江瑞祥 傳道 ：
各位弟兄姊妹平安，歡迎再次回到每日研經釋義。
今天重點會著重在保羅回應革來氏他所關切的議題。這個議題在今天會是在第 6 章的前半段，有關於蕭牆興訟的部分，我們先來讀 1 到 6 節的經文。
《哥林多前書》6:1-6
你們中間有彼此相爭的事，怎敢在不義的人面前求審，不在聖徒面前求審呢？豈不知聖徒要審判世界嗎？若世界為你們所審，難道你們不配審判這最小的事嗎？豈不知我們要審判天使嗎？何況今生的事呢？既是這樣，你們若有今生的事當審判，是派教會所輕看的人審判嗎？我說這話是要叫你們羞恥。難道你們中間沒有一個智慧人能審斷弟兄們的事嗎？你們竟是弟兄與弟兄告狀，而且告在不信主的人面前。
從這段經文我們可以看到，保羅憂心的是禍起蕭牆而興訟於外。在當時，在羅馬帝國的統治之下，各省是由方伯，也就是省長來作統治，而哥林多因為多受羅馬帝國的統治，他們的生活情況比較貧困，縱有一些好過日子的，但是在他們當中，難有被指派為法官，因此如果有任何的興訟，必定要在所謂的世俗之中來進行。所以在這裡面保羅就提到了：難道你們不知道聖徒要審判世界嗎？豈不知我們要審判天使嗎？
而在這裡面的審判，原文應該翻譯為「判別」，因為審判的權力在於神。而為什麼我們可以判別世界，也要判別天使呢？是因為屬靈的人能夠看透萬事。這在我們《哥林多前書》的 2 章 15 節有提到，因此既然能夠看透萬事，當然大事小事都可以判別，所以在這裡我們可以看到，如果既然聖靈內住，大事為哥林多的基督徒所審，難道他們不能審判那最小的事嗎？審判那今生的事嗎？
這裡面就可以看到，保羅在這裡面特別提出來了，哥林多的基督徒，他們不當的尋求未蒙恩得救的外邦法官，他們尋求外邦的援助，這不就是回到我們在《何西阿書》裡面所提到的，尋求外邦的援助，如亞述跟埃及嗎？他們竟然沒有在自己的國度裡面，竟然沒有在自己的教會裡面尋求解決教會內部的爭端，而且還只是弟兄跟弟兄之間的互相告狀，所以在這裡面看到，如果世界為你們所審，難道你們不配審判那所謂著最小的事嗎？
在教會所輕看人的審判，是要相較於世界的智慧，小事由被世界輕看的Nobody（無名小卒）審判即可，那當然在教會裡面，我們也當可以進行這樣的審判，因此教會的智慧既然勝於世界的智慧，那麼即便刑法是要歸於世界來做，那跟教會肢體有關的生活的民事律法、禮儀的律法，當然就要由教會來進行相關的審判，所以我們看到 7 到 8 節所提：
《哥林多前書》6:7-8
你們彼此告狀，這已經是你們的大錯了。為甚麼不情願受欺呢？為甚麼不情願吃虧呢？你們倒是欺壓人、虧負人，況且所欺壓所虧負的就是弟兄。
在這我們提到，保羅明確的指出，彼此在外面興訟已經犯下大錯，所以他特別提到錯已發生，事實上是不要再透過興訟來犯錯的，讓你們的彼此興訟，更比你們自己所犯的錯更為是大錯。在這裡面主要是因為這裡面有未信的人摻雜在其中，譬如未信的法官。在這裡面也無法彰顯我們的彼此相愛，而且興訟還耗費了一切的資財，所以保羅在這裡面教導了哥林多教會的基督徒，弟兄跟弟兄姊妹之間的相爭是要透過愛來解決的，不當由弟兄控告弟兄，不僅在教會內不透過長老，不透過教會彼此之間的愛來解決，反而把他交到外邦人手中來行一切的判決。在蕭牆之內的不先解決，反在外面興訟，是保羅認為犯下了大錯。
所以在這裡面，保羅的教導是要情願受欺，要受吃虧，就像約瑟、摩西、大衛跟耶穌一樣，他們情願受欺，因為為了主所賜下的愛，為了要將他們的愛彰顯出來。因為主說：「申冤在我。」所以我們可以看到，在這裡面可以讓我們的彼此相愛，可以見證於外邦的世界，因為神原諒我，我也原諒人。若有彼此相愛的心，眾人就因此認出你們是我的門徒了，所以當我們聖靈內住，可以判別大事小事，知所對錯，那我們就應該彼此相愛，來紓解我們之間的紛爭。
9到11節：
《哥林多前書》6:9-11
你們豈不知不義的人不能承受神的國嗎？不要自欺！無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的，都不能承受神的國。你們中間也有人從前是這樣；但如今你們奉主耶穌基督的名，並藉著我們神的靈，已經洗淨，成聖，稱義了。
各位弟兄姊妹，過去我們曾經有一些罪愆，我們當中或許因為這些罪愆，我們的人生由彩色變成黑白，但是在暗中的一曙光，也就是來自於主耶穌的救恩，不也讓我們重新翻轉嗎？因為神原諒了我們，我們豈不也原諒別人嗎？因此不義的人不能承受神的國，我們就當追求公義，好叫你存活，承受耶和華─你神所賜你的地。這在《申命記》16 章 20 節的教導。
同樣在《但以理書》7 章 22 節：
《但以理書》7:22
直到亙古常在者來給至高者的聖民伸冤，聖民得國的時候就到了。
而在《馬太福音》7章20節也提到：
《馬太福音》7:20
「所以，憑著他們的果子就可以認出他們來。」
各位弟兄姊妹，這裡保羅列出了十大惡習，指出我們不能承受天國，所以我們從前在這當中有人如此，如今因著奉主耶穌基督的名可以得勝，也藉著神的靈，已經洗淨、成聖、稱義，就代表我們當遠離這些不為主所喜悅的惡習。而這些惡習在哥林多教會當中固然發生，但我們也當有彼此相愛的心，引領弟兄姊妹遠離這些可能要走進控訴，可能要興訟於外的這些情節。讓我們都能夠彼此相愛，離去十大惡習，承受神的國。
保羅在這裡面的十大惡習，就像神的十誡一樣，緊緊敦促著哥林多教會的基督徒，要遠離，才能夠承受天國，也讓我們都能夠遠離這些十大惡習，讓我們成為神所喜悅的兒女。
願神祝福各位。
經文：哥林多前書 6:1-11
1你們中間有彼此相爭的事，怎敢在不義的人面前求審，不在聖徒面前求審呢？ 2豈不知聖徒要審判世界嗎？若世界為你們所審，難道你們不配審判這最小的事嗎？ 3豈不知我們要審判天使嗎？何況今生的事呢？ 4既是這樣，你們若有今生的事當審判，是派教會所輕看的人審判嗎？ 5我說這話是要叫你們羞恥。難道你們中間沒有一個智慧人能審斷弟兄們的事嗎？ 6你們竟是弟兄與弟兄告狀，而且告在不信主的人面前。 7你們彼此告狀，這已經是你們的大錯了。為甚麼不情願受欺呢？為甚麼不情願吃虧呢？ 8你們倒是欺壓人、虧負人，況且所欺壓所虧負的就是弟兄。
9你們豈不知不義的人不能承受神的國嗎？不要自欺！無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、 10偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的，都不能承受神的國。 11你們中間也有人從前是這樣；但如今你們奉主耶穌基督的名，並藉着我們神的靈，已經洗淨，成聖，稱義了。
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