吳榮滁牧師：

各位弟兄姊妹，平安，

今天我們從《約翰福音》一起來思考耶穌基督一個非常重要的宣告：

《約翰福音》14:1-7
「你們心裡不要憂愁；你們信神，也當信我。在我父的家裡有許多住處；若是沒有，我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去，我在哪裡，叫你們也在那裡。我往哪裡去，你們知道；那條路，你們也知道。」
多馬對祂說：「主啊，我們不知道祢往哪裡去，怎麼知道那條路呢？」
耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。你們若認識我，也就認識我的父。從今以後，你們認識祂，並且已經看見祂。」

這段經文是耶穌帶著非常沉重的心情，告訴祂的門徒：「我要離開你們了，不過你們不要擔心，不要憂愁，因為我已要去的地方，你們以後也要去，我先去，為你們預備地方，將來回來接你們去。」這樣的一種宣告，對任何一個門徒而言都是非常傷心的，是嗎？

聽到自己的老師要離開了，祂要先去一個地方了，那在這種的離別之前，多馬就問了一個問題了，他說：「我們不知道祢要去哪裡，那我們怎麼知道去那邊的路呢？」這是一個非常正確的、合邏輯的推理，假如我們不知道目的地，那我們怎麼能夠知道去目的地的那條路呢？連目的地都沒有，怎麼會知道正確的路線呢？

那耶穌就說了一段非常重要的話了，那就是在第六節講的。我相信主內的朋友一定記得，甚至背起來這句話，那就是耶穌說的「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，就沒有人能到父那裡去。」這句話回答了多馬整個問題。

第一個，到底耶穌去哪裡呢？耶穌是去父那裡，這是目的地，但是去目的地的這條路在哪裡呢？這條路就是耶穌基督自己，因為祂說「我就是道路」。那這樣的一個教導是讓門徒們在與耶穌離別之前，一個重要的心理建設，因此也留給後世後代、歷世歷代的信徒明白了一個重要的真理，這個真理就是：人生的最終目的地在哪裡？那就是回到父那裡，什麼叫做回到父那裡呢？父，就是這位創造主，這一位宇宙的創造者，讓所有被造者包括你和我，能夠回到這位創造者那裡，那真是最高層次的歸鄉啊，回家了，是嗎？

我們在地上有不同的家鄉，但是這位創造者才是最終極的家鄉。所以耶穌說「我要到父那裡去」，然後藉著耶穌就可以到父那裡去，意思就是耶穌自己就是變成唯一的道路了。道路可以是眼見的，可以是可見的路，但是道路也有好多是看不見，確實存在的道路。那用道路這個詞句來描述，從人生的這一點，通到將來終極的目的地，那麼這一個的通道就叫做道路了。

當然，回到父那裡，回到創造主那裡，不是藉著人間的高速公路可以去的，而是要藉著心靈的那一條路，這一條通道，那就是耶穌基督，所以祂做出了一個非常偉大的宣告。祂說「我就是道路」，好多人，人生的歷程之中，好多智慧的人告訴我們很多可能的道路，有些路是正確的，有些路是錯誤的，不過耶穌在這裡的宣告，祂不是告訴我們，我指教你們一條路，或者我知道一條正路，而是祂自己宣告：「我就是道路」，只要跟著耶穌，這條路就走到哪裡了。

耶穌是道路，祂開路先鋒，我們跟著祂走，當然就走在正確的、心靈的路上，於是我們就可以從人生的這一點，來到創造者的，回鄉的，最後目的地。那這樣的一個宣告是對要離別的門徒們最大的安慰，而最大的安慰不只是留給當代的門徒，也是留給歷世歷代的你和我，因為我們都需要回到那個終極的目的地，那就是回到父那裡去，而回到父那裡去的唯一道路，已經出現在我們面前了，那就是透過耶穌，人就可以得到永恆生命，回到父那裡去，這豈不是《約翰福音》帶給我們最大的福音嗎？

願神祝福你，讓我們走在人生路上的時候，有一個最終的目的地，而且有把握知道怎麼走到那個最終的目的地，透過耶穌。

---

耶穌做出了一個偉大的宣告，祂說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」第八節就記載了腓力馬上又問另外一個問題了，他說：「祢要去父那裡去，那父是誰啊？」這個問題實在是不容易回答，讓我們看看耶穌是怎麼說的：

