使徒行傳1：1-5
1提阿非羅啊，我已經作了前書，論到耶穌開頭一切所行所教訓的，
2直到他藉著聖靈吩咐所揀選的使徒，以後被接上升的日子為止。
3他受害之後，用許多的憑據將自己活活的顯給使徒看，四十天之久向他們顯現，講說神國的事。
4耶穌和他們聚集的時候，囑咐他們說：不要離開耶路撒冷，要等候父所應許的，
就是你們聽見我說過的。
5約翰是用水施洗，但不多幾日，你們要受聖靈的洗。

使徒行傳1：1-5描述作者路加對提阿非羅說明他所寫的路加福音論及耶穌的教訓，以及祂受難復活後，四十天向祂揀選的使徒顯現，講說神國的事；並要祂的使徒們受聖靈的洗。讓我們看見路加寫使徒行傳的主要目的，以及使徒行傳是路加福音的續集。
而「提阿非羅」這個人是誰呢？他是醫生路加所寫的使徒行傳和路加福音的受者、受信人，
他的希臘文名字意思是「上帝所喜悅的人、上帝所寶貴的人」，
在路加福音一1提阿非羅大人哪……，大人是一個官銜，是有相當社會地位者的稱呼，
提阿非羅他有可能是指一個人，他可能渴慕認識耶穌基督的事蹟；也有可能提阿非羅他是指當時初代教會所有愛主的基督徒。
路加說明他所寫的路加福音主要論述耶穌的言教身教；祂的話語教導教訓、祂藉聖靈揀選12使徒事蹟，直到祂被接上升的日子為止。
從第3節路加指出主耶穌受難復活後，祂在四十天的日子裏，用許多的憑據方法，將自己活活的向使徒他們顯現，講說神國的事；復活耶穌向個人的顯現或是向眾人顯現，在在說明祂是復活的耶穌；耶穌復活的顯現為著神國，復活耶穌的顯現與神國習習相閞。
復活耶穌向門徒顯現的情況:
1)在耶穌的墳墓祂向抹大拉的馬利亞顯現(約廿11~18；可十六9~11)；
2)在耶穌的墳墓祂向婦女們顯現(太廿八9~10)；
3)祂向西門彼得顯現(路廿四34；林前十五5)；
4)在離耶路撒冷約有25里的以馬忤斯祂向兩個門徒顯現(路廿四13~35；可十六12~13)；
5)祂向多馬以外的十個使徒顯現(路廿四36~43；約廿19~23)；
6)在屋裏祂向11個使徒顯現(約廿24~29；可十六14)；
7)在加利利的山上祂向11個門徒顯現(太廿八16~20)；
8)在提比哩亞海邊祂向門徒們顯現(約廿一1~23)；
9)一時顯給五百多弟兄看，以後顯給雅各看，再顯給眾使徒看，最後向使徒保羅顯現
(林前十五6~8、使徒行傳九章3～5節)；
10)在伯大尼的對面(橄欖山)祂升天前顯現(徒一6~12；路廿四50~51)；
最後4-5節耶穌和門徒們聚集時，囑咐他們不要離開耶路撒冷，要等候父所應許的聖靈，要受聖靈的洗。
我們是否像提阿非羅渴慕認識耶穌？
我們深信耶穌祂已復活後，四十天向門徒們及其他人顯現，復活的耶穌帶給您我生命的改變是那些方面？
若我們是作者路加，您我如何寫耶穌的事蹟？