江瑞祥 傳道：

各位弟兄姊妹平安，歡迎再次來到每日研經釋義。

接下來我們要進入到第 5 章。今天仍然是在神曉諭何西阿的過程裡面，特別針對我們有關於在領導者本身以及祭司他們的位份上面的迷失，所帶來的這些神的曉諭。

那我們接下來來看第5章的相關經文。

《何西阿書》5:1-4
眾祭司啊，要聽我的話！以色列家啊，要留心聽！王家啊，要側耳而聽！審判要臨到你們，因你們在米斯巴如網羅，在他泊山如鋪張的網。這些悖逆的人肆行殺戮，罪孽極深；我卻斥責他們眾人。以法蓮為我所知；以色列不能向我隱藏。以法蓮哪，現在你行淫了，以色列被玷污了。他們所行的使他們不能歸向神；因有淫心在他們裡面，他們也不認識耶和華。

在這段經文裡面的 1 到 2 節，我們可以看到，特別提到了米斯巴跟他泊山，同時我們也看到了網羅，這是獵人打獵的時候，經常所使用的工具。而米斯巴跟他泊山都是森林茂密之處，所以神在這裡曉諭了所有的這些祭司，以色列這些百姓，要留心聽，要側耳聽，因為審判就像獵人的網羅一樣即將臨到。第 2 節裡面提到「這些悖逆的人肆行殺戮，罪孽極深；我卻斥責他們眾人。」我們看到神在第 4 章裡面，針對領導人，在這裡也開始譴責於民，特別是針對領導者的崩壞，提出了很大的一個警戒。在這裡面勸戒領導者要持守公義，因為審判將臨，就像在米斯巴、在他泊山的網羅一樣。

而第 3 節「以法蓮為我所知」，在這裡的「知」，我們可以看到第 4 節裡面，他們也不認識耶和華。耶和華知道以法蓮，以法蓮卻不認識耶和華。所以我們可以看到，當我們不認識神的時候，就不屬於神，因為誠如我們前幾集所提到，在希伯來文裡面，特別針對「認識」這個詞，是有它約上面的相附、相屬的這樣一個情形，所以當我們不認識神的時候，我們也就不屬於神了，而重點是在於因為我們有淫亂的心在這邊。

5 章的第 5 節到第 7 節，經文如此記載。

《何西阿書》5:5-7
以色列的驕傲當面見證自己。故此，以色列和以法蓮必因自己的罪孽跌倒；猶大也必與他們一同跌倒。他們必牽著牛羊去尋求耶和華，卻尋不見；祂已經轉去離開他們。他們向耶和華行事詭詐，生了私子。到了月朔，他們與他們的地業必被吞滅。

我們仍然看到這裡指陳了領導者的崩壞，特別在 5 節的前面提到「以色列的驕傲當面見證自己。」我們可以看到在這裡因為驕傲而跌倒，自己實際上審判了自己，誠可謂自作孽不可活。這裡面不僅提到了北國的以色列跟支派以法蓮，在第 5 節的後半段還特別提到了「猶大也必與他們一同跌倒。」我們看到本來何西阿是北國的先知，針對像以色列、以法蓮這樣的北國的支派或者是土地，我們知道祂的譴責是應當的。那為什麼猶大也在這裡面一併被指責，也一併崩壞呢？事實上是因為他們的地土相連，近墨者黑，所以以法蓮、以色列、猶大，在經文裡面我們處處可以看到一併的被提到，因為他們要共同受責。

這在裡面我們可以看到，第6節裡面也提到了「去尋求耶和華」，這是要去獻祭，可是卻尋不見。為什麼呢？在前面的 4 章以及第 5 章，我們可以看到以色列人的淫心和淫亂。當這些淫心、淫亂要再悔改，時間上耽擱甚久的時候，延遲的真神獻祭，事實上是不為所喜悅的，因此尋求耶和華卻尋不見。而且在第 7 節我們看到「到了月朔」，本來是新月的一個慶典，在這個時間，變成了夢靨，所以我們看到神對領導者的崩壞的譴責是相當的強烈。

接下來在第8節裡面提到：

《何西阿書》5:8
你們當在基比亞吹角，在拉瑪吹號，在伯‧亞文吹出大聲，說：便雅憫哪，有仇敵在你後頭！

這裡提到了三個地名，基比亞，在過去我們知道是利未祭司，分屍他的妻子，這裡面也因為報復，殘殺了便雅憫的這個支派；在拉瑪是百姓向撒母耳尋求王的誡令；而在伯‧亞文則是拜偶像。因此我們可以看到殺戮、拜偶像、求其他的這些保護，而不向神求的時候，仇敵也就跟隨在我們的後頭。

第9節到11節裡面提到了：

《何西阿書》5:9-11
在責罰的日子，以法蓮必變為荒場；我在以色列支派中，指示將來必成的事。猶大的首領如同挪移地界的人，我必將忿怒倒在他們身上，如水一般。以法蓮因樂從人的命令，就受欺壓，被審判壓碎。

