基督的獨特性(歌羅西書一：18~23)

當時的歌羅西教會所面臨的是與福音不同的異端，也就是諾斯底主義，第一世紀已萌芽的諾斯底主義者認為神全備的豐富流貫於天地間，通過“天使”、星宿之靈等等來左右人類的命運，控馭人類的生命，把守天國的大門。基督只不過是諸靈之一。 所以此書在教導歌羅西教會如何以真理去抵檔這異端，以致他們在信仰上可以站立的穩，在15節就開始論述到基督的獨特性，基督是將神那看不見的形象彰顯出來，不但如此，上帝藉著祂創造天地萬有，但基督卻不是被造的，基督在萬有以先就存在了，因此萬有因祂的存在而存在。 基督從死裡復活，歷史上雖也有死而復生的人，但是他們仍舊是死了，唯有基督是第一個從死裡復活，而又帶有榮耀身體的，是新造之人的元始，父神一切的豐盛都住在祂裡頭—具有神所有的權能和本性。 基督帶來我們與神的和好，藉著祂在十字架上的犧牲，讓我們從黑暗權勢被救出來，讓我們不再活在神的忿怒裡，因著基督成就了救恩，以致我們與神和好，並成為了聖潔，沒有瑕疵，無可責備，這都是基督的功勞。 今天我們所信的基督是創造主，因為祂在萬有以先就存在，萬物因祂的存在而存在；基督是首先復活的，因此，我們可以因著祂而得到神的豐富，以及新生的生命；基督是和平的使者，因祂成全救恩，以致我們可以與神和好，神如此的愛我們，而我們如何以今生來回應神對我們的愛呢？