《約翰福音》14:8-11 腓力對祂說：「求主將父顯給我們看，我們就知足了。」 耶穌對他說：「腓力，我與你們同在這樣長久，你還不認識我嗎？人看見了我，就是看見了父；你怎麼說『將父顯給我們看』呢？我在父裡面，父在我裡面，你不信嗎？我對你們所說的話，不是憑著自己說的，乃是住在我裡面的父做祂自己的事。你們當信我，我在父裡面，父在我裡面；即或不信，也當因我所做的事信我。」

這段經文實在是太奧秘了，因為上一段說，若不藉著耶穌，沒有人能到父那裡去，然後耶穌就是去父的唯一的道路。今天這段經文，更深刻地來講，藉著腓力問的問題：「耶穌啊，主啊，把父顯給我們看，我們就心滿意足了，因為父不是我們要去的目的地嗎？讓我們早點認識，早點知道嘛。」耶穌的回答真是讓我們深思，因為耶穌說：「我跟你這麼久了。」這麼久了，在地上，他們一起應該也有三年多了吧，「你還不認識我嗎？認識我就是認識父啊，因為我在父裡面，父也在我裡面啊。」在這裡給我們看到，回到父裡面的一個更深刻的涵意。

好多人覺得信耶穌，將來要到父那裡去，這是對的，不過耶穌在對腓力的回答裡面，指出了回到父那裡去的第二個層面的涵意，那就是：什麼時候在耶穌裡面，其實就與父合一了，因為耶穌在父裡面，父在耶穌裡面，所以當我們信了耶穌，就已經與父合一了。那意思是什麼呢？意思就是當我們信主的時候，我們已經有了創造者合一的生命了，將來，當然我們還要來到父的面前，與父面對面，但是父的生命已經在我們裡面了。

這有一點像什麼呢？有一點像我們要去一個大水庫那邊參觀水庫，那個就是將來要去的，不過其實現在我們已經喝到水庫的水了，所以這個水庫的本質已經在我們裡面，只不過我們現在嚐到水庫的美好滋味，將來要親身與水庫面對面。

生命的交流，帶給我們，早就認識父了，意思就是說，當我們的屬靈的道路，從信耶穌開始之後，任何一個耶穌基督的信徒，已經與父合一了。所以腓力說「把父顯給我們看」，這一句話，是忘記了原來我們與父的合一，有將來的層面，但是也有現在的層面。

求主帶領我們，透過耶穌回答腓力的這個問題，也回答我們現在內心的問題。信耶穌不只是將來得福分，認識創造主，信耶穌是現在就經歷，與創造主合而為一的美好關係和美好福分。這是《約翰福音》寫作的一個特色。從神學的角度看，將來與這位父面對面，這個叫做「將來的末世論」，現在就能夠與主合一，與父合一，叫做「實現的末世論」，這兩個是並存的。

求主幫助我們，在地上過生活的時候，不只有永恆的盼望，其實今天就是與父合一的美好日子。

願主祝福你，平安。

經文：約翰福音 13:36-14:12

13:36 西門‧彼得問耶穌說：「主往哪裏去？」耶穌回答說：「我所去的地方，你現在不能跟我去，後來卻要跟我去。」
37 彼得說：「主啊，我為甚麼現在不能跟你去？我願意為你捨命！」
38 耶穌說：「你願意為我捨命嗎？我實實在在地告訴你，雞叫以先，你要三次不認我。」

1 「你們心裏不要憂愁；你們信上帝，也當信我。
2 在我父的家裏有許多住處；若是沒有，我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。
3 我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裏去，我在哪裏，叫你們也在那裏。
4 我往哪裏去，你們知道；那條路，你們也知道。」
5 多馬對他說：「主啊，我們不知道你往哪裏去，怎麼知道那條路呢？」
6 耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不藉着我，沒有人能到父那裏去。
7 你們若認識我，也就認識我的父。從今以後，你們認識他，並且已經看見他。」
8 腓力對他說：「求主將父顯給我們看，我們就知足了。」
9 耶穌對他說：「腓力，我與你們同在這樣長久，你還不認識我嗎？人看見了我，就是看見了父；你怎麼說『將父顯給我們看』呢？
10 我在父裏面，父在我裏面，你不信嗎？我對你們所說的話，不是憑着自己說的，乃是住在我裏面的父做他自己的事。
11 你們當信我，我在父裏面，父在我裏面；即或不信，也當因我所做的事信我。
12 我實實在在地告訴你們，我所做的事，信我的人也要做，並且要做比這更大的事，因為我往父那裏去。

Podcast: Play in new window | Download