各位弟兄姊妹，我們可以看到，這個預示代表了將來的被擄，而在這裡我們可以看到，特別在第 10 節裡面，指陳了猶大的罪愆，因為他挪移地界。而各位弟兄姊妹，我們都知道挪移地界在古時是一個必死的罪，在這裡面指的是猶大他求於亞述，使北國受到牽連，他是一個機會主義者，而這樣的挪移地界，神也必將忿怒倒在他們的身上，就像倒水一樣。

11 節裡面提到「以法蓮因樂從人的命令，就受欺壓」，在這裡面指陳了以法蓮的哀歌，因為他們要被審判壓碎，他們在猶大之後也求於亞述，所以我們可以看到這兩個神重要的子民的國度，在這裡面，猶大，南國、以色列，北國都同樣的不求於神，而求於外邦的保護當中。

《何西阿書》5:12-13
我使以法蓮如蟲蛀之物，使猶大家如朽爛之木。以法蓮見自己有病，猶大見自己有傷，他們就打發人往亞述去見耶雷布王，他卻不能醫治你們，不能治好你們的傷。

我們在這裡可以看到神再次的譴責了領導者，而且對領導者來討伐，他要像蟲蛀一樣，他要像朽爛之木一樣。在以法蓮跟在猶大的家中，因為他們自己有傷，自己有病，卻尋求了外援，而不是尋求神，因此在這裡面我們可以看到，尋求外邦的過程裡面，外邦的這些保護，卻不能醫治他們，也不能治好他們的傷，也就代表神將在身心靈上面敗壞猶大跟以法蓮。

接下來14 15節：

《何西阿書》5:14-15
我必向以法蓮如獅子，向猶大家如少壯獅子。我必撕裂而去，我要奪去，無人搭救。我要回到原處，等他們自覺有罪，尋求我面；他們在急難的時候必切切尋求我。

我們看到神對領導者的討伐，祂要像獅子一樣撕裂他們，要奪去他們一切所有的，無人可以搭救。

而神在 15 節裡面卻仍然提到，祂要回到原處，回到原來與猶大、以法蓮立約之處，在那樣的時間，在那樣的等待之處，讓他們自覺有罪，來尋求祂的面，因此在急難的時候，如果切切的尋求祂，神必原諒，所以我們在這裡可以看到，期盼猶大、以法蓮回到神的殿，也就是原處來悔改。

求主幫助我們，當我們在需要神的保護，需要神的救贖的時候，我們仍然能夠時時刻刻想到神，而不是外邦別人的保護，因為這不是神所喜悅的，因為祂的立約，恆久存在，信實於我們，我們就當與祂共同立約，成為祂所喜悅的百姓，成為祂所喜悅的子民，全心全意的倚靠祂。

願神祝福各位。

經文：何西阿書 5:1-15

1眾祭司啊，要聽我的話！
以色列家啊，要留心聽！
王家啊，要側耳而聽！
審判要臨到你們，
因你們在米斯巴如網羅，
在他泊山如鋪張的網。

2這些悖逆的人肆行殺戮，
罪孽極深；
我卻斥責他們眾人。

3 以法蓮為我所知；
以色列不能向我隱藏。
以法蓮哪，現在你行淫了，
以色列被玷污了。
何西阿警告拜偶像的人

4他們所行的使他們不能歸向神；
因有淫心在他們裏面，
他們也不認識耶和華。

5 以色列的驕傲當面見證自己。
故此，以色列和以法蓮必因自己的罪孽跌倒；
猶大也必與他們一同跌倒。

6他們必牽着牛羊去尋求耶和華，卻尋不見；
他已經轉去離開他們。

7他們向耶和華行事詭詐，生了私子。
到了月朔，他們與他們的地業必被吞滅。
猶大和以色列的戰爭

8你們當在基比亞吹角，
在拉瑪吹號，
在伯‧亞文吹出大聲，說：
便雅憫哪，有仇敵在你後頭！

9在責罰的日子，以法蓮必變為荒場；
我在以色列支派中，指示將來必成的事。

10 猶大的首領如同挪移地界的人，
我必將忿怒倒在他們身上，如水一般。

11 以法蓮因樂從人的命令，
就受欺壓，被審判壓碎。

12我使以法蓮如蟲蛀之物，
使猶大家如朽爛之木。

13 以法蓮見自己有病，
猶大見自己有傷，
他們就打發人往亞述去見耶雷布王，
他卻不能醫治你們，
不能治好你們的傷。

14我必向以法蓮如獅子，
向猶大家如少壯獅子。
我必撕裂而去，
我要奪去，無人搭救。

15我要回到原處，
等他們自覺有罪 (或譯：承認己罪)，尋求我面；
他們在急難的時候必切切尋求我。

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