吳榮滁牧師：

各位弟兄姊妹，平安，

今天我們繼續用《啟示錄》第 5 章的內容一起來靈修。承接著第 4 章天上敬拜的記錄，第 5 章又帶我們進入到另外一個高潮，先看幾節經文。

《啟示錄》5:1-4
我看見坐寶座的右手中有書卷，裡外都寫著字，用七印封嚴了。我又看見一位大力的天使大聲宣傳說：「有誰配展開那書卷，揭開那七印呢？」在天上、地上、地底下，沒有能展開、能觀看那書卷的。因為沒有配展開、配觀看那書卷的，我就大哭。

約翰在天上的這個氛圍之中，在看到寶座和第一個敬拜的群體，就是四活物、二十四長老之後呢，他的觀點繼續改變，繼續變得更細微了。他現在看到那位坐在寶座上的，就是第 4 章揭露的「我們的主，我們的神」，祂的右手中拿著書卷，用七印封嚴了。這在當時約翰的羅馬文化裡面，是非常通行的一種作法。

一個有權有勢的人，常常把他們的心意寫在一個書卷之中，然後把它捲起來之後，用繩子綁起來，之後在這個打結的地方加上封印。加上七個封印呢，就表示這個書卷是最高機密了，那這個封印代表什麼呢？代表著平常不能打開，這個書卷一旦打開的時候呢，那就代表著書卷裡面的旨意就要被執行了。這一種文化在當時的讀者的這個習慣裡面是習以為常的，所以讀者都知道了。現在這一位坐在寶座上的「我們的主，我們的神」，手上拿著一個書卷，裡面寫的當然就是祂的旨意。

那麼怎麼能打開呢？首先，打開書卷的時間要對；第二、打開書卷的人物也要對，只有那個有資格執行書卷裡面的旨意的那個人物，才能有權力打開書卷。於是大力的天使在呼召，到底誰能打開書卷，當然打開書卷之前必須要打開封印啦，結果天上、地下、地底下都找不到，找不到是什麼意思呢？什麼原因呢？因為沒有人配打開，沒有人有那個資格可以打開這個書卷來執行這一位「我們的主，我們的神」的永恆旨意。約翰非常瞭解，於是他就大哭。這個詞句非常強烈的，不是飲泣小聲地哭，而是嚎啕大哭，你可以想像天庭的敬拜聲中，突然出現約翰的哭聲嗎？

第5節繼續發展了。

《啟示錄》5:5-10
長老中有一位對我說：「不要哭！看哪，猶大支派中的獅子，大衛的根，祂已得勝，能以展開那書卷，揭開那七印。」我又看見寶座與四活物，並長老之中有羔羊站立，像是被殺過的，有七角七眼，就是神的七靈，奉差遣往普天下去的。這羔羊前來，從坐寶座的右手裡拿了書卷。祂既拿了書卷，四活物和二十四位長老就俯伏在羔羊面前，各拿著琴和盛滿了香的金爐；這香就是眾聖徒的祈禱。他們唱新歌，說：祢配拿書卷，配揭開七印；因為祢曾被殺，用自己的血從各族、各方、各民、各國中買了人來，叫他們歸於神，又叫他們成為國民，作祭司歸於神，在地上執掌王權。

二十四長老之中，有一位長老出來安慰約翰說：「你不要哭，不要哭，雖然天使找不到，不過確實有，有一位可以有這個權柄打開書卷，揭開七印，執行永恆主的永恆心意。」祂是誰呢？是猶大支派的獅子，大衛的根。猶大支派的獅子，萬獸之王，象徵著王權嘛；大衛的根就是大衛王朝的根基啊。意思就是說，這一位有特別身分的，可以執行「我們的主，我們的神」永恆的旨意。

我相信約翰聽到這個安慰，心裡一定得到紓解了。於是他就觀看，看見寶座和四活物和長老之中，出現了一位羔羊，這位羔羊不是普通的羔羊，雖然祂是有被殺的記號，不過祂是站著的，所以是復活的，這就是啟示文學描寫復活羔羊所用的方法，使得羊能站起來就是復活的羊，而且祂有七角七眼。七角，動物的角是代表能力，七個角是全然的能力，也就是全能；眼睛是鑒察遍地的能力，七眼就是完全的鑒察力，意思就是全知，原來這位羔羊就是全知、全能、復活的羔羊，那麼這位羔羊真的就來到寶座前，拿了書卷，後面的經文給我們看見，祂就將封印一個一個揭開，那是下一集的內容啦，不過當祂拿了書卷的時候，經文記載，活物和長老就開始唱歌，唱什麼歌呢？唱一首新歌，新歌的歌詞也記載在下面喔。

