吳榮滁牧師：

各位弟兄姊妹，平安，

今天我們繼續從《約翰福音》，來思考主耶穌基督在這裡交給我們的那個重要功課，我把經文讀給大家聽：

《約翰福音》8:21-24
耶穌又對他們說：「我要去了，你們要找我，並且你們要死在罪中。我所去的地方，你們不能到。」
猶太人說：「祂說『我所去的地方，你們不能到』，難道祂要自盡嗎？」
耶穌對他們說：「你們是從下頭來的，我是從上頭來的；你們是屬這世界的，我不是屬這世界的。所以我對你們說，你們要死在罪中。你們若不信我是基督，必要死在罪中。」

這短短幾節經文，的確說出了一個非常重要的真理，這個真理叫做：

人生的路徑不同，就會帶來不一樣的終點。

耶穌基督在這裡對著猶太人說：「我要去的地方，你們不能去。」為什麼呢？因為終點不同。猶太人聽了這個話，就一直在思考，其實他們想不通，就說：「祂要去的地方，我們不能去，難道祂要自盡嗎？自殺嗎？」其實耶穌講的不是這個意思，耶穌講的是完全不一樣的人生途徑，「我所去的地方你們不能去」的意思是什麼呢？

這裡耶穌講了，有兩個領域，路徑不同是因為領域不同，一個上頭，一個下頭，意思就是一個是天上，一個是地上。天上的路徑，終點當然跟地上的路徑的終點不同，雖然這個時候，天上、地上的路徑是重疊在一起的，不過繼續發展，走上天上路徑的人就去天上路徑的終點，走在地上路徑，拒絕了天上的這個領域的人，去的當然就是不一樣的終點了。

有一點像這樣子：假如有一位朋友要坐飛機了，我們送朋友去飛機場，但是還沒有坐飛機之前，我和我的朋友都在地上，是嗎？我們都在同一個水平面上來思考，但是等一下他就要坐飛機飛到天上去了，而我還是回到地上的路徑。現在雖然我們都在地上，但是最終他要往上頭去，我要走下面的地上的路，所以當然終點不同。現在我們能明白，去飛機場送飛機是不一樣的路徑，但是在耶穌那個時代，耶穌在教導這一群猶太人的時候，他們完全不能體會：原來人生還有天上一條路徑。

這一點其實在《約翰福音》第三章，尼哥底母，或者翻譯成尼哥德慕的，耶穌和他的對話之中，已經看了非常清楚了。耶穌怎麼講，他老人家就怎麼不明白，為什麼呢？因為這個天上的路徑，並不是一個地上的人能明白的，那不能明白怎麼辦呢？耶穌在這裡也提了，其實要明白天上的路徑，用人的理性去思考，有時候是沒辦法想得清楚的，那怎麼辦呢？那就是《約翰福音》所強調的，那是一個信心的問題。

我們要用信心走上這條天上的路徑，經歷天上的領域，於是就到達天上路徑的終點，否則人永遠困在地上的路徑。而這裡說了，地上的路徑就是罪的終點，在這一個整段的對答之中，耶穌就是要把這個真理講清楚，地上和天上是不同的。人假如沒有天上領域的眼光，我們就沒辦法走上天上的路徑，於是真的到不了天上的終點，那只有一個下場，那就是罪帶來的下場了。

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我們繼續從《約翰福音》第八章二十五節開始，來思考一個身分和歸屬的主題，讓我們先看經文：

《約翰福音》8:25-30
他們就問祂說：「祢是誰？」
耶穌對他們說：「就是我從起初所告訴你們的。我有許多事講論你們，判斷你們；但那差我來的是真的，我在祂那裡所聽見的，我就傳給世人。」
他們不明白耶穌是指著父說的。
所以耶穌說：「你們舉起人子以後，必知道我是基督，並且知道我沒有一件事是憑著自己做的。我說這些話乃是照著父所教訓我的。那差我來的是與我同在；祂沒有撇下我獨自在這裡，因為我常做祂所喜悅的事。」
耶穌說這話的時候，就有許多人信祂。

