江瑞祥 傳道 ：

各位弟兄姊妹平安，歡迎再次回到每日研經釋義《哥林多後書》。

今天要進入到第 11 章的後半段。 16 節經文如此記載：

《哥林多後書》11:16-21
我再說，人不可把我看作愚妄的。縱然如此，也要把我當作愚妄人接納，叫我可以略略自誇。我說的話不是奉主命說的，乃是像愚妄人放膽自誇；既有好些人憑著血氣自誇，我也要自誇了。你們既是精明人，就能甘心忍耐愚妄人。假若有人強你們作奴僕，或侵吞你們，或擄掠你們，或侮慢你們，或打你們的臉，你們都能忍耐他。我說這話是羞辱自己，好像我們從前是軟弱的。然而，人在何事上勇敢，我也勇敢。

保羅這邊特別提到了，在一個時代的背景裡面，這些假教師、假使徒，他們自誇於他們來自於這個時代背景裡面所給他們的權柄，特別在當時的希臘化的羅馬文化裡面，強調是沒有永生的。因此，他們非常看重一生的榮辱，而這一生的榮辱才是他們值得誇獎的地方。但保羅在這裡面提出，並不是如此，他的愚妄，他的單單傳福音，為了那永生所帶來的福分，才是他真正要誇口的地方。

而這些假教師以血氣來自誇，但是保羅在這邊就特別提到了：如果這些假教師都可以說他們是希伯來人、他們是猶太人，他們要在律法上面的義是無可指摘，那保羅更是如此。因為他是希伯來人中的希伯來人；他在律法上面的遵守更是無人能及；他是學霸，他在律法上面、他在行義上面，都遠勝於這些來自耶路撒冷的假使徒。

但保羅在這裡自己也提出了，他固為希伯來人、他固為猶太人、他固在律法上面的義無可指摘，但在主耶穌基督面前，他是一切軟弱的。這個軟弱指的是他當時跟神的關係是疏離的，他並不認識主耶穌基督。

而我們也看到，耶穌曾經在福音書裡面也特別提出了，他對那些仗着自己是以為義的這些法利賽人，他提出了他們在渺視別人上面的一些行舉，是不為主所喜悅的，而保羅更在這裡面提出來，這些假使徒自以為自己是希伯來人、猶太人、律法上的義無可指摘，但在神面前，他們是軟弱的人，因為他們不認識神，他們不認識真正的主耶穌基督的一切救恩。

22 節經文：

《哥林多後書》11:22-23
他們是希伯來人嗎？我也是。他們是以色列人嗎？我也是。他們是亞伯拉罕的後裔嗎？我也是。他們是基督的僕人嗎？我更是。

保羅在這裡面也就回應了剛剛我們所提的，他們這些假使徒來自於固有的身分背景，變成是自高的基礎。在保羅而言，這些基礎他都有，但他更狂妄的是、他更能夠誇口的是，他是真正的基督的僕人。所以保羅在這裡提出了，這些身分背景都可以表明，他更勝這些假教師，特別是在神面前的一切顯明，他是軟弱的，他是願受主耶穌基督的教導、他願受主耶穌基督給他傳揚福音的權柄。

因此，他也盼望這些哥林多教會的基督徒，在良心上面也能夠顯明，是願受神的教導、悅納神所賜給他們的恩典，以及保羅的一切福音傳揚。

23 節開始，保羅開始提到，在跟假教師的對比裡面，他事實上還有一個特別的地方，就是他所受的勞苦比他們更多。我們來看 23 節後半段的經文：

《哥林多後書》11:23-28
我比他們多受勞苦，多下監牢，受鞭打是過重的，冒死是屢次有的。被猶太人鞭打五次，每次四十減去一下；被棍打了三次；被石頭打了一次；遇著船壞三次，一晝一夜在深海裡。又屢次行遠路，遭江河的危險、盜賊的危險、同族的危險、外邦人的危險、城裡的危險、曠野的危險、海中的危險、假弟兄的危險。受勞碌、受困苦，多次不得睡，又飢又渴，多次不得食，受寒冷，赤身露體。除了這外面的事，還有為眾教會掛心的事，天天壓在我身上。

保羅特別提出了，他跟假使徒最大的不同，他就是願意為福音來受苦，在這傳揚福音的當中，所遇到的這些逼迫、困難，有的時候來自於天災，有的時候是來自於人患。保羅特別提到了，他無論被下監、被鞭打、他無論冒死、他無論被棍打、他無論被石打、他無論遇著了船壞、行遠路、遇江河、碰到盜賊以及同族的這些危險、外邦人的危險、城裡的或者曠野的、海中的，他都能夠忍受。當然，他還要面對來自於假弟兄，包括他現在所面對的這些假教師的危險。他的一切勞苦，在他而言，都是一種試煉，都是一種神所賜給他的喜樂，為要確定保羅在傳福音上面的堅強以及剛強。

