吳榮滁牧師：

各位弟兄姊妹，平安，

今天我們要繼續來看拉撒路復活這個高潮的記錄了。

前面講完了耶穌和馬大的對話之後，後面的經文從四十一節開始，就記載了馬大就把馬利亞找出來了。馬利亞也是講同樣的話：「夫子，祢早來，我的弟兄就不會死了。」於是耶穌就要求來到墳墓的那邊去。在這個過程之中，聖經記載耶穌非常難過，然後這裡說「耶穌哭了。」眾人就來到墳墓那裡，耶穌要求把石頭挪開，下面的經文非常重要，我們從四十一節開始讀： 

《約翰福音》11:41-44
他們就把石頭挪開。
耶穌舉目望天，說：「父啊，我感謝祢，因為祢已經聽我。我也知道祢常聽我，但我說這話是為周圍站著的眾人，叫他們信是祢差了我來。」
說了這話，就大聲呼叫說：「拉撒路出來！」
那死人就出來了，手腳裹著布，臉上包著手巾。
耶穌對他們說：「解開，叫他走！」 

來到墳墓面前，拉撒路已經死了四天了。一個人死了四天，當年的埋葬的習俗是把屍體包起來之後，就放在一個墓穴裡面，他們沒有入土為安，沒有土掩蓋的，所以四天的屍體正是發臭的屍體了。當耶穌說「把石頭拿開」，他們都有一些顧慮，因為屍體發臭了，真是一個非常尷尬的局面，對嘛！

不過耶穌在這樣的一個情況中，祂就舉目望天。當聖經記載「耶穌舉目望天」的意思，就是指祂要禱告。的確，祂對天父禱告。祂禱告什麼呢？祂說：「我們之間 (父與子之間，什麼事情都是非常密切的。」其實父都知道子在想什麼的，不過耶穌說「我現在所說的話，是為了站在這裡的眾人」，旁邊一堆人圍著，耶穌為什麼要禱告？為什麼說以下的話呢？是帶出一個目的，就是讓周圍的人明白，因此而信靠耶穌。

那麼祂講的話非常清楚了。聖經記載祂就大聲呼喊「拉撒路出來」，這就是耶穌當時講的話，然後神蹟發生了，拉撒路就從死裡復活。

好，這裡首先給我們看見好多的反省。這裡給我們看見，當然耶穌 — 生命的權柄，就在這裡顯明了，剛剛祂說「復活在我，生命也在我。」的確，其實原來的涵意就是「我就是復活，我就是生命，當我願意將生命賜給誰，誰就有生命」，祂要叫拉撒路復活，祂就可以把生命賜給拉撒路，所以「復活在我，生命也在我」就在這裡成為一個活的見證了。

第二，給我們看見，有權柄的耶穌，也是充滿感情的耶穌。前面的經文記載耶穌面對心愛的朋友去世，看見眾人的悲哀，祂自己也是有感而發，聖經記載，三十五節「耶穌哭了。」面對權威的主，也是感性的主，這是一種非常微妙的組合。在人生之中，我們所認識的主，不只是有能力，更是有熱情，不只是有理性，更是充滿感性的。

不只如此，耶穌特別說「我現在要說的話，是為了眾人」，於是祂就說出一句話，這句話非常簡單，就是「拉撒路出來」，於是拉撒路真的出來。生命，復活的生命就顯明了。我相信我們一定會記得，周圍的人看見也一定會想到，想到什麼呢？想到在創世之初，上帝是用話語創造一切的，拉撒路的生命已經結束了，不過因著耶穌的話語「拉撒路出來」這句話，就創造了拉撒路本來已經失去的那個肉體的生命。

這就給我們看見：話語帶來生命，這也是《約翰福音》寫作的最重要的目的，那就是：當我們相信耶穌的名，就能夠從此得生命。周圍的人看見這一幕，就有人信了，因為話語帶來生命，這豈不就是上帝永恆的創造能力嗎？在耶穌身上顯明出，這個創造的能力。

今天你我一起靈修，不只是養成一個好習慣，這個習慣很好，不過我們更重要的是從上帝的話語裡面，一起靈修，一起思考，於是那個話語帶來生命改變的能力，就在你我的身上發生，於是我們的生命也因著上帝的話語而改變。

願主祝福你，讓你我的生命，因著祂的話語，每天親近上帝的話語，於是得到改變。平安。

經文：約翰福音 11:33-44

33 耶穌看見她哭，並看見與她同來的猶太人也哭，就心裏悲歎，又甚憂愁，
34 便說：「你們把他安放在哪裏？」他們回答說：「請主來看。」
35 耶穌哭了。
36猶太人就說：「你看他愛這人是何等懇切。」
37 其中有人說：「他既然開了瞎子的眼睛，豈不能叫這人不死嗎？」

38 耶穌又心裏悲歎，來到墳墓前；那墳墓是個洞，有一塊石頭擋着。
39 耶穌說：「你們把石頭挪開。」那死人的姊姊馬大對他說：「主啊，他現在必是臭了，因為他死了已經四天了。」
40 耶穌說：「我不是對你說過，你若信，就必看見上帝的榮耀嗎？」
41 他們就把石頭挪開。耶穌舉目望天，說：「父啊，我感謝你，因為你已經聽我 。
42 我也知道你常聽我，但我說這話是為周圍站着的眾人，叫他們信是你差了我來。」
43 說了這話，就大聲呼叫說：「拉撒路出來！」
44 那死人就出來了，手腳裹着布，臉上包着手巾。耶穌對他們說：「解開，叫他走！」

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