吳榮滁牧師：

各位弟兄姊妹，平安，

今天我們《雅各書》的靈修是最後一集了，進入到第5章的最後一個段落，那就是從第7節一直到5章的最後。這裡面有幾個小段落，讓我們先來看第一段的經文。

《雅各書》5:7-11
弟兄們哪，你們要忍耐，直到主來。看哪，農夫忍耐等候地裡寶貴的出產，直到得了秋雨春雨。你們也當忍耐，堅固你們的心，因為主來的日子近了。弟兄們，你們不要彼此埋怨，免得受審判。看哪，審判的主站在門前了。弟兄們，你們要把那先前奉主名說話的眾先知當作能受苦能忍耐的榜樣。那先前忍耐的人，我們稱他們是有福的。你們聽見過約伯的忍耐，也知道主給他的結局，明顯主是滿心憐憫，大有慈悲。

好，那麼這段經文呢，好多弟兄們，弟兄們，弟兄們啊！其實聖經講弟兄們的時候，經常都包括姊妹的，不過在那個文化當中呢，是用弟兄們作代表而已。換句話說，後面的這一些啦，都是對會眾的呼召，生活上的指引，或者真理的強調。

那這裡有幾樣東西，一開始就講到什麼呢？主快要回來了，主的日子近了。當然，有時候我們會想喔，《雅各書》到現在已經快要兩千年啦，那怎麼主還沒來呢？對這一點呢，聖經對主快要來了的意思，我們必須要掌握啦。主快要來，不是指時序上的先後啊，是指迫切性啊，意思就是「主要來」這種心情是很迫切的。當然，主什麼時候來，聖經講得非常清楚，沒有人知道，連聖子耶穌都不知道，但是地上的百姓應該對主要來的這個信息，心中是迫切的，是緊湊的反應啊。

當這個大前提講完了之後呢，聖經在這裡就一再的呼召弟兄們啊，其實就是指弟兄姊妹們啊，或者會眾們啊，你們要注意這個啦，你們要注意這個啦，你們要注意這個啦等等。那這裡給我們看見的，就是弟兄們，你們要忍耐，要等候，好像約伯忍耐到底，神大大的祝福。忍耐要有盼望，而盼望是什麼呢？盼望就是主的拯救要來臨。當我們有這個盼望的時候，地上的生活就能夠忍耐到底啦。

好，除了這一個對會眾的呼召之外呢，後面的經文再次提出另外一個重要的教導，讓我們繼續看下去。

《雅各書》5:12
我的弟兄們，最要緊的是不可起誓；不可指著天起誓，也不可指著地起誓，無論何誓都不可起。你們說話，是，就說是；不是，就說不是，免得你們落在審判之下。

好多人讀了這段經文喔，覺得奇怪呢，那麼起誓跟審判有什麼關係呢？好，讓我們用這個角度來瞭解起誓者的心理。

為什麼人要起誓呢？「好，我發誓如何如何。」為什麼人會這樣呢？那就表示起誓者要藉著起誓這個行動，來爭取對方的信任是嗎？「我發誓，我跟你借錢一定還。」但是這裡說不可以起誓啊，為什麼呢？後面的經文就清楚的倒過來解釋啦，那就是，他說：「是，就說是；不是，就說不是。」不要藉著這些起誓啦，什麼的手段，來加強自己言語的可信任度。

其實，我們的言語，還記得嗎？《雅各書》一開始就講到言語這個主題喔。言語，是，就說是；不是，就說不是，老老實實的，誠誠懇懇的按照神的旨意說出來，不需要藉著其他的方法來爭取別人的信任。其實人對人的信任，不是用手段的，是用生命的見證。那麼《雅各書》就教導百姓、會眾，要有這種屬天的智慧。

好啦，那麼是，就說是；不是，就說不是，這個原則其實耶穌基督在祂的地上工作的時代已經講的啦，《雅各書》是引用耶穌所說的話。還記得嗎？耶穌還講了一句喔：「是，就說是；不是，就說不是，若再多說，那是出於那惡者的喔！」意思就是，人，言語的掌握，就是前面講的對舌頭的掌握，其實就是人屬靈生命的表達。

