吳榮滁 牧師：

各位弟兄姊妹平安！《耶利米書》靈修今天已經進行到第 14 章了。

讓我們先來看第 1 到第 6節的經文。

《耶利米書》14:1-6
耶和華論到乾旱之災的話臨到耶利米：猶大悲哀，城門衰敗。眾人披上黑衣坐在地上；耶路撒冷的哀聲上達。他們的貴冑打發家僮打水；他們來到水池，見沒有水，就拿著空器皿，蒙羞慚愧，抱頭而回。耕地的也蒙羞抱頭；因為無雨降在地上，地都乾裂。田野的母鹿生下小鹿，就撇棄，因為無草。野驢站在淨光的高處，喘氣好像野狗；因為無草，眼目失明。

這 1 到 6 節的經文就描述了當時的天災。這個天災就是乾旱無水，不只人找不到水喝，動物也因為無水而沒有水草，所以一片的哀聲，已經上達天庭了。

在這種天災之下，還有人禍呢！我們跳到第 13 節來看看天災之外的人禍是什麼。

《耶利米書》14:13-16
我就說：「唉！主耶和華啊，那些先知常對他們說：『你們必不看見刀劍，也不遭遇饑荒；耶和華要在這地方賜你們長久的平安。』」耶和華對我說：「那些先知託我的名說假預言，我並沒有打發他們，沒有吩咐他們，也沒有對他們說話；他們向你們預言的，乃是虛假的異象和占卜，並虛無的事，以及本心的詭詐。所以耶和華如此說：論到託我名說預言的那些先知，我並沒有打發他們；他們還說這地不能有刀劍饑荒，其實那些先知必被刀劍饑荒滅絕。聽他們說預言的百姓必因饑荒刀劍拋在耶路撒冷的街道上，無人葬埋。他們連妻子帶兒女，都是如此。我必將他們的惡倒在他們身上。」

這裡講得非常清楚了，天災之外就是人禍，人禍的來源就是百姓聽從了假先知所說的假預言。當然，假先知所說的都是不合神心意的，說出來的假預言假如有人相信，當然是走到一個虛假、滅亡的路上了。人跟隨了虛假的先知，也會面臨因為虛假而帶來的人生苦難。

面對天災，又面對人禍，耶利米先知怎麼樣能夠繼續做下去呢？有什麼因素能夠支持他繼續勇敢地傳講神的心意、神的真理呢？後面這段經文給我們很大的啟發，這個讓我們看見，今天也許我們也會面對一種屬靈上的挑戰，到底什麼因素支持我們能夠在面對虛假，仍然傳講真理呢？讓我們繼續來看經文。

《耶利米書》14:17-18
你要將這話對他們說：願我眼淚汪汪，晝夜不息，因為我百姓受了裂口破壞的大傷。我若出往田間，就見有被刀殺的；我若進入城內，就見有因饑荒患病的；連先知帶祭司在國中往來，也是毫無知識。

耶利米能夠繼續堅持他的職分，傳講真理，第一、他在神面前是帶著哀傷的感情進行的。他不是冷血，他充滿了激情，所以說，這裡提到他的哀哭。《耶利米書》不只提到一次先知的眼淚，他是一位非常有真性情的人。

不只這樣，光是有一個真性情，面對有這麼多的苦難，從領袖到百姓都面對的苦難，那又怎麼能夠繼續下去呢？繼續看經文，又給我們看見真性情的先知還有什麼可以依靠繼續往前走的原因。

《耶利米書》14:21-22
求祢為祢名的緣故，不厭惡我們，不辱沒祢榮耀的寶座。求祢追念，不要背了與我們所立的約。外邦人虛無的神中有能降雨的嗎？天能自降甘霖嗎？耶和華─我們的神啊，能如此的不是祢嗎？所以，我們仍要等候祢，因為這一切都是祢所造的。

讓耶利米先知能夠繼續忠心堅守職分的，在這段經文給我們又看見兩個重要因素了。那就是他除了滿心的悲情，願意與百姓認同，不斷地禱告之外，在他的禱告裡面看見寶座、看見盟約。寶座和盟約都是兩個永恆不變的主題，寶座代表著神永恆的權柄和能力，盟約代表神與百姓所立，永不改變的約法。