《啟示錄》5:9
祢配拿書卷，配揭開七印；因為祢曾被殺。

指的是羔羊在地上流血捨命帶來的救恩，新歌是救恩之歌，當長老和活物唱出新歌之後，天庭本來是哭聲充滿的，約翰嚎啕大哭，現在變成歌聲充滿了，這個歌聲的充滿不只是活物和長老的歌頌喔，引發了後續一波一波的不停地歌頌，我們繼續來看經文。

《啟示錄》5:11-14
我又看見且聽見，寶座與活物並長老的周圍有許多天使的聲音；他們的數目有千千萬萬，大聲說：曾被殺的羔羊是配得權柄、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀、頌讚的。我又聽見在天上、地上、地底下、滄海裡，和天地間一切所有被造之物，都說：但願頌讚、尊貴、榮耀、權勢都歸給坐寶座的和羔羊，直到永永遠遠！四活物就說：「阿們！」眾長老也俯伏敬拜。

當新歌頌讚結束之後，接下來第 11 節開始，就看見無數的天使的頌讚，我們可以叫他作「天使頌讚」；天使頌讚完了之後，這宇宙間一切被造之物的頌讚，我們可以叫作「宇宙頌讚」；之後活物的「阿們頌」和長老的敬拜，就結束了天庭頌讚，這一幕榮耀的記錄。

不過，這個大哭是一個世紀的悲哀，為什麼呢？因為人間會有悲哀，有的是個人性的，有的是家庭性的，有的是社會性的、國家性的，但是這個悲哀是什麼悲哀呢？這個悲哀是永恆主，宇宙的主，我們的主，我們的神的旨意不能執行，所以這個是宇宙性的悲哀對嗎？不過就在他哭聲之中，長老來安慰他，安慰他說：「有的，有一位可以來打開書卷，揭開七印的。」那位是誰呢？那就是這一位全知全能，死而復活的羔羊，指的當然是耶穌基督。

我們怎麼知道呢？因為新歌頌讚裡面，新歌的歌詞告訴我們了「因為祢曾被殺，所以祢有這個權柄，可以打開書卷，揭開七印。」

耶穌基督的救恩帶來天庭的轉變了，本來是嚎啕大哭的聲音，現在變成新歌頌讚的聲音，不只新歌頌讚，因著新歌頌讚就引發了天使頌讚，更引發了宇宙頌讚，本來是宇宙性的悲哀，變成宇宙性的頌讚，這個轉捩點就在於羔羊的救恩，假如我們瞭解這一點，今天我們的靈修就讓我們聚焦在羔羊的救恩，能夠使宇宙性的悲哀轉變成為宇宙性的頌讚。

當我們掌握這一點，那我們來想一想，你我的人生中是不是也有一些悲哀的事情呢？但是羔羊的救恩，假如連宇宙性的悲哀都能轉變為宇宙性的頌讚，請問你我的悲哀是不是也能在羔羊的救恩中得到一個大轉變呢？讓我們存著這樣的信心，當然耶穌基督的救恩能轉變一切悲哀，成為頌讚，因為祂是大能的主，復活的主，我們存著敬拜的心，也存著依靠的心，等候祂來轉變。讓我們今天就經歷這種轉變。

願神祝福你，平安。

經文：啟示錄 5:1-14

1我看見坐寶座的右手中有書卷，裏外都寫着字，用七印封嚴了。 2我又看見一位大力的天使大聲宣傳說：「有誰配展開那書卷，揭開那七印呢？」 3在天上、地上、地底下，沒有能展開、能觀看那書卷的。 4因為沒有配展開、配觀看那書卷的，我就大哭。 5長老中有一位對我說：「不要哭！看哪，猶大支派中的獅子，大衛的根，他已得勝，能以展開那書卷，揭開那七印。」

6我又看見寶座與四活物，並長老之中有羔羊站立，像是被殺過的，有七角七眼，就是神的七靈，奉差遣往普天下去的。 7這羔羊前來，從坐寶座的右手裏拿了書卷。 8他既拿了書卷，四活物和二十四位長老就俯伏在羔羊面前，各拿着琴和盛滿了香的金爐；這香就是眾聖徒的祈禱。 9他們唱新歌，說：
你配拿書卷，
配揭開七印；
因為你曾被殺，
用自己的血
從各族、各方、各民、各國中買了人來，
叫他們歸於神，

10又叫他們成為國民，
作祭司歸於神，
在地上執掌王權。

11我又看見且聽見，寶座與活物並長老的周圍有許多天使的聲音；他們的數目有千千萬萬， 12大聲說：
曾被殺的羔羊是配得
權柄、豐富、智慧、能力、
尊貴、榮耀、頌讚的。

13我又聽見在天上、地上、地底下、滄海裏，和天地間一切所有被造之物，都說：
但願頌讚、尊貴、榮耀、權勢
都歸給坐寶座的和羔羊，
直到永永遠遠！

14四活物就說：「阿們！」眾長老也俯伏敬拜。

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