吳榮滁牧師：

各位弟兄姊妹，平安，

今天我們繼續用《詩篇》作為我們靈修的進度，我們要看的是《詩篇》73篇的上半部，第1到第16節。先來看看經文。

《詩篇》73:1-16
神實在恩待以色列那些清心的人！至於我，我的腳幾乎失閃；我的腳險些滑跌。我見惡人和狂傲人享平安就心懷不平。他們死的時候沒有疼痛；他們的力氣卻也壯實。他們不像別人受苦，也不像別人遭災。所以，驕傲如鏈子戴在他們的項上；強暴像衣裳遮住他們的身體。他們的眼睛因體胖而凸出；他們所得的，過於心裡所想的。他們譏笑人，憑惡意說欺壓人的話；他們說話自高。他們的口褻瀆上天；他們的舌毀謗全地。所以神的民歸到這裡，喝盡了滿杯的苦水。他們說：神怎能曉得？至高者豈有知識呢？看哪，這就是惡人；他們既是常享安逸，財寶便加增。我實在徒然潔淨了我的心，徒然洗手表明無辜。因為，我終日遭災難；每早晨受懲治。我若說，我要這樣講，這就是以奸詐待祢的眾子。我思索怎能明白這事，眼看實係為難。

1到16節，這位作者感嘆人生，他看見人生之中，惡人不但沒有得到惡報，反而生活非常的富裕，身體非常健康，死的時候安安穩穩，活的時候財富滿盈，於是這位作者心中非常不平。他看見這些惡人，非常生動的描述了，體胖，眼睛凸出，胖到眼睛都會凸出來。那麼體胖在當時呢，是一個蒙福的表徵，這個健康的觀點跟現在是完全不同的，這位惡人竟然能夠行惡還蒙福，(無論) 誰看到，心裡都不平，對嗎？這位作者也不例外，所以他把他心中的忿忿不平，寫在這首詩歌的前半部。

我們讀起來，也一定有共鳴，因為我們都期待著惡有惡報嘛，那怎麼可能惡人反得善終呢？這就是《詩篇》這一類詩歌所要處理的主題了。這類的詩歌，我們叫做智慧詩，因為是探討人生的智慧。

人生智慧有兩大類啊，一大類就是生活中應該怎麼樣做人，生活中怎麼樣待人接物，這一種生活智慧。不過智慧詩還要探討第二大類的主題，那就是人生深層的一些重要主題，譬如惡人得善終、譬如神公義嗎、譬如生死的奧秘，或者是苦難到底為什麼會發生等等，這一些是深度的主題。

那麼今天這一首智慧詩呢，就是探討人生深層的、一些非常讓人想不通的主題了，那到底為什麼惡人反得善終？我不知道今天我們讀了上半部是不是很有共鳴，或者你我的生活正處在類似的處境之中，明明覺得自己受委屈，明明那個人是欺負我，怎麼搞的，那個人反而越來越順利，而我這個清心被欺負的人卻反而越走越難過呢？這首詩會有結果的。

不過，在這裡給我們看見，這位作者雖然他人生遇到這麼大的衝擊，這麼大的不解，甚至是不滿，但是他還是有一個良心上的反省，他說：假如我就這樣下去的話，其實我也會影響其他人，這就是這節經文所講的啦，我會影響到神的眾子啦，所以我到底應該怎麼想，應該怎麼做，應該怎麼樣去推理分析，不是我個人的事，這一個觀點非常值得我們去思考。我們今天一言一行、一舉一動，其實不只是代表著我這個人的想法，其實會深深影響群體之中，大家會怎麼樣想。我們求神帶領我們，讓我們一言一行不只想到自己心裡的起伏，也想到我們群體的利益。

那麼到底這位作者能不能走出人生這個困境呢？下一集我們要繼續看這首詩歌的下半部，就能知道分曉了。無論如何，願神帶領我們，就算遇到人生最難過的時刻，我們想到不只是自己，也想到我們處身的群體，下一集我們來思考這位作者更進一步的發展。

願主賜福你，平安。

經文：詩篇 73:1-16

亞薩的詩。

1神實在恩待以色列那些清心的人！
2至於我，我的腳幾乎失閃；
我的腳險些滑跌。
3我見惡人和狂傲人享平安就心懷不平。

4他們死的時候沒有疼痛；
他們的力氣卻也壯實。
5他們不像別人受苦，
也不像別人遭災。
6所以，驕傲如鏈子戴在他們的項上；
強暴像衣裳遮住他們的身體。
7他們的眼睛因體胖而凸出；
他們所得的，過於心裏所想的。
8他們譏笑人，憑惡意說欺壓人的話；
他們說話自高。
9他們的口褻瀆上天；
他們的舌毀謗全地。

10所以神的民歸到這裏，
喝盡了滿杯的苦水。
11他們說：神怎能曉得？
至高者豈有知識呢？
12看哪，這就是惡人；
他們既是常享安逸，財寶便加增。
13我實在徒然潔淨了我的心，
徒然洗手表明無辜。
14因為，我終日遭災難；
每早晨受懲治。

15我若說，我要這樣講，
這就是以奸詐待你的眾子。
16我思索怎能明白這事，
眼看實係為難，

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