整本聖經記載歷史，有時以快速的手法敍述事件，例如：創世記第五章，單一章就從記錄從亞當到挪亞、歷時幾百年的歷史。有時卻又非常詳細的描述單一事件，例如：亞伯拉罕的僕人為以撒娶妻的過程（二十四章）。為什麼有這些差別？聖經並沒有告訴我們原因，但每次這些藉由「慢動作放映」的特別事件，都顯示出神奇妙的帶領。以撒的出生是件神蹟，是神向亞伯拉罕實現應許之約的證據。因此本章仔細的撰寫亞伯拉罕謹慎挑選、差派忠心僕人，回到他的本族為以撒娶妻的過程。

這位僕人來到利百加的兄長（拉班）及父親（彼土利）面前，詳述自己如何求問神：「我向哪一個女子說：『請你拿下水瓶來，給我水喝』，她若說：『請喝，我也給你的駱駝喝』願那女子就做你所預定給你僕人以撒的妻。」（14、43-44節）。然後就巧遇利百加，她的反應與僕人向神的禱告吻合。利百加說：「我主請喝…我再為你的駱駝打水，叫駱駝也喝足」（18-19、46節）。經歷神巧妙安排，看見神一一應證的過程，因此也讓這對父子同心回答：「這事乃出於耶和華，我們不能向你說好說歹。」（50節），並願意「照著耶和華所說的」（51節）讓僕人將利百加帶回。

聖經完全沒有記載這位僕人的姓名、出生地、或者是何人之子，有人猜測他是曾在15:2出現過的以利以謝，但這個名字在創世記只出現過一次，所以他真正的身份無從考究。雖然他是出現在聖經舞台的「無名氏」，但絕對不是一個可有可無的「路人甲」。從僕人對神的行動：向神禱告（12節）、低頭向神下拜（26節）、俯伏在地（52節），可知他是一位敬畏神也忠於主人的好僕人。他按禮俗支付了聘禮給利百加和家人，有「金器、銀器、衣服給利百加，又將寶物送姶她哥哥和母親」（53 節），當談妥婚事後，隔天早晨他就要求打道回府，想要儘快向主人報好消息（54節）。他歸心似箭的要求，可能也是怕節外生枝，因此想要快點回去。這位忠心的無名僕人提醒我們，服事神不要計較是否被看見，而是單純的服事祂？忠心的完成神所交託給我們的事。服事神是件榮耀的事，願意學習把服事的功勞歸給別人，把服事的喜樂歸給自己？

當僕人要求即刻起程時，女方家人展現不捨之情，因此要求「讓女子同我們再住幾天，至少十天」（55節），但利百加頗不尋常的表現，居然沒有聽從家人的建議，反倒答應一個陌生人，即刻出發嫁給不曾見面的以撒。她的決定很奇怪，難道她不會害怕嗎？她沒見過以撒，大概也沒出過遠門，為什麼願意馬上跟隨僕人回去？因為她本身就是這次神蹟的參與者，整個事件的發展，她一直在旁邊看，特別是僕人清清楚楚說明整個事情的始末，讓她相信這段婚姻是神早已安排的，所以她可以勇敢不懼怕的跟隨。

從經文裏也可以發現利百加是個積極有行動力的人，當她遇到僕人時，她一直「急忙」做事（18、20節），熱情的幫助僕人，而且「跑回去」（28節）告訴家人她的奇遇。因此她答應：「我去」（58節）時，家人們也只好順著她的心意讓他們離去。很特別的是，最後他們給利百加的祝福，居然與神給亞伯拉罕獻以撒時的賜福一致「願你的後裔得著仇敵的城門」（60節；參22:17）。預言她的子孫興盛，得以勝過四面敵人的侵擾，並得著他們的土地。

相信利百加看見一連串的「巧合」，讓她願意以勇敢、順服、積極的行動來回應神，延續神對亞伯拉罕的賜福。身為神兒女的我們也需要有一顆敏銳的心，留心看在我們身上發生的事，相信很多的「偶然」都是神精心的預備，你看見了神「恰巧」的安排嗎？