因此，因著有寶座，那就是神永恆不變的權柄和能力，一切都是祂造的。後面的經文說，所有的偶像都不能改變大自然，只有神能，因為祂所造的一切，代表神有這個權柄。所以，耶利米有這個信心，繼續依靠神的權柄和能力作先知、傳先知之言。

第二、他看見盟約，盟約是神與百姓立約所產生永不改變的關係，耶利米看見這一層，於是他知道神不會放棄祂的百姓，因著這樣，就讓耶利米堅守職分，在最困難的時刻繼續作神的先知。

求主也恩待我們，在末世，你我都是小先知，所以我們有時候也會遇到一些挑戰跟困難的。不只是我們心中有悲情，與我們受苦的人群在一起，更是讓我們看見，除了人間的感情之外，還有寶座高高在天，神的權柄和能力永不改變，還有盟約已經建立，耶穌基督寶血帶來的救恩，這個永不改變的盟約，使我們能夠繼續扮演好我們為主作見證的角色。

願神幫助我們堅持到底。平安！

經文：耶利米書 14:1-22

1耶和華論到乾旱之災的話臨到耶利米：
2 猶大悲哀，城門衰敗。
眾人披上黑衣坐在地上；
耶路撒冷的哀聲上達。
3他們的貴冑打發家僮打水；
他們來到水池，
見沒有水，就拿着空器皿，
蒙羞慚愧，抱頭而回。
4耕地的也蒙羞抱頭；
因為無雨降在地上，
地都乾裂。
5田野的母鹿生下小鹿，就撇棄，
因為無草。
6野驢站在淨光的高處，喘氣好像野狗；
因為無草，眼目失明。

7耶和華啊，我們的罪孽雖然作見證告我們，
還求你為你名的緣故行事。
我們本是多次背道，得罪了你。
8 以色列所盼望、在患難時作他救主的啊，
你為何在這地像寄居的，
又像行路的只住一宵呢？
9你為何像受驚的人，
像不能救人的勇士呢？
耶和華啊，你仍在我們中間；
我們也稱為你名下的人，
求你不要離開我們。

10耶和華對這百姓如此說：
這百姓喜愛妄行 (原文是飄流)，
不禁止腳步，
所以耶和華不悅納他們。
現今要記念他們的罪孽，
追討他們的罪惡。

11耶和華又對我說：「不要為這百姓祈禱求好處。 12他們禁食的時候，我不聽他們的呼求；他們獻燔祭和素祭，我也不悅納；我卻要用刀劍、饑荒、瘟疫滅絕他們。」

13我就說：「唉！主耶和華啊，那些先知常對他們說：『你們必不看見刀劍，也不遭遇饑荒；耶和華要在這地方賜你們長久的平安。』」 14耶和華對我說：「那些先知託我的名說假預言，我並沒有打發他們，沒有吩咐他們，也沒有對他們說話；他們向你們預言的，乃是虛假的異象和占卜，並虛無的事，以及本心的詭詐。 15所以耶和華如此說：論到託我名說預言的那些先知，我並沒有打發他們；他們還說這地不能有刀劍饑荒，其實那些先知必被刀劍饑荒滅絕。 16聽他們說預言的百姓必因饑荒刀劍拋在耶路撒冷的街道上，無人葬埋。他們連妻子帶兒女，都是如此。我必將他們的惡倒在他們身上 (或譯：我必使他們罪惡的報應臨到他們身上)。」
17你要將這話對他們說：
願我眼淚汪汪，
晝夜不息，
因為我百姓 (原文是民的處女) 受了裂口破壞的大傷。
18我若出往田間，
就見有被刀殺的；
我若進入城內，
就見有因饑荒患病的；
連先知帶祭司在國中往來，
也是毫無知識 (或譯：不知怎樣才好)。

19你全然棄掉猶大嗎？
你心厭惡錫安嗎？
為何擊打我們，以致無法醫治呢？
我們指望平安，卻得不着好處；
指望痊癒，不料，受了驚惶。
20耶和華啊，我們承認自己的罪惡，
和我們列祖的罪孽，
因我們得罪了你。
21求你為你名的緣故，
不厭惡我們，
不辱沒你榮耀的寶座。
求你追念，
不要背了與我們所立的約。
22外邦人虛無的神中有能降雨的嗎？
天能自降甘霖嗎？
耶和華－我們的神啊，
能如此的不是你嗎？
所以，我們仍要等候你，
因為這一切都是你所造的。

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