聖樂與崇拜 8

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楊美惠:

在我們敬拜的過程中有兩個很重要的人物,一個是領會,一個是司琴。有的教會不叫領會,叫作司會,或是主席或是主領。其實都是相同的意義,他們都是在台上。

領唱

領唱是祭壇的主領、是聖靈的管道。祭壇的主領是整合整個頌讚的祭品。聖靈的管道就是上帝透過他帶領會眾敬虔敬拜,他需要幫助會眾產生唱詩的熱忱。

理想的領會需要:

  1. 對敬拜有認知;
  2. 靈性有深度;
  3. 音樂上有見識。

對敬拜有認知

對敬拜的認知如果不正確,也許會在帶領禱告的時候說:「主啊!求祢讓他們⋯⋯⋯」這個禱告就把自己排除在外了。其實禱告的時候,『我』也是在『他們』當中。所以應該禱成說:「主啊!求祢讓我們⋯⋯」所以領唱要在敬拜上有正確的認知。

靈性上有深度

如果靈性好,就可以倚靠聖靈,不是依靠自己的恩賜,不是倚靠自己的才能,更不是依靠經驗。領唱和社團的帶動唱不同,需要有敏銳的靈,他要知道會眾的狀況,倚靠聖靈說話。平常是要一個常常私下敬拜神的人。

音樂上要有見識

也就是說,至少唱歌有一些基本的音準吧!所以在詩歌的認識上要比會眾多走一里路。他要認識聖詩,尊重司琴,並知道如何選出好的詩歌。

配搭同工

要一個人在敬拜上有認知,同時在靈性上有深度,音樂上有見識是不容易的。也因此在敬拜中,可能禱告的是牧師,領唱的是另外一個人,大家互相配搭。

選詩歌

選擇好的詩歌,前幾次已經講過,我們就不再講。這次我們提醒,選歌時要選一些群體心情的詩歌。什麼叫群體心情?不是你個人感動就可以的。有首詩歌旋律很美,叫做〈宣教的中國〉,旋律美到會讓人掉淚:

我帶著使命向前走,要喚醒沉睡的中國。

差傳主日如果是對中國的宣教可以唱,對別的就不適合。

下一段歌詞:

有一個聲音催促我⋯⋯

而並不是每個人都會聽到這個聲音⋯⋯。

很多時候,選歌只覺得旋律美就選了,也不去注意歌詞。還有一些詩歌太私人性,也不適合公眾唱,領唱要知道怎麼選歌。

司琴

接下來我們談談司琴。在敬拜的時候,有些是用鋼琴、風琴。司琴有幾個重要的任務,他要幫助會眾:

  1. 曲調能有信心;
  2. 啟發不同音色;
  3. 詮釋正確風格。

曲調能有信心

所以曲調要讓人家聽得清楚。當會眾沒有信心唱時,千萬不要做任何變化。司琴的聲音要比會眾稍早出來,音量也不宜蓋過會眾的聲音。

啟發不同音色

用好的技巧啟發會眾聲樂本能,感染他們用不同的音色唱出來。

詮釋正確風格

例如〈上帝是我堅固磐石〉是振奮的詩歌,而〈天父必看顧你〉是憐憫的詩歌。兩首的曲風就不一樣,司琴要把風格音色提示出來,把會眾的靈導入神的寶座。

頌讚的高峰是唱者和奏者之間的合作

所以頌讚的高峰,其實是唱者和奏者之間的合作。領會、司琴則是幫助會眾,不是在台上表演。

在新約《啟示錄》第四章、第五章裡面有提到一個頌讚的行列。是從四活物開始,到二十四位長老,再來是千萬的天使,最後是被造的萬物。這個頌讚行列越滾越大,就好像指揮帶著詩班,詩班領著會眾,最後萬國、萬族、萬邦歸在上帝的名下。

但願我們在地上可以預嚐天上的有的敬拜。

願這八集的聖樂與崇拜系列,可以幫助你在敬拜上面更加的用心、更加的提升。