吳榮滁牧師：

各位弟兄姊妹，平安，

今天我們的靈修，要以《詩篇》82篇作為我們靈修的進度，先讓我們看看經文。

《詩篇》82:1-4
神站在有權力者的會中，在諸神中行審判，說：你們審判不秉公義，徇惡人的情面，要到幾時呢？你們當為貧寒的人和孤兒伸冤；當為困苦和窮乏的人施行公義。當保護貧寒和窮乏的人，救他們脫離惡人的手。

這四節經文就成為這首詩的開始，那麼這很容易看見了，神在審判者的會中，這一群人呢，是有神賦予審判的權力的，非常容易瞭解了，就是當時的領袖了。這些領袖，既然受神的託付，有審判的權力，那應該怎麼樣呢？第 2 到第 4 節就講到，他們應該帶出公義的審判，來照顧這些弱勢的人，使他們不被欺壓。

當然，會這樣寫呢，就已經暗示了這一群大有權力的領袖，其實並沒有這樣做。所以第 5 節開始，一直到這首詩的結束，詩人就帶出另外一個層面的教導啦。讓我們繼續看經文。

《詩篇》82:5-7
你們仍不知道，也不明白，在黑暗中走來走去；地的根基都搖動了。我曾說：你們是神，都是至高者的兒子。然而，你們要死，與世人一樣，要仆倒，像王子中的一位。

這裡很清楚給我們看見，這些有權力、神所託付的審判官，並沒有秉公行義啊。在這樣的現況之中，雖然他們承受了神所賦予審判的職責，就是這裡說的「你們是神」，並不是指他們是神明喔，是有神的託付，然而他們並沒有這樣做，所以這一個神所賦予的一個崇高的職分就喪失了，他們只能成為一般人一樣啦。神捨棄了他們，那人間還有公義嗎？審判官沒有辦法施行公義的審判，有權能的人卻沒有辦法執行神所託付的職責，人間還有希望嗎？最後一節，成為這首詩歌最高潮的結束，我們一起來看。

《詩篇》82:8
神啊，求祢起來審判世界，因為祢要得萬邦為業。

最後一節我們觀察到了，詩人看見人間沒有公義，應該執行公義的領袖也沒有盡責。這個時候，他來到公義的最高源頭，那就是神的面前，向神禱告。第 8 節是一段禱告，這段禱告呢，是求神顯明祂的公義。這一個的顯明，是用一種作戰的氣氛寫的，就是一開始說「神啊，求祢起來」。神在睡覺嗎？怎麼叫神起來？不是這個意思。在舊約的時代，當百姓要參與戰爭的時候，他們會把約櫃抬起來，從至聖所搬到戰場，象徵著神與軍隊與百姓同在。當祭司要把約櫃抬起來的時候，他們的禱告就是這句話「神啊，求祢起來」或者「神啊，求祢興起」，因為約櫃要抬起來了。這個語言是非常動作化的，當祭司這樣講的時候，就把約櫃抬起來，然後就到戰場去了。

那麼這個背景呢，就成為詩人在這裡所引用的，因為詩人已經感受到人間沒有公義，神出來為百姓爭戰，這個爭戰就使得萬民都要歸服。

這首詩給我們看見，的確啊，人間有時候令我們失望的，千萬不要忘記，最能夠使人間公義，最能帶出人深切盼望的，乃在於神。

求主恩待，讓我們也學會這個功課，人間當然應該要看見人的責任，不過最重要的，一切福氣的源頭，乃在於神。

願神祝福你，平安。

經文：詩篇 82:1-8

1神站在有權力者的會中，
在諸神中行審判，
2說：你們審判不秉公義，
徇惡人的情面，要到幾時呢？

（細拉）

3你們當為貧寒的人和孤兒伸冤；
當為困苦和窮乏的人施行公義。
4當保護貧寒和窮乏的人，
救他們脫離惡人的手。
5你們仍不知道，也不明白，
在黑暗中走來走去；
地的根基都搖動了。
6我曾說：你們是神，
都是至高者的兒子。
7然而，你們要死，與世人一樣，
要仆倒，像王子中的一位。
8神啊，求你起來審判世界，
因為你要得萬邦為業。

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