經文：以斯帖記五：1-8

5:1 第三日，以斯帖穿上朝服，進王宮的內院，對殿站立。王在殿裡坐在寶座上，對著殿門。

5:2 王見王后以斯帖站在院內，就施恩於她，向她伸出手中的金杖；以斯帖便向前摸杖頭。

5:3 王對她說：「王后以斯帖啊，你要甚麼？你求甚麼，就是國的一半也必賜給你。」

5:4 以斯帖說：「王若以為美，就請王帶著哈曼今日赴我所預備的筵席。」

5:5 王說：「叫哈曼速速照以斯帖的話去行」。於是王帶著哈曼赴以斯帖所預備的筵席。

5:6 在酒席筵前，王又問以斯帖說：「你要甚麼，我必賜給你；你求甚麼，就是國的一半也必為你成就。」

5:7 以斯帖回答說：「我有所要，我有所求。

5:8 我若在王眼前蒙恩，王若願意賜我所要的，准我所求的，就請王帶著哈曼再赴我所要預備的筵席。明日我必照王所問的說明。」

若將以斯帖記翻拍成電影，此段經文應當是最高潮的時刻，當面對民族存亡危急之際，以斯帖決定將個人生死置之度外，冒險晉見亞哈隨魯王。就客觀因素來說，她和王已經結婚五年，可能不像新婚時那樣的濃情密意，再加上亞哈隨魯王已經三十天沒有召見她，顯然他們的關係也沒有非常如膠似漆，也難怪以斯帖一開始沒有答應末底改的請求，因為，她可能已經感受到自己在王心中的分量大不如前，所以，她不想冒這個險。

雖然，她最終被莫底改說動，說出了「死就死吧」的豪言，甚至要求全以色列人為她禁食禱告，但她站在王宮內院時，心中的忐忑想必不會減少，甚至她從自己的住處走到內院的路上，可能也曾萌生退意，想要直接打道回宮。然而，她堅定的行動，並未受到她掙扎的內心所影響。她表面安然自若地站在那裡，等待著未知生死的結果，所幸，亞哈隨魯王向他伸出金杖，以斯帖不僅得以保全性命，也得到了拯救民族的機會。

以斯帖勇敢的行動，也提醒我們，當我們看到身處環境的不公義、不誠實、欺壓、錯謬等景況時，我們是否也像以斯帖一樣，站在自己的位置上，發揮該有的屬靈影響力，還是，為了保護自己的安全，選擇靜默無聲的禱告，甚至和他們同流合汙呢？求神幫助我們，在祂擺放我們的位份上，能清楚表達真理和我們的信仰。

然而，為主發聲也需要有智慧，以斯帖在此給我們另一個很好的榜樣，就是她的不躁進，提醒我們為主發聲不是憑著自己的血氣。當王向以斯帖伸出金杖，問她所求時，以斯帖沒有馬上說出所求，極有可能考量她的請求在公開場合被拒絕的機率是高的，甚至會有其他大臣的攔阻，因此，她邀請亞哈隨魯王和哈曼參加她私人的筵席，降低被拒絕的可能性。

當王在筵席前又一次問了以斯帖所求，她依舊沒有直述其意，乃是訂下了隔天的約會。可能她心中在盤算，一個不太得寵的皇后，和一個專寵的大臣，亞哈隨魯王到底會留下誰呢？透過再次的邀約，以斯帖可能繼續試探王看重她的程度。當王再次接受了以斯帖的邀約，她的勝算又多了一些，至此，以斯帖心中才算較為篤定，知道接下來所求的勝算更為增加。

這樣的謀定而後動，不僅是倚靠人智慧的籌算，還要神的開路，方能成事。我們為主發聲時，除了把握神所賜的時機，是否又能以合適的言語和方式，表達心中所想，以達到真正想要的目標呢？求神幫助我們，不僅要等候祂的時機，更是要有聰明善用機會，以扭轉不可能之頹勢。