好啦，屬靈生命的表達，還有其他方面，讓我們繼續看下去。

《雅各書》5:13-18
你們中間有受苦的呢，他就該禱告；有喜樂的呢，他就該歌頌。你們中間有病了的呢，他就該請教會的長老來；他們可以奉主的名用油抹他，為他禱告。出於信心的祈禱要救那病人，主必叫他起來；他若犯了罪，也必蒙赦免。所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。以利亞與我們是一樣性情的人，他懇切禱告，求不要下雨，雨就三年零六個月不下在地上。他又禱告，天就降下雨來，地也生出土產。

下面這個段落就是講到禱告了，還記得嗎？剛剛才講，人的言語，是，就說是；不是，就說不是，這是人間溝通的原則。現在講到的是人與天上的主溝通的原則，當然是禱告啦。人的禱告，神必看重，人誠心的禱告，切實的禱告，神也必定垂聽。

不只如此，這裡還舉了一個個案，那就是假如有人生病，請長老來為他抹油禱告，這個代表什麼呢？代表不只是個人與神禱告，更是關心周圍有需要的人，這樣的禱告，神一定垂聽，因為不只是誠實的禱告，更是帶著愛的禱告。

《雅各書》整卷書所要講的，是在愛心生活之中，怎麼樣落實屬天的智慧。人若是這樣，當然就能經歷禱告帶來的能力啦。那麼作者就引用了以利亞，在他那個時代，禱告叫天不下雨，真的不下雨，後來禱告天就下雨，真的就下雨。意思就是神垂聽了以利亞的禱告，神垂聽了義人的禱告。

那用禱告作為這卷書最後一章的一個重要主題，當然是呼應著這卷書一開始講，人，言語的這個主題。人間的言語，最高潮那就是不只是人與人的溝通，是人與神的溝通。

那麼《雅各書》最後的結論就在最後兩節啦，讓我們一起來看。

《雅各書》5:19-20
我的弟兄們，你們中間若有失迷真道的，有人使他回轉，這人該知道：叫一個罪人從迷路上轉回便是救一個靈魂不死，並且遮蓋許多的罪。

這兩節聖經可以說是《雅各書》整卷書寫作的一個重要指標。《雅各書》有這麼多屬靈生活的實際教導，其實這個教導就落實在挽回人的罪，也挽回一個軟弱者。屬靈生命不是表達自己如何剛強，真正屬靈的生命，是用愛，使得周圍的人一起蒙福。

願神透過這卷書，也能夠幫助我們走上蒙福之道，不只自己蒙福，更是叫許多人一起蒙福。

願神祝福你，平安。

經文：雅各書 5:7-20

7弟兄們哪，你們要忍耐，直到主來。看哪，農夫忍耐等候地裏寶貴的出產，直到得了秋雨春雨。 8你們也當忍耐，堅固你們的心，因為主來的日子近了。 9弟兄們，你們不要彼此埋怨，免得受審判。看哪，審判的主站在門前了。 10弟兄們，你們要把那先前奉主名說話的眾先知當作能受苦能忍耐的榜樣。 11那先前忍耐的人，我們稱他們是有福的。你們聽見過約伯的忍耐，也知道主給他的結局，明顯主是滿心憐憫，大有慈悲。

12我的弟兄們，最要緊的是不可起誓；不可指着天起誓，也不可指着地起誓，無論何誓都不可起。你們說話，是，就說是；不是，就說不是，免得你們落在審判之下。

13你們中間有受苦的呢，他就該禱告；有喜樂的呢，他就該歌頌。 14你們中間有病了的呢，他就該請教會的長老來；他們可以奉主的名用油抹他，為他禱告。 15出於信心的祈禱要救那病人，主必叫他起來；他若犯了罪，也必蒙赦免。 16所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。 17以利亞與我們是一樣性情的人，他懇切禱告，求不要下雨，雨就三年零六個月不下在地上。 18他又禱告，天就降下雨來，地也生出土產。

19我的弟兄們，你們中間若有失迷真道的，有人使他回轉， 20這人該知道：叫一個罪人從迷路上轉回便是救一個靈魂不死，並且遮蓋許多的罪。

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