吳榮滁牧師：

各位弟兄姊妹，平安，

《申命記》的靈修，今天到了第27章啦，我們要看第一個段落，就是第1到第10節，這裡記載了摩西教導百姓如何正確的敬拜。我們來看經文。

《申命記》27:1-10
摩西和以色列的眾長老吩咐百姓說：「你們要遵守我今日所吩咐的一切誡命。你們過約旦河，到了耶和華─你神所賜給你的地，當天要立起幾塊大石頭，墁上石灰，把這律法的一切話寫在石頭上。你過了河，可以進入耶和華─你神所賜你流奶與蜜之地，正如耶和華─你列祖之神所應許你的。你們過了約旦河，就要在以巴路山上照我今日所吩咐的，將這些石頭立起來，墁上石灰。在那裡要為耶和華─你的神築一座石壇；在石頭上不可動鐵器。要用沒有鑿過的石頭築耶和華─你神的壇，在壇上要將燔祭獻給耶和華─你的神。又要獻平安祭，且在那裡吃，在耶和華─你的神面前歡樂。你要將這律法的一切話明明地寫在石頭上。」摩西和祭司利未人曉諭以色列眾人說：「以色列啊，要默默靜聽。你今日成為耶和華─你神的百姓了。所以要聽從耶和華─你神的話，遵行祂的誡命律例，就是我今日所吩咐你的。」

好，這裡摩西交代了一個非常重要的獻祭的時候要做的事。當然，獻祭的細節在《利未記》，另外一卷書有非常清楚的交代，這裡講到兩個祭，一個是燔祭，一個是平安祭。燔祭就是全然焚燒獻給神的；平安祭是有一部份，是百姓和祭司一起共享的。

在這一個獻祭的場合呢，摩西特別交代百姓要拿幾塊大石頭在上面墁上石灰，然後在上面呢，寫上這一切的律法命令，你可以想像這個場景，這邊是用沒有鑿過的石頭蓋的一個壇在那邊獻祭，旁邊也有一些大石頭，上面是塗上石灰，之後把律法寫在旁邊，然後獻祭，然後歡樂，這是一個非常歡樂美好的敬拜的場景，對嗎？因為獻祭本身是敬拜，但是不要忘記呀，這個動態的獻祭，發出聲音，燃燒的時候有聲音，發出香味，這些祭物是焚燒的時候有香味，然後歡樂，然後大家一起共享平安祭。這邊是很靜態的，把神的話語寫在這裡，展示在眾人面前。

這兩邊都跟石頭有關，是嗎？是的，當然，那是當時的建材嘛，理所當然要這樣用，但是這兩邊的石頭其實是彼此呼應，構成了一個敬拜非常重要的兩個元素：第一個，獻上自己。第二個，記住神的律法。獻上自己代表著我們的心靈完全歸給主；而這邊律法的石頭上，寫著一切律例，代表著神的真理，在這裡展開了。

還記得《約翰福音》第4章，耶穌和撒馬利亞婦人的對話裡面說：真正拜父的，要用心靈和誠實。誠實的原文是真理，要用心靈和真理來敬拜祂。那這句話在摩西所描述的這個場景中，就非常具象的表達出來了。一個是心靈完全的獻上，一個是按照真理來敬拜。

今天我們所有的敬拜，應該包含這兩個元素，當然我們現在不再焚燒祭物，但是將身體獻上的心靈，獻上，是敬拜非常重要的一點。不只如此，我們的敬拜一定也要按照真理，就是神的話語來敬拜。不只如此，後來我們讀到的經文，也講到摩西鼓勵他們，要默默的聽，不只聽，聽的意思是聽從、遵守的意思，敬拜神的最高潮，不只是在那裡歡樂，更是遵行，那麼遵行神的話語，其實是敬拜的最高潮。

讓我們今天不論在什麼場合敬拜，在家中，在會堂之中，在小組，在團契或者個人敬拜，讓我們都能持守這個原則：一個心靈獻上；第二個按真理敬拜。而所有敬拜，不只是歡樂的氣氛，更是一個遵行真實的落實。

願主帶領我們實踐這條非常古老的教導，也是活在今天的教會生活之中，平安。

經文：申命記 27:1-10

1 摩西和以色列的眾長老吩咐百姓說：「你們要遵守我今日所吩咐的一切誡命。 2你們過約旦河，到了耶和華－你神所賜給你的地，當天要立起幾塊大石頭，墁上石灰， 3把這律法的一切話寫在石頭上。你過了河，可以進入耶和華－你神所賜你流奶與蜜之地，正如耶和華－你列祖之神所應許你的。 4你們過了約旦河，就要在以巴路山上照我今日所吩咐的，將這些石頭立起來，墁上石灰。 5在那裏要為耶和華－你的神築一座石壇；在石頭上不可動鐵器。 6要用沒有鑿過的石頭築耶和華－你神的壇，在壇上要將燔祭獻給耶和華－你的神。 7又要獻平安祭，且在那裏吃，在耶和華－你的神面前歡樂。 8你要將這律法的一切話明明地寫在石頭上。」

9 摩西和祭司利未人曉諭以色列眾人說：「以色列啊，要默默靜聽。你今日成為耶和華－你神的百姓了。 10所以要聽從耶和華－你神的話，遵行他的誡命律例，就是我今日所吩咐你的。」

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