江瑞祥 傳道 ：

各位弟兄姊妹平安，歡迎再次回到每日研經釋義《哥林多前書》。

今天我們要進入到第 7 章，我們在前面的六章，保羅回應了革來氏所提出來的相關問題，包括了紛爭、結黨、亂倫、亂紀、蕭牆、興訟。接下來保羅要特別針對有關於婚姻的狀況來教導哥林多的基督徒。

首先，在第 7 章裡 1 到 24 節是有關於已經結婚的基督徒他們的相關議題。而在 25 到 40 節，則是有關於還沒有結婚的，也就是一般單身他們所面對的信仰議題，以及是否要結婚。

我們先來讀 1 到 5 節的經文：

《哥林多前書》7:1-5
論到你們信上所提的事，我說男不近女倒好。但要免淫亂的事，男子當各有自己的妻子；女子也當各有自己的丈夫。丈夫當用合宜之分待妻子；妻子待丈夫也要如此。妻子沒有權柄主張自己的身子，乃在丈夫；丈夫也沒有權柄主張自己的身子，乃在妻子。夫妻不可彼此虧負，除非兩相情願，暫時分房，為要專心禱告方可；以後仍要同房，免得撒但趁著你們情不自禁，引誘你們。

在這裡面我們會針對前三節的經文稍微做個簡單的調整。首先是在第 1 節，「論到你們信上所提的事」，應該是：「你們說」，男不近女倒是好的。因為在原文裡面，指的是「你們說的」，哥林多基督徒說的。你們說「男不近女倒是好的」。

同時在第 3 節，雖然原來的經文是用「丈夫當用合宜之分待妻子」，更適切的翻譯是「丈夫對妻子當盡應盡之份。」所以在這裡面，我們可以看到男不近女倒好，看起來哥林多教會裡的基督徒是在主張獨身、禁戒性慾嗎？事實上不是的，因為他們在第 3 節裡面就提到了，丈夫要對妻子盡夫妻間的責任，妻子也要對丈夫盡夫妻間的責任。

顯然，哥林多教會的基督徒他們的主張是要能夠禁戒性慾，那為了性慾，或者有所出口，他們主張要有婚姻。就像哥林多教會在這裡提出來的標語，為了免淫亂的事，所以對男子當各有自己的妻子，女子也當有自己的丈夫。

保羅在這裡面的教導倒不是如此，保羅的教導是：免除淫亂不是為了婚姻，因為性愛並不是夫妻的性權。哥林多教會認為性愛是滿足對方的性慾，保羅也說：不是的，因為身子的主權是屬於對方。我們跟對方有性愛，是將自己的身體交給對方，不是為了性慾，是因為婚姻是神所賜，我們的主權屬於彼此。

另外，性愛也是為神所創的，所以性愛本身是一件歡愉的事，因為在《創世記》的 2 章 25 節也特別提到，當時「夫妻二人赤身露體，並不羞恥。」所以在這裡面保羅教導哥林多教會的基督徒，性愛是神所創的，但不要為了性愛而結婚。同時，也更不要因為要避免淫亂，因為無法禁戒性慾所以我們就鼓勵婚姻。不！保羅在這裡面特別教導，婚姻也是神所創的，性慾也是神所創的，一切是要將夫妻雙方交託委身給對方，因為這是神所喜悅的。

另外保羅特別也教導到，在這裡面，夫妻之間固然可以短暫離開，是為了禱告，但保羅也特別提醒，能夠像他一樣全心的禱告，是因為保羅鼓勵夫妻兩人能夠共同禱告，不要因為禱告而彼此分離。共同的禱告代表了齊心，代表了夫妻的同心，所以保羅也在這裡面，鼓勵夫妻要同心的禱告，為了能夠把夫妻雙方獻給神，同時也不要因為分開禱告而讓撒但有機可趁。

第 6 到第 7 節的經文：

《哥林多前書》7:6-7
我說這話，原是准你們的，不是命你們的。我願意眾人像我一樣；只是各人領受神的恩賜，一個是這樣，一個是那樣。

保羅當時在撰寫的時候是單身，但他說「一個是這樣」，像我單身，「一個是那樣」，像你們已經結婚。保羅在這裡面提到，這都是各人領受神的恩賜。當然他希望眾人能夠像他單身一樣，能夠全心地事奉神，能夠全心地在禱告當中擺上自己。不過，他是准他們可以結婚的，因為這不是要命令他們。

所以保羅在這裡面教導，是鼓勵，而不是命令。同時他也提醒，能不能夠短暫、共同、合心地投身在禱告，也要看恩賜。如果無法在短期合一當中禱告，也要能夠看恩賜，能夠自己單獨的禱告，因為靜心的禱告是神所給的恩賜，就像他一樣能夠全心全意地為神、為擺上自己來禱告。但兩人合心地禱告，就保羅而言，也是同樣的重要的。

所以沒有任何的事，即便是禱告，也不當使夫跟妻分開來，應當務求合一同心地禱告，因為這是相互委身的表徵。

在第 8 到第 9 節裡面：

《哥林多前書》7:8-9
我對著沒有嫁娶的和寡婦說，若他們常像我就好。倘若自己禁止不住，就可以嫁娶。與其慾火攻心，倒不如嫁娶為妙。

在這裡面，保羅特別提到了是有關於喪偶的鰥夫寡婦，他們應當保持現狀，如果是要另外再婚，那另外的經節來做說明。如果鰥夫寡婦不能保持現狀，因為他們無法自制自己的相關情慾，那麼保羅認為他們可以改嫁或者是再娶。因為《提摩太前書》的 5 章 14 節也特別提到：

《提摩太前書》5:14
所以我願意年輕的寡婦嫁人，生養兒女，治理家務，不給敵人辱罵的把柄。

在這裡面我們看到保羅在婚姻的教導上面，有不同的層面。也求主能夠保守、看顧我們，在這當中能夠遵守、能夠依據保羅的教導，成為那神所喜悅的婚姻、成為那神所喜悅的夫妻，當然在這當中也能夠認知，婚姻是一切的委身，委身給對方，同時也在神的婚姻當中保守神所賜給我們的愛。即便是鰥夫寡婦，也能夠在當中自制。若不能自制，就當改嫁，或者再娶。但這一切的行為，都按照神的教導而行。

願神祝福各位。

經文：哥林多前書 7:1-9

1論到你們信上所提的事，我說男不近女倒好。 2但要免淫亂的事，男子當各有自己的妻子；女子也當各有自己的丈夫。 3丈夫當用合宜之分待妻子；妻子待丈夫也要如此。 4妻子沒有權柄主張自己的身子，乃在丈夫；丈夫也沒有權柄主張自己的身子，乃在妻子。 5夫妻不可彼此虧負，除非兩相情願，暫時分房，為要專心禱告方可；以後仍要同房，免得撒但趁着你們情不自禁，引誘你們。 6我說這話，原是准你們的，不是命你們的。 7我願意眾人像我一樣；只是各人領受神的恩賜，一個是這樣，一個是那樣。

8我對着沒有嫁娶的和寡婦說，若他們常像我就好。 9倘若自己禁止不住，就可以嫁娶。與其慾火攻心，倒不如嫁娶為妙。

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