這段經文是承接著經文發展的，上一集耶穌告訴這些猶太人「人生不同的途徑」，但是他們真的聽不明白，所以這個時候他們就問：「祢是誰啊？」耶穌也沒講祂是誰，沒有直接說。不過耶穌卻說，祂是這位受差來的。那差祂的是誰呢？當然是天父了。只不過這群猶太人是不明白這個真理的，所以耶穌就講了：「我是受差而來到這個地方的。」所以要認識耶穌必須要先認識差耶穌來的這一位，這一位是誰呢？是天父。

這裡給我們看見，這裡有一個權柄的指揮系統，是嗎？在之前的靈修我們已經說過這個重要的觀念了，就是天父差遣耶穌基督來到世上，耶穌基督是領受這個權柄來到世上，一切所作所為、所說所教的，都是因為天父賦予耶穌基督這個權柄的。但是人間，權柄的賦予也有好多場合會出現。譬如：公務人員被國家賦予一種權柄，於是政府官員就有權柄做某種事情；警察被政府賦予權柄，他就能夠做管理交通，或者是搜捕這個嫌犯等等的這些事情；每個人都活在不同的權柄之中，連黑社會都有權柄嘛？

焦點在這裡，耶穌說「我在天父賦予我的權柄，我也在祂權柄之下，遵照祂的計畫去做事」的這個前提之下，耶穌和天父的關係卻是何等美好。因為這裡提到，耶穌基督歸屬於這位父，於是父就與祂同在，而且這位耶穌基督受差來到世上所做的一切，都是為了讓父喜悅的。那意思就是，在這個權柄運作系統裡面，充滿的是美善，充滿的是父和子的合一，也充滿了天父和耶穌之間，彼此相愛的這種真理。

假如我們能夠明白，原來父與子是這樣子的美好關係，當一個人相信耶穌之後，其實我們就進入到這一層的美好關係裡面，因著耶穌，就與天父成立了、建立了美好的關係了，這就是福音了，這也是《約翰福音》留在世上的重要目的，讓世人因著耶穌基督與這位創造主，上帝，真神，建立美好的關係，因此而得到永恆的生命。這是約翰寫作的重要目的。耶穌在這裡跟猶太人所講的，也就是這一個的指揮系統裡面，那個美好的，有權柄卻是有一個美好關係，這樣子的一個天父的世界。

求主幫助我們，已經進入天父世界的人，讓我們可以在天父世界的父子相愛之中，我們也能彼此的相愛；假如在各位收聽、收看這個節目的朋友當中，你還在尋找這個天父世界的，也求主幫助你，早日用信心進入這個美好的天父世界之中，一起來經歷天父和耶穌彼此相愛的美好。我們進入這個系統裡面，這個信仰裡面，彼此相愛，天父愛耶穌，耶穌愛百姓的這一種百姓相愛的美好關係裡面。

願神祝福你，平安。

經文：約翰福音 8:21-30

21 耶穌又對他們說：「我要去了，你們要找我，並且你們要死在罪中。我所去的地方，你們不能到。」
22 猶太人說：「他說『我所去的地方，你們不能到』，難道他要自盡嗎？」
23耶穌對他們說：「你們是從下頭來的，我是從上頭來的；你們是屬這世界的，我不是屬這世界的。
24 所以我對你們說，你們要死在罪中。你們若不信我是基督，必要死在罪中。」

25 他們就問他說：「你是誰？」耶穌對他們說：「就是我從起初所告訴你們的。
26 我有許多事講論你們，判斷你們；但那差我來的是真的，我在他那裏所聽見的，我就傳給世人。」
27 他們不明白耶穌是指着父說的。
28 所以耶穌說：「你們舉起人子以後，必知道我是基督，並且知道我沒有一件事是憑着自己做的。我說這些話乃是照着父所教訓我的。
29 那差我來的是與我同在；他沒有撇下我獨自在這裏，因為我常做他所喜悅的事。」
30 耶穌說這話的時候，就有許多人信他。

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