吳榮滁 牧師：
各位弟兄姊妹平安，
今天我們要一起以《耶利米書》作為我們靈修的進度。今天我們要看《耶利米書》第 1 章第 1 到第 10 節，先來看第 1 到第 3 節：
《耶利米書》1:1-3
便雅憫地亞拿突城的祭司中，希勒家的兒子耶利米的話記在下面。猶大王亞們的兒子約西亞在位十三年，耶和華的話臨到耶利米。從猶大王約西亞的兒子約雅敬在位的時候，直到猶大王約西亞的兒子西底家在位的末年，就是十一年五月間耶路撒冷人被擄的時候，耶和華的話也常臨到耶利米。
這 1 到 3 節呢，就把耶利米事奉的時間講出來了，由這個時間看，他大概有四十年為主事奉。那我們第一個問題就是，先知是怎麼為主事奉呢？其實這 1 到 3 節就把最焦點的主題點出來了，不知道你讀這段聖經有沒有發現一個經常出現好多次的主題，那就是「話語」，是嗎？一開始講到耶利米的話語，不過耶利米的話語不是他自己想說什麼就是什麼的，後面馬上兩次提到耶和華將話語賜給耶利米了。
換句話說，耶利米作為先知，傳講神的心意，那麼這個話語不是自己要講什麼就講什麼，而是等待著神給他傳講什麼，他才能傳講什麼，這是先知和明星最大的不同。作為一個先知，他的任務是傳講神所要他傳講的話語，所以他一切的事奉必須以神的旨意為他最高的指標。明星卻不同啊，明星是以觀眾的喜好作為他的指標的。那作為一位先知，絕對不能討好觀眾或聽眾。
在這一本《耶利米書》裡面，這位先知被神大大的使用，傳講神的話語，就算民眾不聽，他也要講神的話。
接下來我們來看看，這麼一個艱鉅的任務，耶利米是怎麼樣從神那裡領受到的，繼續看第4節：
《耶利米書》1:4-10
耶利米說，耶和華的話臨到我說：我未將你造在腹中，我已曉得你；你未出母胎，我已分別你為聖；我已派你作列國的先知。我就說：主耶和華啊，我不知怎樣說，因為我是年幼的。耶和華對我說：你不要說我是年幼的，因為我差遣你到誰那裡去，你都要去；我吩咐你說甚麼話，你都要說。你不要懼怕他們，因為我與你同在，要拯救你。這是耶和華說的。於是耶和華伸手按我的口，對我說：我已將當說的話傳給你。看哪，我今日立你在列邦列國之上，為要施行拔出、拆毀、毀壞、傾覆，又要建立、栽植。
這段經文給我們看見一個非常典型的先知蒙召的過程，這個過程其實也出現在其他先知蒙召的過程之中，大致有以下的元素：
- 第一呢，就是上帝的揀選跟呼召了；
- 之後呢，就是先知的疑惑、退怯甚至是保留；
- 第三個呢，上帝就給他加強、鼓勵；
- 之後上帝就確認；
- 然後呢，上帝就派遣。
這五個元素，在先知蒙召的過程中都會出現的。
那麼在這段經文我們非常清楚了，一開始耶和華就對耶利米說：「在母腹中我就知道你了。」這種揀選不是現在的啦，早就預備好了。耶利米就馬上遲疑、退怯了：「我很年幼啦，我沒有經驗啦！」等等，然後耶和華上帝就鼓勵他不要懼怕，之後就確認他，那就是按手在他的身上，之後就派遣他擔任耶和華上帝的使者，作為先知。
這樣的過程，其實我們回想一下，假如我們對其他先知也稍微有一點認識的話，你有沒有發現差不多是這個過程呢？譬如摩西雖然他不是先知書的作者，不過神呼召他是不是也這樣啊！呼召他，然後摩西說：「我拙口笨舌啊！」不過上帝幫助他：「我給你一個亞倫。」對不對？然後就確認他。這個確認包括在他的手上可以行神蹟的這個能力啊！最後確認了之後，上帝就派遣他去見法老。以賽亞先知也有類似的過程。
先知被呼召是有過程的，任何一個被神使用的人，不是一下子就能夠被神大大使用，需要有一個過程，這個過程或長或短。但是今天你我在信仰的路上，求主也讓我們進入這個神使用你的過程，這個過程可能需要一點時間來培養，不過一個人假如立志作主的門徒，神一定幫助我們、引導我們、扶持我們、鼓勵我們，也讓我們遇到，就算有困難，也能夠靠主勝過，於是我們越事奉越甘甜，成為主的門徒，繼續奔跑。
願神祝福你，平安。
經文：耶利米書 1:1-10
1 便雅憫地亞拿突城的祭司中，希勒家的兒子耶利米的話記在下面。 2猶大王亞們的兒子約西亞在位十三年，耶和華的話臨到耶利米。 3從猶大王約西亞的兒子約雅敬在位的時候，直到猶大王約西亞的兒子西底家在位的末年，就是十一年五月間耶路撒冷人被擄的時候，耶和華的話也常臨到耶利米。
4 耶利米說，耶和華的話臨到我說：
5我未將你造在腹中，我已曉得你；
你未出母胎，我已分別你為聖；
我已派你作列國的先知。
6我就說：主耶和華啊，我不知怎樣說，因為我是年幼的。 7耶和華對我說：
你不要說我是年幼的，
因為我差遣你到誰那裏去，你都要去；
我吩咐你說甚麼話，你都要說。
8你不要懼怕他們，
因為我與你同在，
要拯救你。
這是耶和華說的。
9於是耶和華伸手按我的口，對我說：
我已將當說的話傳給你。
10看哪，我今日立你在列邦列國之上，
為要施行拔出、拆毀、毀壞、傾覆，
又要建立、栽植。
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