吳榮滁牧師：

各位弟兄姊妹，平安，

今天我們進入到《傳道書》第3章了。在這段經文裡面，傳道者用了十四組彼此相對的描述，來講出了世事都有定時。

「定時」這個觀念非常重要，他說：「生有時，死也有時；拆毀的時候有時，建造的時候有時；歡笑的時候有時，哀哭的時候有時；人生有悲歡喜樂，人生有生死，人生有各種不同的遭遇。」用十四組相對的人生遭遇來描寫，其實就說明了人生不管如何，都有定時的。

什麼叫做定時呢？誰定的時間呢？十四種人生不同的相對的處境，給我們想到，原來「定時」這種的心理瞭解，是跟下面一個重要觀念息息相關的。什麼觀念呢？從第 11 節，我把這段重要的經文讀給各位聽。

《傳道者》3:11
神造萬物，各按其時成為美好，又將永生安置在世人心裡。然而神從始至終的作為，人不能參透。

11 節告訴我們了，上帝造萬物都有定時的，不過上帝卻將一種永生，原來的涵義就是一種永恆的這種觀念，永恆感，放在人的心裡面。正因為人心中有永恆感，就能夠對照出萬物都有定時，定時都是短暫的，永恆對照短暫。當然，不管短暫是高興、是失意、是歡笑、是哀哭，與永恆一比，當然都是虛空了。於是從這個角度去瞭解虛空的話，我們就開始有一個新的切入的手法了。作者繼續在後面的經文，告訴我們重要的訊息。

《傳道者》3:12-13
我知道世人，莫強如終身喜樂行善；並且人人吃喝，在他一切勞碌中享福，這也是神的恩賜。

中文和合本聖經在這裡告訴我們，我們要喜樂、要行善，其實原來的涵義似乎更加廣闊，我們需要喜樂，需要看見善。這個「善」這個字，就是在神創造天地的時候，每一天都創造，而且每一次創造了，完了之後，都看為好的，同一個字眼。這樣的話，瞭解《傳道書》就必須要瞭解創造論了，我們要有一種眼光看上帝所造的，在上帝的眼光，是好的。假如是這樣，那我們現在用自己的眼光看我們的人生，也必須要採取一種上帝的角度，既然上帝看祂所造的都是好的，雖然在日光之下，我們是勞碌，我們是虛空和捕風，那是與永恆相比，但是假如我們瞭解我們今天活在世上的每一天，從上帝的眼光看，那是好的喔！那我們就學習用一種欣賞的角度，來過捕風和虛空的人生，換一個角度，用上帝的角度來看。

為什麼要這樣呢？這樣做又帶出什麼樣的不同呢？第 14 節和 15 節就給我們看到一個更深刻的教訓了。

《傳道者》3:14
我知道神一切所做的都必永存；無所增添，無所減少。神這樣行，是要人在祂面前存敬畏的心。

當我們學習到用上帝的眼光看上帝所造的，也就是我們現在所過的日子，上帝是好的，上帝的眼光所看為好的，我們也學習去領受和接納的話，那麼這樣子的態度，是什麼態度呢？就是後面講的，一種敬畏的態度，敬畏什麼呢？敬畏創造這一切的創造主，因為祂所造的是好的。

我們就用創造主的角度來看日光之下的一切，既然祂覺得是好的，我們也就覺得是好的，這樣不是自我麻木，這樣是以敬畏的態度來過這樣的生活，當我們有這個態度的轉變的時候，我們看日光之下的勞碌就有一個新的觀點了，既然上帝是視為美好的人生，為什麼我在當中卻只看到勞碌呢？我們能不能學習從上帝的眼光來欣賞祂給我們的人生呢？

今天的這個段落，讓我們學習一種人生態度，可能從人的眼光看，我們有悲歡離合，我們有喜怒哀樂，是的，這是真的，因為日光之下的人生的確如此。不過上帝把永恆放在我們裡面，於是我們就會有永恆感。就因為有永恆感，我們才會覺得現在的虛空啊！既然是這樣的話，我們的虛空能夠感受得出來，也是因為這位賦予我們永恆感的上帝，所以我們應該學習用上帝美好的眼光來看祂所造的這個世界，那換一個眼光看，我們能夠用敬畏的態度，因為敬畏創造者的權柄，敬畏祂，而欣賞我們今天的所遇到的一切，新的角度帶來新的人生。

願神祝福你，平安。

經文：傳道書 3:1-15

1凡事都有定期，
天下萬務都有定時。
2生有時，死有時；
栽種有時，拔出所栽種的也有時；
3殺戮有時，醫治有時；
拆毀有時，建造有時；
4哭有時，笑有時；
哀慟有時，跳舞有時；
5拋擲石頭有時，堆聚石頭有時；
懷抱有時，不懷抱有時；
6尋找有時，失落有時；
保守有時，捨棄有時；
7撕裂有時，縫補有時；
靜默有時，言語有時；
8喜愛有時，恨惡有時；
爭戰有時，和好有時。

9 這樣看來，做事的人在他的勞碌上有甚麼益處呢？ 10我見神叫世人勞苦，使他們在其中受經練。 11神造萬物，各按其時成為美好，又將永生原文是永遠安置在世人心裏。然而神從始至終的作為，人不能參透。 12我知道世人，莫強如終身喜樂行善； 13並且人人吃喝，在他一切勞碌中享福，這也是神的恩賜。

14我知道神一切所做的都必永存；無所增添，無所減少。神這樣行，是要人在他面前存敬畏的心。 15現今的事早先就有了，將來的事早已也有了，並且神使已過的事重新再來 (或譯：並且神再尋回已過的事)。

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