列人的士師的意義，他既未能好好的運用上帝所賜的恩賜，又沒有領導以色列人或教導他們敬畏上帝， 也未能將榮耀歸給上帝，讓非利士人看見上帝的榮耀!殊為可惜!!
我們都是屬神的選民，上帝在我們身上也給了我們每一個人能力和恩賜，並要使用我們成就祂的計畫，我們當如何的謹慎的運用上帝所賜，如何能將榮耀歸給上帝，參孫的例子實可成為我們每一個基督徒的借鏡!!