但保羅特別提到，除了這些外面的事之外，他最掛心的仍然是眾教會的事，因為這些事天天壓在他的身上。

29 節特別提到了：

《哥林多後書》11:29-33
有誰軟弱，我不軟弱呢？有誰跌倒，我不焦急呢？我若必須自誇，就誇那關乎我軟弱的事便了。那永遠可稱頌之主耶穌的父神知道我不說謊。在大馬色的亞哩達王手下的提督把守大馬色城，要捉拿我，我就從窗戶中，在筐子裡，從城牆上被人縋下去，脫離了他的手。

在這裡我們可以看到，保羅把他的出場形容得非常的卑賤，因為他在出場的時候，他在被別人追殺的時候，他從窗戶當中，坐在筐子裡面，被人把他給放下來，才能夠脫離那些追殺。28、29 節我們可以看到他關心教會，尤其對於信仰軟弱的教會更是如此，因為這個軟弱指的就是與神的疏離，這個軟弱也就是在跟神疏離當中，他們有了罪性的存在，因此，保羅特別關心這些信仰軟弱的教會，因為他們最容易跌入一切的罪愆當中。

當然保羅的出場是一個嘲弄、是一個諷刺，但他也因而在福音當中、在福音的傳揚裡面，他願意謙卑地服事哥林多教會的基督徒。而這樣謙卑，事實上表明了他的使徒的位分、職分的權柄，是來自於神所賜的，但他並不像這些假使徒一樣，來操弄、來為利亂義。

保羅在這裡面也透過了其他的經文來提醒我們，我們每個人都要在基督臺前顯露出來，叫各人按着本身所行的，或善或惡受報，所以保羅特別提醒了，這些假使徒乃至於哥林多教會的基督徒，都應當要審慎地關注神所賜給他們的福音，不要憑着血氣自誇、不要憑着自己的愚妄來自誇，而這愚妄應當是來自主耶穌基督所賜給我們單單傳福音的愚妄，讓我們在當中沒有心機，只為神擺上。

求神保守看顧我們的腳蹤，在這為主耶穌基督傳福音的過程裡面，我們沒有自以為義，我們沒有來自於自己的經濟、社會背景來自高，我們一切的自高、一切的自誇，只來自於神所賜給我們的恩，以及為那一切福音所傳揚的擺上。
求神保守看顧我們，願神祝福各位。

經文：哥林多後書 11:16-33

16我再說，人不可把我看作愚妄的。縱然如此，也要把我當作愚妄人接納，叫我可以略略自誇。 17我說的話不是奉主命說的，乃是像愚妄人放膽自誇； 18既有好些人憑着血氣自誇，我也要自誇了。 19你們既是精明人，就能甘心忍耐愚妄人。 20假若有人強你們作奴僕，或侵吞你們，或擄掠你們，或侮慢你們，或打你們的臉，你們都能忍耐他。 21我說這話是羞辱自己，好像我們從前是軟弱的。然而，人在何事上勇敢，（我說句愚妄話，）我也勇敢。 22他們是希伯來人嗎？我也是。他們是以色列人嗎？我也是。他們是亞伯拉罕的後裔嗎？我也是。 23他們是基督的僕人嗎？（我說句狂話，）我更是。我比他們多受勞苦，多下監牢，受鞭打是過重的，冒死是屢次有的。 24被猶太人鞭打五次，每次四十減去一下； 25被棍打了三次；被石頭打了一次；遇着船壞三次，一晝一夜在深海裏。 26又屢次行遠路，遭江河的危險、盜賊的危險、同族的危險、外邦人的危險、城裏的危險、曠野的危險、海中的危險、假弟兄的危險。 27受勞碌、受困苦，多次不得睡，又飢又渴，多次不得食，受寒冷，赤身露體。 28除了這外面的事，還有為眾教會掛心的事，天天壓在我身上。 29有誰軟弱，我不軟弱呢？有誰跌倒，我不焦急呢？

30我若必須自誇，就誇那關乎我軟弱的事便了。 31那永遠可稱頌之主耶穌的父神知道我不說謊。 32在大馬士革的亞哩達王手下的提督把守大馬士革城，要捉拿我， 33我就從窗戶中，在筐子裏，從城牆上被人縋下去，脫離了他的手。

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