在雅各與拉班約定工價後，為何拉班很爽快的答應「好啊！我情願照著你的話行」（34節）？因為拉班知道這是一樁穩贏不輸的勝局。為什麼？雖然當時的人不懂現代的基因學，但根據牧羊人的實際經驗，白色的綿羊很少會生出黑色的綿羊，山羊也不常生出有點、有斑的山羊。所以雅各提出這樣的工價，在懂得盤算的拉班計算下，確信這是值得一試的籌碼，因此願意按著雅各的建議做。

但拉班信不過雅各，所以沒有讓雅各「走遍」羊群，從羊群中分別出有斑、有點的羊。而是自己當日（35節），馬上親自挑選羊群，並交在兒子們的手下。為何拉班的動作如此快速？或許是竊喜雅各的愚蠢，想快快得著好處？或許是害怕雅各會設下計謀，讓自己受虧損？不管原因為何，他們因常年處於互相欺騙的狀態，因此拉班需要防備著雅各；他不知道雅各為何會想出這個招術？但為了確保自己不被騙，所以，把自己的羊挑出來後「又使自己和雅各相離三天的路程」（36節上），免得自己的羊不小心跑到雅各的羊群裏。

接著雅各用了一個特別的方法，「將剝了皮的枝子，對著羊群，插在飲羊的水溝裏和水槽裏」（38節），為何用這個方法？有人猜測這可能是當時的傳說：讓羊在交配時看見「圖像」，就會在胚胎上留下記號。不僅如此，雅各還選擇「羊群肥壯配合的時候」（41節）插枝子，「羊群瘦弱配合的時候就不插枝子」（42節）。但這個說法沒有任何根據，然而為何雅各會用這個方法讓公羊和母羊交配，聖經沒有解釋。

可是，顯然這是個有效的方法，在機率不高的情形下，母羊卻生出有紋、有斑和黑色的羊來。所以就如雅各所期待的，「於是雅各極其發達，得了許多羊群」（43節）；他不僅得著羊群，也得著許多「僕婢、駱駝和驢」（43節）。有人認為這是雅各欺騙拉班而致富，但這原是拉班甘心樂意與雅各所訂的協議，而且拉班本以為自己的勝算很大，才答應雅各使用這個方法，卻沒想到竟然失算。

為何雅各有能力得著這些財富？因為這十幾年來，神一直沒有忘記以撒為雅各的祝福（27章27~29節），以及在夢境中對雅各所說的話（28章13~15節），拉班也清楚看見「我已算定，耶和華賜福於我是為你的緣故」（30章27節）。因此儘管過去拉班不公平的對待雅各，神仍為他伸冤、為他祝福。

住在這個常發生不公義事情的社會裏，基督徒們也會發出一個疑問：我們要如何面對不公不義的事？在這裏雅各不能算是一個好例子，因為當拉班算計他時，雖然他沒有正面的報負，但他仍是處心積慮的想要從拉班那裏奪取利益。反而是創世記另一位人物──約瑟，是我們可以效法的好榜樣。他在面對試探時選擇離開；被人陷害時，沒有落入自怨自艾的景況，反而成為獄卒的好幫手；當別人得了好處忘記他時，他沒有心懷不平，以致酒政回頭來找他時，他仍然願意替法老解夢──並且從此一步步看見神的公義彰顯、以及神在此過程中的奇妙計畫；甚至他最終能向多年前陷害他的家人說：「不要害怕，我豈能代替神呢？從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景」（50章19~20節）。約瑟沒有因為別人的不義，成為一個心中憤恨不平、消極地將一切事情擺爛的人；他面對不公平，仍然堅持做對的事，持續成為對的人。雖然這些作為有時候短期間似乎看不見效果，但人與人相處是有影響力的，如果基督徒在面對不公義的事，仍願意持續做合神心意的事，不間斷發揮好的影響力，相信必能夠為所屬的團體帶來美善的祝福。